本系列教程區(qū)別于其他版本，具有以下主要特點。１.超大音符、超大開本教程采用的開本和音符是目前市場中銷售的鋼琴教材中較大的�；�于保護(hù)兒童視力的要求，教程采用了更為疏朗的版式設(shè)計，配以更為優(yōu)質(zhì)的紙張，有利于兒童視力的健康發(fā)展，讓兒童讀譜更為輕松。２.打孔式環(huán)扣設(shè)計傳統(tǒng)的鋼琴教程放置在鋼琴上，不易折平，需要用夾子或其他工具折壓才能使教程平放，順暢識譜，且樂曲進(jìn)行時翻譜較為困難，易導(dǎo)致練習(xí)中斷，效果大打折扣。本教程采用了打孔式的裝幀設(shè)計，充分解決了此類問題，使架譜、翻譜更為容易。書脊采用柔軟的塑料環(huán)扣，

本書緊扣考核標(biāo)準(zhǔn)要求，內(nèi)容涵蓋軌道交通安檢概述、軌道交通安檢基礎(chǔ)知識、軌道交通安全技術(shù)防范、軌道交通安檢操作實務(wù)、軌道交通突發(fā)事件應(yīng)急處置、軌道交通消防常識、安檢員禮儀、安檢相關(guān)法律法規(guī)、安檢員的日常訓(xùn)練九個章節(jié)，力求從基本概念和原理出發(fā)，加強(qiáng)危險品安檢工作的理論基礎(chǔ)，同時注重傳授基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)實際操作能力，努力做到理論聯(lián)系實際，通俗易懂。

本書較系統(tǒng)地論述了建立全國性會計核算及綜合監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)的合法性、必要性和可能性，闡明了會計核算與宏觀綜合監(jiān)督管理的內(nèi)容及其重要意義，高度契合國家加強(qiáng)宏觀管理、規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序的迫切需要。

全書分上篇下篇兩個部分。上篇理論之光分五章，分別為勞動者主體地位研究、勞動者權(quán)利研究、勞動者義務(wù)研究、勞動者權(quán)益社會保障制度研究、勞動者權(quán)益救濟(jì)途徑研究。中篇專題研討。下篇由典型案例判解研究分列成章。

黃石地區(qū)即廣義的黃石港歷史文化內(nèi)涵厚重、工業(yè)遺產(chǎn)旅游資源豐富的地區(qū)，這里保存有列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單的全國重點文物保護(hù)單位、中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)及遠(yuǎn)東*水泥工業(yè)遺產(chǎn)華新水泥廠舊址；列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單的全國重點文物保護(hù)單位、中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)及遠(yuǎn)東*鋼鐵工業(yè)遺產(chǎn)漢冶萍煤鐵廠礦舊址；中國近代現(xiàn)存*早及使用時間*長的遠(yuǎn)東*城市軌道鐵路漢冶萍鐵路；中國近代現(xiàn)存*早的遠(yuǎn)東*內(nèi)河水泥專用碼頭湖北水泥廠碼頭等。通過開展黃石港近代工業(yè)模式研究以及以華新漢冶萍等品牌為核心的工業(yè)遺產(chǎn)文化旅游研究

本書從監(jiān)管的必要性和可行性，監(jiān)管的原則和監(jiān)管的重點，以及監(jiān)管的內(nèi)容等角度重點分析了金融監(jiān)管。本書落腳于我國的金融風(fēng)險和金融監(jiān)管。我國銀行已經(jīng)積累了一定的風(fēng)險，房地產(chǎn)風(fēng)險、債務(wù)風(fēng)險和匯率風(fēng)險更是不可小覷。但我國的經(jīng)濟(jì)總量大，外匯儲備足，發(fā)展前景廣，這些風(fēng)險不會以東南亞金融危機(jī)或美國次貸危機(jī)等方式集中爆發(fā)。風(fēng)險的釋放過程可能比較緩慢，主要影響經(jīng)濟(jì)的長期增長，因此這些風(fēng)險加大了我國陷入中等收入陷阱的可能性。只有厘清市場與政府的邊界，充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，穩(wěn)定我國經(jīng)濟(jì)增長的速度，同

龔渡惠田（簡稱惠田）是某國際幼兒園大班學(xué)生。原名龔乃馨，4歲時舉辦*次個人畫展。龔渡惠田（現(xiàn)用名），本畫冊所選內(nèi)容是她3歲半以后的部分作品。惠田3歲半開始自發(fā)的徒手畫畫，并逐步體驗了多種繪畫方式；4歲后，開始嘗試油畫創(chuàng)作，目前作品400余幅。其作品已有投資家及愛好者要求收藏。

暫無

該書通過對蘇州健康城市發(fā)展實踐研究的總結(jié)，包括發(fā)展模式、人力資源、公共衛(wèi)生、健康教育和健康促進(jìn)、建設(shè)指南等研究，為健康城市建設(shè)提供了有益的經(jīng)驗。

明清時期的江南，是傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型的活躍期，政治格局、思想意識和經(jīng)濟(jì)形態(tài)等各方面都發(fā)生著巨大的變化。本書通過對江南地區(qū)（主要是吳地文化圈）士族的個案研究，去考察世族大家在家族發(fā)展過程中的選擇，家族英彥個人成長的歷史，以及他們對家族和社會的奉獻(xiàn)。