中國古典名著是中國傳統文化的精髓，是中華民族五千年來的智慧結晶，是取之不盡、用之不竭的精神源泉。中國古典名著是中國傳統價值觀的體現，彰顯著中華民族的精神力量，書寫著中華民族的喜怒哀樂，張揚著中華民族的性格。

《莊子》又名《南華經》，是道家經文，是戰(zhàn)國中期莊子及其后學所著，到了漢代以后，便尊之為《南華經》，且封莊子為南華真人。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”�！肚f子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等。其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。

這個故事關于對與錯之間的灰色地帶。 小時候，爸爸說我們要玩一個換名字的游戲。 長大后，媽媽說我被爸爸綁架，她失去了兩個親人。 他們都沒錯，為了愛的人，我們每天都做著難以置信的事。

一個人十四歲有了作家夢，一生追逐夢想，直到老年。但因為才氣不足，一直未能寫出理想中的作品來。于是他以自己的追夢過程，寫了此書。寫了新疆五十年的個人體驗；寫了經歷文革的終生隱痛；寫了靈魂塑形的上下求索；寫了才華不足的難成大器。

今天看來，大陸法系民法典的標配不是民法總則，而是債法總則。2016年的法國債法改革對《法國民法典》的修訂是在債法領域內將規(guī)范抽象的作業(yè)推進了一層。它解答了中國在債法體系構建中所面臨的基本問題，即在合同法與侵權責任法發(fā)達、通則規(guī)范薄弱的情況下，如何重建債法體系。法國債法修訂凸顯在債法體系構建中債之淵源的主導地位以及合同的基礎地位。法國新債法將準合同限縮為利益不當變動的恢復機制；對準合同所涵蓋的三種制度無因管理、非債清償與不當得利，均設立了專章。人們不僅*次在法典中看到了法國的不當得利規(guī)則

本書將以唐代的四大名城長安、洛陽、成都、揚州為主，展示唐代的城市規(guī)劃、建設、發(fā)展等。

本書從官方和民間兩方面講述了唐代的對外交往活動。

本書通過講述唐代的交易原則和交易方式以及重要的海外貿易原則的變化，向讀者解讀當時的經濟形勢。

本書從唐代人民的衣食住行、婚喪禮俗入手，帶領讀者了解唐代人真實的生活面貌。

如何按照共享發(fā)展理念要求來推進各項制度完善和順利實施呢？需要進行深入系統全面地研究，對此，社會各界從不同領域進行了分析研究，取得了不少研究成果，但進行系統性研究的成果很不多�！吨袊�共享發(fā)展研究報告（2016）》是一次很好嘗試，該報告梳理了“共享發(fā)展”背景、理論沿革和中國特色社會主義共享發(fā)展理念及共享發(fā)展思想主要內容，提出了“雙層次、五維度、十領域”共享發(fā)展指數指標體系，并分別測算了中國30個�。▍^(qū)、市）的共享發(fā)展水平和中國各個地區(qū)城鄉(xiāng)間的共享發(fā)展水平，在此基礎上，探討了中國共享發(fā)展的路徑選擇，提