隨著生產(chǎn)全球化的演進(jìn)，貿(mào)易福利分配不均、自由貿(mào)易制度環(huán)境無(wú)法滿(mǎn)足、國(guó)際貿(mào)易理論現(xiàn)實(shí)解釋力有限以及公眾對(duì)國(guó)際貿(mào)易的錯(cuò)誤認(rèn)知等問(wèn)題日益凸顯，如何基于理論解構(gòu)現(xiàn)實(shí)至關(guān)重要。本書(shū)旨在介紹基礎(chǔ)的國(guó)際貿(mào)易理論，特別是近年來(lái)的國(guó)際貿(mào)易理論現(xiàn)代化進(jìn)展，具體包括李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)理論、基于要素稟賦的比較優(yōu)勢(shì)理論、基于企業(yè)生產(chǎn)率差異的企業(yè)異質(zhì)性國(guó)際貿(mào)易理論、基于生產(chǎn)全球化的國(guó)際貿(mào)易理論等。幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的本科生，國(guó)際貿(mào)易與世界經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的碩士生，以及對(duì)國(guó)際貿(mào)易感興趣的相關(guān)行業(yè)從業(yè)者思考和研究現(xiàn)實(shí)世界中遇到的國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題

本書(shū)圍繞氣候變化主題，分為“我們應(yīng)該作出改變嗎”“我們能否改變”“我們會(huì)改變嗎”三大部分，用輕松的筆調(diào)談?wù)撊纭拔覀円獩鰶鰡帷薄拔覀兌寄芑钤谒�下嗎”“這鬼天氣到底咋回事”“世界何日完結(jié)”“汽車(chē)真的糟透了嗎”“我還能去度假嗎”“我應(yīng)該吃素嗎”等話(huà)題，旨在啟發(fā)公眾對(duì)氣候變化的認(rèn)識(shí)。作者以詼諧、幽默的方式，讓讀者以全新的視角看待氣候危機(jī)、生存和日常生活等問(wèn)題，并從個(gè)人角度探討了為了解決氣候問(wèn)題，我們能做些什么。

本書(shū)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，基于改革開(kāi)放和新時(shí)代以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主要矛盾及其發(fā)展的重大判斷，認(rèn)為人的需要及其滿(mǎn)足的社會(huì)形態(tài)即利益是人類(lèi)社會(huì)和政治的本質(zhì)和內(nèi)容，據(jù)此將其設(shè)置為政治學(xué)基礎(chǔ)理論的邏輯起點(diǎn)，轉(zhuǎn)化為利益政治分析范式。運(yùn)用這一范式，作者以辯證邏輯求解政治邏輯，以矛盾互動(dòng)透析政治互動(dòng)，對(duì)于包括階級(jí)利益在內(nèi)的社會(huì)利益的兩重性展開(kāi)分析，確認(rèn)以政治權(quán)力和政治權(quán)利及其互動(dòng)達(dá)成人的需求和利益是社會(huì)政治的意義所在，由此依循政治權(quán)力和政治權(quán)利兩條路徑，分別從政治行為、政治體系、政治文化等方面展

本書(shū)系統(tǒng)地介紹了物業(yè)管理實(shí)務(wù)的現(xiàn)狀、目標(biāo)、基本內(nèi)容，物業(yè)管理招投標(biāo)，早期介入與前期物業(yè)管理，物業(yè)的承接查驗(yàn)，入住與裝修管理，房屋修繕管理，物業(yè)設(shè)備設(shè)施管理，物業(yè)公共秩序管理，物業(yè)環(huán)境管理，物業(yè)管理服務(wù)風(fēng)險(xiǎn)防范與緊急事件，物業(yè)服務(wù)企業(yè)客戶(hù)服務(wù)與管理，物業(yè)服務(wù)企業(yè)的人力資源管理等物業(yè)服務(wù)企業(yè)日常實(shí)務(wù)管理內(nèi)容。本書(shū)理論體系完整，內(nèi)容新穎、充實(shí)，具有較強(qiáng)的操作性與實(shí)用性，同時(shí)具有高職教育的特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)物業(yè)管理實(shí)務(wù)課程的需要。 第二版主要對(duì)了以下修改： 1.目前我國(guó)物業(yè)管理行業(yè)從服務(wù)方式到服務(wù)內(nèi)容，

人性理論的嬗變是整個(gè)西方近現(xiàn)代思想文化發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了西方近現(xiàn)文明的基本精神和核心價(jià)值體系。相對(duì)于古代和中世紀(jì)而言，西方的近現(xiàn)文明是整個(gè)西方文化的重新塑造，而這種重新塑造的重心最終落實(shí)到對(duì)人性的重新理解、探索和改造。可以說(shuō)，西方世界的現(xiàn)代化最終是人的現(xiàn)代化。 本書(shū)梳理了人性理論在西方早期的起源、發(fā)展和演變，探究各種人性理論背后的形而上學(xué)基礎(chǔ)，揭示其基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和理論意義，思考和評(píng)價(jià)其得失。本書(shū)從文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命入手，探討近代人性論形成的主要?jiǎng)右蛞约稗D(zhuǎn)變的契機(jī)；通過(guò)對(duì)自然

“綜合敘事與系統(tǒng)設(shè)計(jì)”是建立在綜合且跨界的社會(huì)需求基礎(chǔ)上的，基于整體觀的設(shè)計(jì)理念；系統(tǒng)運(yùn)用多維方法的跨界設(shè)計(jì)思維方式實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究。本書(shū)聚焦東方智慧語(yǔ)境下的生活態(tài)，立足整體性、滲透性、開(kāi)放性的活性動(dòng)態(tài)特征，洞察系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系和相互作用的規(guī)律性，運(yùn)用系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法與多元設(shè)計(jì)語(yǔ)言，進(jìn)行整合性、多層次、全方位的敘事表達(dá)與審美演繹；同時(shí)，在具有多環(huán)節(jié)交融、多領(lǐng)域滲透特點(diǎn)的多維設(shè)計(jì)實(shí)踐中深掘哲理與創(chuàng)意潛能，踐行和獲得解決復(fù)雜設(shè)計(jì)的步驟、程序和方法。 “綜合敘事與系統(tǒng)設(shè)計(jì)”強(qiáng)調(diào)整合鏈接、多元互動(dòng)與跨界

"本書(shū)以航空飛行大數(shù)據(jù)的智能分析方法與應(yīng)用為主要內(nèi)容，分為兩篇。第1篇為“理論與方法”，包括第1～4章，闡述了航空飛行大數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)來(lái)源、數(shù)據(jù)特點(diǎn)、數(shù)據(jù)分析需求與數(shù)據(jù)應(yīng)用；并結(jié)合航空飛行數(shù)據(jù)的特點(diǎn)，構(gòu)建了航空飛行大數(shù)據(jù)智能分析框架與數(shù)據(jù)模型，探討了智能分析涉及的關(guān)鍵技術(shù)和航空飛行大數(shù)據(jù)預(yù)處理技術(shù)，以及航空飛行大數(shù)據(jù)常用智能分析算法。第2篇為“應(yīng)用與實(shí)踐”，包括第5～12章，介紹如何應(yīng)用航空飛行大數(shù)據(jù)的理論與方法解決航空飛行領(lǐng)域的實(shí)際問(wèn)題，具體包括航空飛行器的狀態(tài)參數(shù)異常檢測(cè)、基于飛行數(shù)據(jù)的飛行動(dòng)作

"本書(shū)從強(qiáng)化學(xué)習(xí)最基本的概念開(kāi)始介紹,將介紹基礎(chǔ)的分析工具,包括貝爾曼公式和貝爾曼最優(yōu)公式,然后推廣到基于模型的和無(wú)模型的強(qiáng)化學(xué)習(xí)算法,最后推廣到基于函數(shù)逼近的強(qiáng)化學(xué)習(xí)方法。本書(shū)強(qiáng)調(diào)從數(shù)學(xué)的角度引入概念、分析問(wèn)題、分析算法,并不強(qiáng)調(diào)算法的編程實(shí)現(xiàn)。本書(shū)不要求讀者具備任何關(guān)于強(qiáng)化學(xué)習(xí)的知識(shí)背景,僅要求讀者具備一定的概率論和線(xiàn)性代數(shù)的知識(shí)。如果讀者已經(jīng)具備強(qiáng)化學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),本書(shū)可以幫助讀者更深入地理解一些問(wèn)題并提供新的視角。本書(shū)面向?qū)��?qiáng)化學(xué)習(xí)感興趣的本科生、研究生、研究人員和企業(yè)或研究所的從業(yè)者。

作為《代碼大全》的作者，史蒂夫在本書(shū)中全面深入地介紹了軟件項(xiàng)目管理的關(guān)鍵技巧�！盾浖�項(xiàng)目的藝術(shù)》分為4個(gè)部分，共19章，通過(guò)一個(gè)項(xiàng)目生存測(cè)試問(wèn)卷來(lái)展示項(xiàng)目管理全過(guò)程中每個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的具體行動(dòng)�！盾浖�項(xiàng)目的藝術(shù)》以項(xiàng)目成功為核心導(dǎo)向，系統(tǒng)地講解項(xiàng)目立項(xiàng)、執(zhí)行、開(kāi)發(fā)、集成、測(cè)試與發(fā)布等關(guān)鍵環(huán)節(jié)，尤其適合項(xiàng)目經(jīng)理及項(xiàng)目成員閱讀和參考。

倫理學(xué)和道德哲學(xué)聽(tīng)上去艱深、晦澀，但實(shí)際上與我們的生活密不可分，蘇格拉底把道德哲學(xué)定義為探討“我們應(yīng)當(dāng)如何生活”的問(wèn)題。本書(shū)中有許多來(lái)自生活的故事，會(huì)給讀者似曾相識(shí)的感覺(jué)，作者在娓娓道來(lái)中引發(fā)我們對(duì)于身邊事的重新思考，從中體驗(yàn)倫理思考的智慧。本書(shū)通過(guò)大量有趣的例子，簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、清晰地介紹了倫理學(xué)的基本理論和知識(shí)，討論了諸如社會(huì)公正、人類(lèi)尊嚴(yán)、不同文化下不同的倫理規(guī)范、宗教對(duì)倫理觀的影響、我們是否有幫助弱者的義務(wù)、如何面對(duì)安樂(lè)死、如何對(duì)待動(dòng)物、我們是否需要朋友等問(wèn)題。本書(shū)是倫理學(xué)入門(mén)讀物的經(jīng)典之作