本書屬于憶舊散文集，生活經(jīng)歷取材和筆致風(fēng)格與周作人、林語堂、汪曾祺的散文相近。作者喜歡酒，也抽煙，幾十年浸淫此道，煙酒相伴大半輩子，所以親身經(jīng)歷的體驗和耳聞目睹的酒人酒事、煙民趣事，不僅豐富，而且能以搖曳筆致娓娓道來。收入本書各篇原是專欄文章，分為四輯，從下酒菜到紅黃白啤酒，到煙之為物，讀來詼諧有趣。

這本文集字?jǐn)?shù)無多，收入作者近年陸續(xù)寫就的憶舊懷人的散文十多篇，所寫人物從家里小時候的保姆（《老阿姨》）、小時的同學(xué)（《小白鞋》），到他的朋友和同學(xué)葉兆言、交往甚多的文壇前輩楊苡，以及若干海外朋友。大致是魯迅《朝花夕拾》一路寫法，也用了小說筆法寫散文，非虛構(gòu)作品讀來卻帶點虛構(gòu)色彩。各篇文化底蘊濃厚，且出之以風(fēng)趣幽默之言。于散漫中見神韻，疏淡中露鋒芒。

《政治思想評論》第2輯以法國新黑格爾主義為主題，重點聚焦新黑格爾主義思想家亞歷山大科耶夫和讓伊波利特。本輯收錄了科耶夫少為人知的書評、通信和訪談，以及伊波利特的三篇有關(guān)《精神現(xiàn)象學(xué)》的重要闡釋文章。兩位思想家對黑格爾思想的闡發(fā)深刻影響了20世紀(jì)法國哲學(xué)、政治哲學(xué)的思想景觀，是引導(dǎo)我們進(jìn)入黑格爾政治思想的重要門徑。本輯也繼續(xù)關(guān)注英國觀念論者，除了闡發(fā)其政治哲學(xué)，更著重介紹其社會改革實踐的情況。學(xué)術(shù)書評亦為本輯一大特色。

《什么是洞見》是中國人民大學(xué)哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)明德講壇對話實錄系列第一輯。本書輯選具有挑戰(zhàn)性的研究主題，匯聚國內(nèi)外一流學(xué)者，以對話爭鳴的方式生動呈現(xiàn)哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)這一交叉領(lǐng)域的前沿動態(tài)，旨在探幽人類認(rèn)知和心智的本質(zhì)，并在人文層面對認(rèn)知科學(xué)的前沿發(fā)展加以反思。全書以六場圓桌對話為主體，主題分別為哥德爾定理與認(rèn)知科學(xué)的局限理解什么是洞見無知與偏見主體性建構(gòu)記憶。此外還附有三個主題報告，分別為不可預(yù)測的心靈視覺和藝術(shù)中光的哲學(xué)原理藝術(shù)為什么看起來像藝術(shù)。

本書講述的是美國家庭法和隱私法的演變，考察了近一個世紀(jì)以家庭衰落和個人崛起為特征的法律文化轉(zhuǎn)型。第一章綜述性地提出了本書的核心命題，即個人選擇至上的新型法律文化成為美國現(xiàn)代婚姻家庭私人生活的主導(dǎo)話語。第二、第三章描繪了一幅婚姻法與離婚法的演變圖景：普通法婚姻漸被廢除，政府加大了干預(yù)私人生活的力度；婚姻觀和性倫理的變遷導(dǎo)致了違諾等特殊的訴訟類型；離婚法發(fā)生了一場無聲的革命，無過錯離婚原則得以確立；在大眾傳媒的助推下，親密關(guān)系多元化漸成風(fēng)潮。與此同時，婚姻、生育法與法律文化的變化帶來了家庭法的變遷。

本書選取介紹了44位德國、奧地利、瑞士著名公法學(xué)者的學(xué)術(shù)人生、學(xué)術(shù)成就、實踐貢獻(xiàn)及其影響，這些公法學(xué)者對20世紀(jì)的公法學(xué)、國家理論以及當(dāng)時國家的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，展現(xiàn)出20世紀(jì)德語區(qū)公法學(xué)的學(xué)術(shù)價值以及公法理論與實踐之間的關(guān)系。本書不僅是1920世紀(jì)公法學(xué)大師的人物評傳，更是公法學(xué)的學(xué)術(shù)史、思想史著作，這些公法學(xué)大師的生平、著述和歷史境遇能夠讓人們更好地反思學(xué)術(shù)與人生、學(xué)術(shù)與政治、學(xué)術(shù)與國家發(fā)展以及學(xué)術(shù)本身的價值和意義。

本書為華東政法大學(xué)東方明珠大講壇十場講座的內(nèi)容匯編：第十一講《法律與概率》探討了在風(fēng)險性與不確定性都大大增加的現(xiàn)代社會，追求確定性的法律將不得不對概率問題進(jìn)行處理；第十二講《抗日戰(zhàn)爭的國際視角和現(xiàn)代意義》揭示了中國抗戰(zhàn)所面臨的社會組織效能和社會治理不足的問題，亦強調(diào)抗戰(zhàn)是中國從傳統(tǒng)國家轉(zhuǎn)向新型民族國家的重要環(huán)節(jié)；第十三講《1840年以來的中國時刻》聚焦鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運動、甲午戰(zhàn)爭、庚子之變等歷史時刻，講述了1840年以來中國如何走入近代以及近代與當(dāng)代之間存在何種內(nèi)在關(guān)聯(lián)；第十四講《<民法典>

《法概念的跨語際旅行：從意義單位到翻譯單位（棠樹文叢）》圍繞法律概念-法律翻譯-新技術(shù)方法三個核心主題展開，試圖在數(shù)字時代找到法律概念由原文中的意義單位外化為翻譯單位后，進(jìn)入不同法系并再次內(nèi)化為意義單位的過程。《法概念的跨語際旅行：從意義單位到翻譯單位（棠樹文叢）》提出了共選理論視角下的漢英法律翻譯研究及擴展意義單位這一語料庫驅(qū)動的短語學(xué)工作模型，并對法律詞匯化句干聚類分析及漢英翻譯進(jìn)行對應(yīng)研究，形成了基于句對齊算法的研究成果；梳理了在美國司法領(lǐng)域應(yīng)用語料庫語言學(xué)分析的經(jīng)典案例，探尋了利用語料庫

《亞洲概念史研究》是由南京大學(xué)學(xué)衡研究院主辦、著名學(xué)者孫江主編的歷史類書籍（輯刊）。概念史關(guān)注文本的語言和結(jié)構(gòu)，通過對歷史上主導(dǎo)概念的研究來揭示該時代的特征�！秮喼薷拍钍费芯俊房�載海內(nèi)外學(xué)者與語言、翻譯、概念、文本、學(xué)科、制度和現(xiàn)代性等主題有關(guān)的論文和評論，旨在從不同國家和地區(qū)之間概念的互動關(guān)系來揭示東亞圈內(nèi)現(xiàn)代性的異同，推動亞洲概念史研究的發(fā)展。 分館已編輯出版6卷（第49卷），并再版第13卷 本書為《亞洲概念史研究》的第9卷，收錄了李曉東、陳繼東、蔡祝青、沈國威等學(xué)者關(guān)于法治哲學(xué)文學(xué)以及20

該研究年鑒包括學(xué)術(shù)前沿、研究綜述、考古發(fā)現(xiàn)與研究、版本整理與研究、著作簡介與論文摘要、港臺地區(qū)及海外研究、學(xué)術(shù)組織與專家、論文著作索引、研究動態(tài)、后記等板塊。整理本年關(guān)于司馬遷、《史記》的研究綜述；本年有關(guān)《史記》的考古發(fā)現(xiàn)和研究；《史記》版本和校斟研究、詞語考證與語法研究；重要研究著作與論文集簡介、重要論文摘要；還涉及《史記》在港臺地區(qū)及海外的研究；聚焦有關(guān)司馬遷與《史記》研究的某位專家及學(xué)術(shù)組織的論文和著作并展開研究；關(guān)注該領(lǐng)域的研究動態(tài)和學(xué)術(shù)前沿，是中國年鑒全文數(shù)據(jù)庫全文收錄年鑒，具有重要