《藝術(shù)哲學(xué)》是“一部有關(guān)藝術(shù)、歷史及人類(lèi)文化的巨著”，“采用的不是一般教科書(shū)的形式，而是以淵博精深之見(jiàn)解指出藝術(shù)發(fā)展的主要潮流”。丹納主張研究學(xué)問(wèn)，應(yīng)“從事實(shí)出發(fā)，不從主義出發(fā)；不是提出教訓(xùn)而是探求規(guī)律，證明規(guī)律”。他認(rèn)為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時(shí)代三大因素，從原則出發(fā)，闡揚(yáng)了意大利、尼德蘭和古代藝術(shù)流派。最后一編“藝術(shù)中的理想”，為丹納的美學(xué)思想。全書(shū)不但條分縷析，明白曉暢，而且富有熱情，色彩富麗，絕無(wú)一般理論文章的枯索沉悶之弊。

《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》這三本書(shū)同出自法國(guó)現(xiàn)代著名文學(xué)家羅曼?羅蘭之手，坊間皆稱(chēng)《名人傳》，唯傅譯以《巨人三傳》名之：因?yàn)�，不是名人傳，而是巨人�?shū)；不再記錄成功，轉(zhuǎn)而凸顯受難。本書(shū)三巨人皆命運(yùn)多舛，遭遇不絕，從體膚之痛及至內(nèi)心掙扎，歷歷受難史。固然才智天賦，若無(wú)災(zāi)患磨礪，如何意志跨越憂患，靈魂掙脫困頓？受難是偉大的注解。本書(shū)還有珍貴插圖260幅，形象再現(xiàn)巨人們的歷程和碩果。此書(shū)橫掃貴族文學(xué)矯揉造作的文風(fēng)，給當(dāng)時(shí)的文壇帶來(lái)生動(dòng)活潑、貼近生活、雅俗共賞的清新空氣。

《幻滅》的中心內(nèi)容，是兩個(gè)有才能、有抱負(fù)的青年理想破滅的故事。主人公呂西安是一位詩(shī)人，在外省頗有些名氣。他帶著滿腦子幻想來(lái)到巴黎，結(jié)果在巴黎新聞界惡劣風(fēng)氣的影響下，離開(kāi)了嚴(yán)肅的創(chuàng)作道路，變成無(wú)恥的報(bào)痞文氓，最后在黨派傾軋、文壇斗爭(zhēng)中身敗名裂。他的妹夫大衛(wèi)·賽夏是個(gè)埋頭苦干的發(fā)明家，因?yàn)閿巢贿^(guò)同行的陰險(xiǎn)算計(jì)，被迫放棄發(fā)明專(zhuān)利，從此棄絕了科學(xué)研究的理想。作者將這兩個(gè)青年的遭遇與整整一代青年的精神狀態(tài)，與整個(gè)社會(huì)生活，特別是巴黎生活的影響緊緊聯(lián)系在一起，使之具有了普遍意義。在巴爾扎克筆下，十九世紀(jì)的巴

暫無(wú)

暫無(wú)

有一天，東京銀座的街頭出現(xiàn)了一只金光閃閃、會(huì)說(shuō)人話的魔豹！它溜進(jìn)銀行搶鈔票，闖進(jìn)珠寶店吞珠寶，爬上煙囪耍雜技，還引發(fā)了一起列車(chē)劫案。其神出鬼沒(méi)，變化多端，東京人無(wú)不膽寒。而且其所到之處，必會(huì)出現(xiàn)一個(gè)神秘的白胡子老頭……強(qiáng)敵當(dāng)前，明智偵探和小林芳雄設(shè)下圈套，順藤摸瓜，一舉揭露黃金豹的真面目。

《人性的弱點(diǎn)》匯集了戴爾·卡耐基的思想精華和*激動(dòng)人心的內(nèi)容，是作者*成功的勵(lì)志經(jīng)典，出版后獲得了廣大讀者歡迎，成為西方世界*持久的人文暢銷(xiāo)書(shū)之一。無(wú)數(shù)讀者通過(guò)閱讀和實(shí)踐書(shū)中介紹的各種方法，不僅走出了困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀《人性的弱點(diǎn)》，發(fā)掘自己無(wú)窮潛力，定會(huì)創(chuàng)造輝煌的人生。

《故鄉(xiāng)》是魯迅的一本作品集，其中的節(jié)選了部分吶喊中的經(jīng)典篇章，相信一定會(huì)受到讀者的喜愛(ài)。同時(shí)，書(shū)中還精選了魯迅的部分雜文，他的雜文或嚴(yán)峻凜然，或清新雋永，或鋒芒畢露，或意味深長(zhǎng)，多姿多彩不拘一格，深刻地反映了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的社會(huì)歷史面貌。通過(guò)雜文，魯迅顯現(xiàn)出他不屈不撓與舊勢(shì)力戰(zhàn)斗到底的革命形象。

《吶喊/魯迅經(jīng)典作品選》是魯迅經(jīng)典作品選，收錄《吶喊》和《彷徨》這兩部小說(shuō)�！秴群啊肥侵袊�(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端，以解剖中國(guó)國(guó)民的靈魂、批判國(guó)民劣根性為主要內(nèi)容，魯迅通過(guò)小說(shuō)發(fā)出了時(shí)代的吶喊，希望以此喚起國(guó)民的真正覺(jué)醒。而《彷徨》則把筆墨轉(zhuǎn)向?qū)κ軌浩鹊霓r(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷，對(duì)人物投注了悲憫。

《阿Q正傳/魯迅經(jīng)典作品選》中除精選《吶喊》中的《阿Q正傳》《藥》等篇目外，還精選了《彷徨》《故事新編》中的一些篇目�！夺葆濉肥囚斞笇�(xiě)于“五四運(yùn)動(dòng)”后的短篇小說(shuō)集，表現(xiàn)在作者革命征途上探索的心情，故稱(chēng)為“彷徨”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，充分地展現(xiàn)了智慧的痛苦�！豆适滦戮帯肥囚斞赶壬�以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說(shuō)為題材寫(xiě)成的短篇小說(shuō)集。其中，《補(bǔ)天》《奔月》為神話題材，《理水》《鑄劍》為傳說(shuō)題材，《采薇》《出關(guān)》《非攻》為歷史題材。