有些孩子在年紀(jì)很小的時候就碰到過欺凌行為，所以我們必須讓孩子盡早學(xué)會辨別這種行為以及教他們學(xué)會用恰當(dāng)?shù)姆绞阶柚惯@種行為�！段以撛趺崔k（套裝共6冊美國小學(xué)生歡迎的防欺凌情景繪本）》展現(xiàn)了各種小讀者可能會碰到的欺凌行為，包括：起外號、毆打、散播謠言以及網(wǎng)絡(luò)攻擊，該書不同于傳統(tǒng)死板的說教模式，用大量卡通風(fēng)格的插畫讓嚴(yán)肅的話題變得輕松而活潑，小讀者可以在放松的狀態(tài)下閱讀并學(xué)會鑒別在日常生活中遇到的哪些行為是欺凌，以及怎樣保護自己和他人，如何向父母或是其他成人尋求幫助，旨在培養(yǎng)孩子們的良好品德。

“特殊群體空間”作為我國城市社會變遷大背景下普遍萌生或是正在經(jīng)歷劇烈變化的一類典型空間，其邊緣化屬性和必然性存在已然成為解析和影響我國城市社會空間結(jié)構(gòu)的核心變量和關(guān)鍵樣本之一。本研究立足于“城市規(guī)劃&城棗社會學(xué)”的學(xué)科視角，以“社區(qū)”視野來解析和串聯(lián)各類特殊群體及其聚居空間，展開了不同以往的兼顧廣度和深度的類型化、跨學(xué)科研究�！痘�于社區(qū)視野的特殊群體空間研究管窺當(dāng)代中國城市的社會空間》以京、滬、寧、常、錫、深等城市為例，分類涵蓋和解析了不同的特殊群體及其聚居空間：（1）新就業(yè)人員聚居區(qū)——基于“

《魯迅雜文全集》收入了魯迅寫于不同年代、風(fēng)格各異的全部雜文，充分顯示了作者不同時期的創(chuàng)作風(fēng)格和文化底蘊。全書內(nèi)容豐富，題材新穎，文字精秘，適合廣大青少年讀者參考、鑒賞。魯迅先生的雜文具有透辟的思想洞察力、銳利的文化批判力和強烈的藝術(shù)感染力，通過不拘一格的形式，以及寓熱情于冷峻之中的文筆，抨擊了時政、鞭撻了習(xí)俗、揭示了生活的哲理。將詩和政論結(jié)合在一起的風(fēng)格，后來被人們稱之為“魯迅風(fēng)”。魯迅雜文開創(chuàng)了現(xiàn)代雜文的新風(fēng)，影響了一代又一代的雜文作者�！遏斞鸽s文全集》收入了魯迅寫于不同年代、風(fēng)格各異的全部雜

《少年與鼠》收錄了野莽的三部中篇小說精品：《少年與鼠》《賣臉者》《行為不軌》�！渡倌昱c鼠》是一篇敘述底層人物的掙扎與生存狀態(tài)的小說，主要講述了老鼠胡同少年潘二龍為母報仇追殺老鼠“灰皮”而發(fā)生的一系列奇特故事。小說情節(jié)怪誕，敘述從容，在現(xiàn)實層面、隱喻層面和精神層面給讀者開啟了一扇窗子，讓我們窺見不同的心理狀態(tài)、人間世態(tài)和人情世故。

《蟋蟀》收入《蟋蟀》的聶鑫森的5部精品中篇小說，發(fā)表后或被譯成外文，或被選刊所轉(zhuǎn)載，系作者苦心孤詣打造的作品。小說凸現(xiàn)的是久遠(yuǎn)歲月或當(dāng)下真實而傳奇的故事，氳氤出濃郁的文化氛圍。

《天津少爺》精選肖克凡先生的中篇小說，由《天津少爺》、《天津大雪》、《喜榮歸》三篇小說組成。故事發(fā)生的年代大都是民國初年，人物都是天津市井民間的小人物，故事詼諧有趣，可讀性強。通過《天津少爺》，讀者可以了解到天津的歷史、市情、民情。每一個故事都被作者講得生動有趣懸念迭起引人入勝，每一篇小說都刻畫了一個栩栩如生的人物形像，如《天津少爺》里的祝大金，性格鮮明，這些人物的身上大都帶有那個時代的印記，是那個特殊時代的產(chǎn)兒，他們的怪誕行為在讓人忍俊不禁的同時又令人深思。

《鄉(xiāng)下孩子與城里娃》以故事的形式關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注留守兒童、關(guān)注城鄉(xiāng)孩子們身心的健康成長，通過故事讓人們發(fā)現(xiàn)感動、傳遞溫暖、傾心關(guān)注留守兒童的生存狀態(tài)，熱誠撫慰弱勢群體的心靈需求，字里行間充滿了向善的智慧，凝聚著向上的力量，一點一點地融化那心靈小溪上的冰凌，引領(lǐng)孩子們一起從容不迫地守望黎明。

李健著王岳川主編的《胡經(jīng)之評傳/中國當(dāng)代美學(xué)家文論家評傳》是《中國當(dāng)代美學(xué)家文論家評傳》的一種，全面呈現(xiàn)了胡經(jīng)之先生在文藝?yán)碚摗⒚缹W(xué)等方面所取得的突出成就和感悟生命的美學(xué)情懷。胡經(jīng)之竭力倡導(dǎo)文藝美學(xué)研究，系統(tǒng)建構(gòu)以審美體驗為核心的文藝美學(xué)體系，在學(xué)界影響深遠(yuǎn)。本書主題明確，對胡經(jīng)之的人生經(jīng)歷敘述貼切，思想評述客觀全面。

本書分上、下二編，上編論述社會史料研究法，系統(tǒng)闡述史料考證與事實編比的理論，下編論述社會史研究法，詳解社會史的著作法及相關(guān)問題。本書借鑒西方史學(xué)的研究方法，總結(jié)并發(fā)揮司馬遷、劉知幾、章學(xué)誠等古代史家的傳統(tǒng)史學(xué)理論，對史料研究的方法及通史編纂的原則進行重新思考，建立其新通史理論體系，對中國現(xiàn)代新史學(xué)的建設(shè)有重大貢獻。

本書上卷以亞洲為起點，敘述從世界文化的起源至歐洲的興起的歷史事實，中間還穿插了東方文化的發(fā)展及其對歐洲的影響。下卷從世界列強的形成和殖民事業(yè)的發(fā)展講起，系統(tǒng)闡述了歐洲列強如何主導(dǎo)近代世界史的進程。全書倡導(dǎo)中國文化本位，意在借《世界簡史》說明：亞洲文化曾大大促進了歐洲的進步，歐洲之盛與亞洲之衰。