本研究從教育實(shí)踐中觀察到的男大學(xué)生動(dòng)不起來(lái)的現(xiàn)象出發(fā),采用敘事探究為主要研究方法,以去問(wèn)題化、尊重和挖掘主體發(fā)展需求的視角,聚焦退避型男大學(xué)生的自我同一性意義建構(gòu)特點(diǎn)和機(jī)制研究,以期為分析男大學(xué)生自我同一性發(fā)展提供新視角和理論支持。研究探討了退避型男大學(xué)生自我同一-性意義建構(gòu)的特點(diǎn)、影響因素、發(fā)展過(guò)程和發(fā)展機(jī)制問(wèn)題。從同一性發(fā)展角度對(duì)青少年成長(zhǎng)問(wèn)題進(jìn)行了解讀,對(duì)家庭教育和兒童青少年社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境提出了有益的建議。

王維是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，杜甫還未出名、李白還在蜀中，他便早已名噪京華。他的詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，以禪喻之。吟他的詩(shī)，可以入畫(huà)，可以悟禪，可以追尋著他的足跡，去看一看那千百年前倚風(fēng)自笑，如秋水芙蓉一般的人。作者用清越明快的語(yǔ)言，詩(shī)意的筆法和翔實(shí)的資料，展現(xiàn)了一個(gè)飽含生命深情、醉心于山水佛禪之間、從容自在的詩(shī)人形象。

魏姓,此姓氏有出自姬姓、羋姓等多種說(shuō)法。魏姓早發(fā)源于今河南省北部及省南部-帶,現(xiàn)已遍布全國(guó)各地,是當(dāng)今姓氏排行第47位的大姓。魏姓歷史上出現(xiàn)了眾多名人,如魏武子、魏無(wú)忌、魏徵、魏源、魏良輔等。魏姓是以委蛇肥遺龍虺為圖騰的炎帝支鬼姓的苗裔。魏姓族徽由三部分組成:左邊的女性象征炎帝魁隗氏的母親任姒,手舉著顆粒飽滿(mǎn)的麥穗,右邊的肥遺龍(-頭雙身龍)象征鬼(遠(yuǎn)古時(shí)指祭祀的巫師),中間的禾代表其農(nóng)業(yè)發(fā)明。當(dāng)代魏姓的人口已近570萬(wàn),列在中國(guó)第44位,大約占中國(guó)人口的0.45%。從明朝至今600年中魏姓人口

奧匈帝國(guó)存在于1867年至1918年，是當(dāng)時(shí)歐洲五大強(qiáng)國(guó)（德、英、法、奧、俄）之一，也是地跨中歐、東歐、南歐的一個(gè)幅員遼闊、文明輝煌的大國(guó)。然而隨著次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，奧匈帝國(guó)逐步瓦解，奧地利的文化精華也隨著大量流失。本書(shū)即通過(guò)講述奧匈帝國(guó)由興到衰的歷史過(guò)程，為讀者立體式地呈現(xiàn)一個(gè)社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜、歷經(jīng)滄桑的帝國(guó)，并力圖探究奧匈帝國(guó)社會(huì)的歷史特點(diǎn)，再現(xiàn)其帝國(guó)時(shí)代的光輝。

《露卡》（Lucca）介紹的是青年女戲劇演員露卡與醫(yī)院的外科大夫羅伯特因一起罕見(jiàn)的交通事故而發(fā)生交集的故事。車(chē)禍中，露卡多處受傷乃至雙目失明，羅伯特是她的主治醫(yī)生。通過(guò)羅伯特對(duì)她術(shù)后的觀察、關(guān)心與照顧，讓露卡對(duì)他敞開(kāi)心扉，進(jìn)而講述她生命中發(fā)生的種種經(jīng)歷。露卡出院后，羅伯特把她接到自己家里，不僅幫助露卡訓(xùn)練失明后的生活自理能力，更是從心理上、精神上幫助露卡樹(shù)立自尊、自信的生活信念。終露卡成為了一個(gè)獨(dú)立、樂(lè)觀向上的堅(jiān)強(qiáng)女性。小說(shuō)通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)、人物對(duì)話、回憶等多種手法，藝術(shù)地再現(xiàn)了90年代丹麥人的社會(huì)

本書(shū)是作者的處女作，一出版即躋身當(dāng)代芬蘭暢銷(xiāo)佳作行列。本事可謂現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義的結(jié)合體。作者對(duì)芬蘭近一個(gè)世紀(jì)的每個(gè)時(shí)代進(jìn)行了描寫(xiě)，都給人以真實(shí)的歷史感。作者在敘述上，采用現(xiàn)代主義的手法，四位主角各自成篇，敘述的視角也隨之轉(zhuǎn)換。在每一位主角的篇幅中都只選取了幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，仿佛每個(gè)人的人生都只是時(shí)間之軸上的幾段碎片。與此同時(shí)，作者在敘述時(shí)留下了大片語(yǔ)焉不詳?shù)那楣?jié)供讀者自己去思索片段與片段之間的關(guān)聯(lián)。在每一位人物做主角的章節(jié)里，其他幾位人物都作為配角出現(xiàn)。人物與人物前后呼應(yīng)，直到結(jié)尾處才為讀者揭示出

本書(shū)收錄夏商的兩部中短篇小說(shuō)：《我的姐妹情人》和《恨過(guò)》。前者講述了作為一名攝影師的我和齊戈、齊予姐妹的情感糾葛，終，齊予生下了她和我的女兒后不久，因皮膚怪病毀容而割腕自殺，故事凄美感人；后者講述被人認(rèn)為陰陽(yáng)怪氣腦子有病的女主角杭姿與曾經(jīng)的小學(xué)同窗我的故事，而出人意料的結(jié)局，令人唏噓，原來(lái)，女主角和初戀男友大兵有過(guò)那么深刻的愛(ài)，與多年杳無(wú)音訊的大兵重逢后，她卻選擇了炸死他……

本書(shū)收錄葉彌的兩部中短篇小說(shuō)：《成長(zhǎng)如蛻》和《消失在布達(dá)拉宮的一頭鷹》。前者將故事設(shè)置在20世紀(jì)90年代，重點(diǎn)展現(xiàn)了我的弟弟在父子關(guān)系、愛(ài)情、友情中面臨的種種激烈沖突，將弟弟的蛻變過(guò)程刻畫(huà)得淋漓盡致，起初滿(mǎn)是棱角的他，終成為一個(gè)平靜而豁達(dá)的人，一個(gè)勇敢的人；后者著力塑造了蔣百年這一堅(jiān)毅執(zhí)著的人物形象，在妻子葛寶珍離奇去世后（他因酒后開(kāi)車(chē)失誤撞死了自己的妻子），他選擇了獨(dú)自駕車(chē)去西藏布達(dá)拉宮，不信命的蔣百年也許變成了一頭展翅高飛的鷹。

崇尚禮儀，素來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人遵禮守禮，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華傳統(tǒng)社會(huì)交往禮儀交往規(guī)范，是中華民族在長(zhǎng)期共同生活中逐漸積累起來(lái)的。奧運(yùn)會(huì)作為世界上最大、最具包容性的冬季體育按體育賽事，隨著2022年冬季奧運(yùn)會(huì)的日益臨近對(duì)我們的社會(huì)公德等“軟件”提出了挑戰(zhàn)，作為享有“禮儀之邦”美譽(yù)的泱泱大國(guó)，既要向來(lái)自五大洲的朋友們?cè)忈屛拿鞴艊?guó)的待客之道，更要展現(xiàn)出邁向現(xiàn)代化和社會(huì)主義和諧社會(huì)的嶄新風(fēng)貌。這就需要我們每一位奧組委的工作人員、每一位為奧運(yùn)會(huì)服務(wù)的志愿者、每一位觀看比賽的觀眾乃至每一位國(guó)民都能以辦

自中俄建交以來(lái)，除俄羅斯早期的經(jīng)典著作，對(duì)俄羅斯當(dāng)代文學(xué)著作翻譯，鮮有問(wèn)津，而本套叢書(shū)，正是從俄當(dāng)代文學(xué)視覺(jué)，來(lái)把脈俄羅斯社會(huì)、文化、人文歷史經(jīng)濟(jì)的，梳理中可窺見(jiàn)俄社會(huì)百態(tài)。因而該系列作品亦在促進(jìn)中俄文化交流。本系列中的《勒拿河畔》是俄羅斯雅庫(kù)特當(dāng)代詩(shī)人、作家別列維爾津2016年發(fā)表的新作。這部作品在當(dāng)代說(shuō)被稱(chēng)作俄羅斯的“雅庫(kù)特生活大百科”。小說(shuō)描寫(xiě)了新來(lái)的農(nóng)業(yè)化學(xué)家瑪利亞與農(nóng)莊主席阿納托利的愛(ài)情故事。書(shū)中不僅表現(xiàn)了雅庫(kù)特人特殊的性格，也展現(xiàn)了俄羅斯北方的旖旎風(fēng)光與農(nóng)村生活畫(huà)面。俄羅斯當(dāng)代文學(xué)評(píng)