本書全面系統(tǒng)地介紹數(shù)據(jù)挖掘的概念、技術(shù)、算法及應(yīng)用,力求為初學(xué)者構(gòu)建一個(gè)合適的學(xué)習(xí)框架。全書將數(shù)據(jù)挖掘歸納成數(shù)據(jù)預(yù)處理、數(shù)據(jù)探索、決策樹、貝葉斯分類、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、支持向量機(jī)、關(guān)聯(lián)規(guī)則分析、聚類、時(shí)間序列預(yù)測(cè)等幾個(gè)主題,不僅詳解技術(shù)原理和算法實(shí)現(xiàn),而且還結(jié)合復(fù)雜多樣的實(shí)際數(shù)據(jù)環(huán)境,探討其應(yīng)用場(chǎng)景和使用方法。

暫無(wú)

慕課全稱為大規(guī)模開放在線課程，作為傳統(tǒng)課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，其發(fā)展趨勢(shì)勢(shì)不可擋。本書分為七章，主要從慕課的起源于理論基礎(chǔ)開始探討，介紹了慕課的發(fā)展起源、梳理了目前慕課存在的優(yōu)勢(shì)與不足，并將其在高等教育、繼續(xù)教育、基礎(chǔ)教育等的應(yīng)用進(jìn)行了具體的闡釋與對(duì)比，指出了慕課在各級(jí)教育中的突出優(yōu)勢(shì)，并提出了不足與改進(jìn)的具體路徑，全書還以案例的形式具體呈現(xiàn)了慕課教育的應(yīng)用情況。最后，該書對(duì)慕課進(jìn)行了哲學(xué)反思，從更高的層次思考了慕課的存在于發(fā)展。

高校課程思政旨在強(qiáng)化高校的思想政治教育效果,挖掘更多思想政治教育資源,全面提升培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的效果。在哲學(xué)教育課程中融入課程思政理念,需要突出哲學(xué)課程的知識(shí)性和意識(shí)形態(tài),優(yōu)化哲學(xué)教育課程內(nèi)容,構(gòu)建合適的課程評(píng)價(jià)體系,強(qiáng)化哲學(xué)育人功能。本書主要從心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)史等方面就哲學(xué)教育的課程思政的教學(xué)理論、實(shí)踐教學(xué)模式、配套設(shè)施等進(jìn)行了探討。意圖通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的方式將課程思政的理念、方法融匯于哲學(xué)教育之中，使得哲學(xué)教育也能夠變得生動(dòng)具體，從而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)自身的素質(zhì)，提升其道德品質(zhì)。

自北宋建國(guó)(960)至元豐五年(1082),朝廷一直以三司總領(lǐng)全國(guó)財(cái)政，時(shí)稱“計(jì)省”，長(zhǎng)官號(hào)稱“計(jì)相“，財(cái)權(quán)集中且職掌廣泛。三司理財(cái)體制的形成，同唐宋之際國(guó)家財(cái)政結(jié)構(gòu)的整體演變密切關(guān)聯(lián)，其分工模式、運(yùn)作機(jī)制又對(duì)宋代乃至后世國(guó)家財(cái)計(jì)制度影響深遠(yuǎn)。本書梳理三司內(nèi)部組織架構(gòu)與人事安排，聚焦其如何履行財(cái)政決策、度支計(jì)劃與財(cái)務(wù)審核等職掌，在此基礎(chǔ)上，思考北宋財(cái)政管理體制的特點(diǎn)與演化路徑。

本書主要涉及工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)安全的內(nèi)涵與外延、戰(zhàn)略布局與保障體系、體系架構(gòu)、典型應(yīng)用場(chǎng)景、關(guān)鍵技術(shù)體系，其中關(guān)鍵技術(shù)體系涉及工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、智能設(shè)備、標(biāo)識(shí)解析、數(shù)據(jù)等要素的安全以及流量分析等內(nèi)容。本書的第1章和第2章概述工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)安全相關(guān)概念、典型問(wèn)題與挑戰(zhàn)，是后面章節(jié)的總綱；第3章介紹工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的安全戰(zhàn)略與布局；第4章梳理了現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)安全架構(gòu)并提出工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)安全體系架構(gòu)；第5章闡述了工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的安全保障體系；第6章分析典型垂直行業(yè)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)安全的應(yīng)用場(chǎng)景與需求；第7章至第12章從工業(yè)

話語(yǔ)方式乃思維之方式，概念范疇乃話語(yǔ)之根本。馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命，就是對(duì)馬克思哲學(xué)思維方式和邏輯范疇的一種追問(wèn)，就是對(duì)馬克思哲學(xué)“說(shuō)什么”“如何說(shuō)”“怎么說(shuō)”“說(shuō)給誰(shuí)”“為何說(shuō)”的一種求解，就是從話語(yǔ)分析視角對(duì)馬克思哲學(xué)革命實(shí)質(zhì)的一種探究�！胺当尽笔菫榱烁�好的“開新”，“溯源”是為了更好的“向前”，“尋根”是為了更好的“發(fā)展”。以馬克思哲學(xué)話語(yǔ)革命的探究為切入點(diǎn)，從思維方式和邏輯范疇層面反思當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的話語(yǔ)危機(jī)，以期為當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的建構(gòu)找到一條可供選擇的路徑，解決當(dāng)前中國(guó)哲學(xué)社會(huì)

該書為國(guó)家社科基金的結(jié)項(xiàng)成果，評(píng)定等級(jí)為良好。該項(xiàng)目由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)“新時(shí)代法治創(chuàng)新研究院”資助出版。核能作為重要的清潔能源歷來(lái)受到廣泛重視，但核電站的安全性又有過(guò)嚴(yán)重的教訓(xùn)，兩者如何取舍，值得深入探究。本課題以行政法為視角，對(duì)核電站的安全規(guī)制問(wèn)題展開探討，梳理了德國(guó)、美國(guó)、日本等主要國(guó)家的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。核電安全規(guī)制對(duì)碳達(dá)峰碳中和具有重要意義，“積極安全有序發(fā)展核電”是我國(guó)《2030年前碳達(dá)峰行動(dòng)方案》的重要措施之一。該成果首先闡明了我國(guó)核電站發(fā)展和規(guī)制的現(xiàn)狀以及核

今天的中國(guó)，有兩件事情值得高度關(guān)注：一是人口老齡化不斷加劇，全面轉(zhuǎn)向鼓勵(lì)生育政策收效甚微；二是地緣政治與國(guó)際關(guān)系的沖突和對(duì)抗性矛盾部分激化，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治變革前景不明朗，區(qū)域化和俱樂(lè)部化特征不斷顯現(xiàn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)內(nèi)外部面臨前所未有的挑戰(zhàn)。本書從我國(guó)改革開放以來(lái)所取得的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成就出發(fā)，結(jié)合計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期在人口健康狀況方面所取得的成就以及計(jì)劃生育政策實(shí)施背景，試圖探索人口轉(zhuǎn)型過(guò)程中“中國(guó)現(xiàn)象”或“中國(guó)模式”背后的邏輯，以及目前被廣泛關(guān)注的人口老齡化趨勢(shì)對(duì)未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的可能影響。

元分析已經(jīng)成為當(dāng)今心理學(xué)領(lǐng)域非常重要的研究方法之一。作為循證金字塔的頂端，元分析方法通過(guò)對(duì)已有的實(shí)證研究結(jié)果進(jìn)行再分析，尋求一個(gè)相對(duì)綜合的結(jié)論，從而有效實(shí)現(xiàn)跨研究證據(jù)的匯總和評(píng)判�！缎睦韺W(xué)元分析方法：理論、案例與操作》結(jié)合心理學(xué)領(lǐng)域關(guān)注的主要問(wèn)題，即心理現(xiàn)象、心理問(wèn)題的干預(yù)效果和機(jī)制等，利用豐富的具體實(shí)例闡明元分析技術(shù)在不同問(wèn)題中的運(yùn)用，使讀者能夠充分理解和快速掌握元分析方法。全書包括七章內(nèi)容，首先介紹了元分析的基本要素和基本流程，其次分別針對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)象描述研究、相關(guān)關(guān)系研究、干預(yù)效果研究