伴隨國家高質(zhì)量發(fā)展階段的到來，積極建立目標(biāo)導(dǎo)向海域管理機制、提高海域開發(fā)利用質(zhì)量，已成為國家海洋戰(zhàn)略的重中之重。本書基于“價值觀”“效率觀”及“發(fā)展觀”三個維度全面闡述海域資源高質(zhì)量開發(fā)利用的表象、內(nèi)涵和理論邏輯，梳理海域資源的產(chǎn)業(yè)貢獻(xiàn)、開發(fā)規(guī)模和強度變遷，揭示海域存量與環(huán)境質(zhì)量收斂趨勢，剖析現(xiàn)行管理機制漏洞，最終提出制度體系更完整、運行模式更優(yōu)化、國際參與能力更強的海域管理新機制架構(gòu)，以適應(yīng)海洋領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展時代要求。

20世紀(jì)六七十年代出生的一代女性，已然步人中年。在大眾媒體的敘述中，女性的中年往往伴隨著有關(guān)職場、健康、家庭關(guān)系與外貌的焦慮與失望……難道，這些都是人到中年的必由之路嗎？書中的18位女主人公給出了否定的答案。雖然她們的親身經(jīng)歷各不相同，但卻能在一件事上達(dá)成共識——她們的中年時代“比以往任何時候都快樂”。這種自信和平靜從何而來？這些女性經(jīng)歷了什么，我們可以從她們身上學(xué)到什么？為了一探究竟，《明鏡周刊》撰稿人蘇珊·拜爾與名模克勞迪婭·希弗、作家希莉·哈斯特維特、歐洲議會議員卡塔琳娜·巴利和唱作人喬伊

《中國自行車運動產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告（2022~2023）》由北京體育大學(xué)體育休閑與旅游學(xué)院組織編寫，匯集了戶外運動、體育旅游、運動休閑等領(lǐng)域相關(guān)專家學(xué)者的最新研究成果。全書分析了中國自行車運動產(chǎn)業(yè)的總體發(fā)展態(tài)勢，梳理了中國自行車運動產(chǎn)業(yè)各細(xì)分業(yè)態(tài)的發(fā)展脈絡(luò)，闡述了國外開展自行車運動的成功經(jīng)驗，針對國內(nèi)自行車運動產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題提出了對策與建議，以期為建設(shè)體育強國和健康中國提供智力支持。

山丘區(qū)不僅是解決糧食安全問題的重要國土空間，也是保護生態(tài)環(huán)境的重要功能空間。山丘區(qū)農(nóng)戶的耕地資源利用行為對保護山丘區(qū)生態(tài)環(huán)境與發(fā)揮好山丘區(qū)糧食穩(wěn)定器作用至關(guān)重要。本書聚焦山丘區(qū)耕地拋荒成因探析、定量探索與治理思路剖析。基于可持續(xù)生計框架，耦合人地關(guān)系地域系統(tǒng)理論、新勞動力遷移經(jīng)濟學(xué)理論與馬克思主義地租理論，構(gòu)建起“自然環(huán)境沖擊差異一生計策略差異一耕地利用差異”的理論分析框架，采用邏輯推演和數(shù)理推導(dǎo)相結(jié)合的方式，對滑坡災(zāi)害與非農(nóng)就業(yè)影響山丘區(qū)農(nóng)戶耕地拋荒的微觀機理給出了理論解釋，并采用不同尺度的數(shù)

黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉藍(lán)圖。二十大報告提出，高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。高質(zhì)量發(fā)展離不開金融服務(wù)實體經(jīng)濟，離不開資本市場服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略。新修訂的《證券法》實施和科創(chuàng)板注冊制改革，客觀上要求證券行業(yè)主動融入新發(fā)展格局，發(fā)揮資本市場在促進(jìn)資本形成、價格發(fā)現(xiàn)、資源配置、風(fēng)險管理等方面的重要功能，提升服務(wù)實體經(jīng)濟和投資者能力，有力支持科技創(chuàng)新和國家重大戰(zhàn)略實施。隨著資本市場一系列高水平開放政策的實施，證券行業(yè)改革也進(jìn)入深水區(qū)，這無疑對行業(yè)增強競爭力與合規(guī)

家庭是構(gòu)成社會的基本單位，婚姻是家庭產(chǎn)生的重要前提，婚姻家庭問題是對經(jīng)濟社會發(fā)展具有關(guān)鍵影響的基礎(chǔ)議題。長期存在的農(nóng)村男性婚配困難問題是經(jīng)濟、社會、文化和人口等諸多因素綜合作用的結(jié)果，也反過來對人口、經(jīng)濟、社會和文化等多方面產(chǎn)生深刻影響。如何破解農(nóng)村男性婚配困難問題是當(dāng)前社會各界長期關(guān)注的熱點之一�；�于全國人口普查數(shù)據(jù)、資料與年鑒和冀西北C縣農(nóng)村男性大齡未婚問題專項問卷調(diào)查數(shù)據(jù)與質(zhì)性訪談資料，綜合運用人口學(xué)、社會學(xué)與人類學(xué)的相關(guān)理論與分析方法，本書就農(nóng)村通婚圈變動與男性婚配困難之間的關(guān)系進(jìn)行了全

生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中，企業(yè)及員工因其嵌入多邊界、多角色、多關(guān)系沖突情境而極易陷入環(huán)境治理困境，難以實現(xiàn)親環(huán)境行為自覺。本書創(chuàng)新從“倫理+‘利益—組織’分層”視角剖解企業(yè)環(huán)境治理的組織層與個體層困境形成機理與紓解機制，將企業(yè)環(huán)境行為、企業(yè)ESG績效改善、空間利益分層、關(guān)系利益分層、可持續(xù)領(lǐng)導(dǎo)力、綠色人力資源管理等六類倫理要素納入統(tǒng)一研究框架，整體性呈現(xiàn)了本書框架的“縱—橫”結(jié)構(gòu)：橫向結(jié)構(gòu)以體現(xiàn)嵌入“利益—組織”分層體系中六類倫理要素的“組織—群體—個體”分層融合與階躍，縱向結(jié)構(gòu)則表達(dá)六類倫理要素在各

六朝以來，佛教為越來越多的中國本土人士所接受，其所承載的佛教文化亦對當(dāng)時的文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響，突出表現(xiàn)為在志怪小說中衍生出以“稱道靈異”為主旨的佛教靈驗類小說。然而，作為唐前小說的一個重要類型，佛教靈驗類小說在以往中國小說史的研究中卻相對薄弱。本書通過史學(xué)、宗教學(xué)與文學(xué)的相互滲透和溝通，從一個新的視角研究六朝佛教靈驗類小說，緊緊圍繞《觀世音應(yīng)驗記三種》，從分析個案入手，具體論述這類小說生成的歷史語境、文體特征、美學(xué)意蘊、成書過程，探討此類小說與佛教信仰、社會文化之間的互動，歸納了此類小說在小說史

具有國際競爭力的先進(jìn)制造業(yè)是我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)的根本經(jīng)濟基礎(chǔ)和重要支撐。本書聚焦新發(fā)展格局下我國制造業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，采用“測度—驅(qū)動—路徑”的邏輯對我國先進(jìn)制造業(yè)現(xiàn)狀,先進(jìn)制造業(yè)發(fā)展的國際比較,先進(jìn)制造業(yè)競爭力測度與評價、內(nèi)在和外在驅(qū)動因素,先進(jìn)制造業(yè)競爭力提升路徑等進(jìn)行理論和實證研究。本書通過豐富的案例呈現(xiàn)與實證分析探究影響先進(jìn)制造業(yè)競爭力的關(guān)鍵因素，提出先進(jìn)制造業(yè)競爭力提升路徑和對策，以期為政府、行業(yè)和企業(yè)提供決策參考。

本書立足中國式現(xiàn)代化建設(shè)的時代背景，聚焦國家與互聯(lián)網(wǎng)治理中的突出問題與實踐經(jīng)驗，采用質(zhì)化與實證分析等多種研究方法，重點圍繞人工智能治理、網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容治理、信息隱私保護和國際網(wǎng)絡(luò)治理等重要實踐議題，對大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡(luò)治理的現(xiàn)實挑戰(zhàn)、發(fā)展特征和治理邏輯進(jìn)行探索，嘗試推動現(xiàn)代傳播體系的構(gòu)建與完善。該書既對中國互聯(lián)網(wǎng)治理的現(xiàn)實進(jìn)程進(jìn)行了年度盤點，又為推動全媒體傳播體系的建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系的健全提供了理論支撐。