本書(shū)收集了作者近年來(lái)撰寫(xiě)或修改完善后的文章，共39篇，分為“心靈寓所”“文化田園”“讀人評(píng)劇”“晉陽(yáng)長(zhǎng)歌”4輯。主要內(nèi)容包括：故鄉(xiāng)的雨；故鄉(xiāng)的秋；遠(yuǎn)去的音符標(biāo)韻；書(shū)房散記；春聯(lián)寫(xiě)心；樂(lè)于清歡等。

本書(shū)是中國(guó)營(yíng)地行業(yè)一本具有非凡意義的書(shū)籍，李文翰用訪談的形式，記錄了中國(guó)營(yíng)地行業(yè)十年來(lái)從業(yè)者的創(chuàng)業(yè)故事、企業(yè)的發(fā)展歷程以及市場(chǎng)的變遷過(guò)程，業(yè)態(tài)覆蓋廣泛，包含游學(xué)、營(yíng)地、夏令營(yíng)、戶外教育等，對(duì)現(xiàn)在乃至未來(lái)的營(yíng)地創(chuàng)業(yè)者有著很強(qiáng)的借鑒作用。

本書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化中二程理學(xué)思想為研究對(duì)象，著重挖掘其當(dāng)代價(jià)值。全書(shū)主體部分分別從天理、道德、義利、誠(chéng)敬、公心等方面梳理二程理學(xué)思想，并對(duì)其中的政治思想和教育思想進(jìn)行論述，由此結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)探討其當(dāng)代價(jià)值。本書(shū)依托《二程集》這一中華典籍，并引用其他經(jīng)典如《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》等參照論述，文筆通俗、資料翔實(shí)、解讀科學(xué)，對(duì)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。

一個(gè)國(guó)家貨幣的國(guó)際化是一國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力的寫(xiě)照，是一國(guó)獲得全球其他國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體認(rèn)可的集中體現(xiàn)。自2009年我國(guó)把推進(jìn)人民幣國(guó)際化視為重要的國(guó)家戰(zhàn)略以來(lái)，人民幣國(guó)際化已經(jīng)取得了積極進(jìn)展，但與美元、歐元等主要貨幣的國(guó)際化程度相比，仍有較大差距。因此，深入研究人民幣國(guó)際化的理論基礎(chǔ)、構(gòu)建科學(xué)的人民幣國(guó)際化程度測(cè)度模型和探索在新發(fā)展階段下推進(jìn)人民幣國(guó)際化的有效路徑，具有重要的理論意義和應(yīng)用價(jià)值。本書(shū)在界定貨幣國(guó)際化及分析貨幣國(guó)際化相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，總結(jié)了人民幣國(guó)際化歷史進(jìn)程的階段性特征，并基于對(duì)現(xiàn)有

浦東新區(qū)每年組織全區(qū)教師參加由《上海教育科研》雜志社為主組織的長(zhǎng)三角城市群“黃浦杯”教育征文，十多年來(lái)已經(jīng)成為一個(gè)教育科研類征文的特色品牌。2023年共有近800位浦東的中小幼教師參加主題為“失敗與創(chuàng)新”的征文，經(jīng)過(guò)層層篩選，共有30篇左右獲得市級(jí)等第獎(jiǎng)。本書(shū)即是這些獲獎(jiǎng)文章的匯編，作者們從自己的教學(xué)出發(fā)，積極探索教學(xué)活動(dòng)中、素養(yǎng)培育中失敗和創(chuàng)新的關(guān)系，從失敗中吸取創(chuàng)新的力量，真實(shí)的案例、精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)，讀來(lái)頗有收獲，值得一線教師們學(xué)習(xí)借鑒。

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著上海郊區(qū)農(nóng)村的城市化水平不斷提高，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的不斷轉(zhuǎn)型，農(nóng)村人口的就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了劇烈變化。失地農(nóng)民的再就業(yè)、外來(lái)“農(nóng)民工”的社會(huì)融入、“農(nóng)民農(nóng)”的基本保障、智慧農(nóng)業(yè)所要求的農(nóng)業(yè)技術(shù)轉(zhuǎn)型、老齡化造成的勞動(dòng)力短缺等一系列問(wèn)題，都正在構(gòu)成農(nóng)村就業(yè)的新圖景，也形成了農(nóng)村就業(yè)保障體系的新挑戰(zhàn)。本課題通過(guò)對(duì)上海農(nóng)村就業(yè)情況的全面調(diào)查，以及對(duì)近年來(lái)上海就業(yè)保障政策體系的系統(tǒng)分析，旨在深度描繪上海農(nóng)村的整體就業(yè)態(tài)勢(shì)及其未來(lái)前景，并在此基礎(chǔ)上，為上海農(nóng)村就業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、就業(yè)保障制度的優(yōu)化提供建設(shè)性

本書(shū)以中國(guó)35所A類“雙一流”建設(shè)高校的專任教師為研究對(duì)象，采用量化為主、訪談為輔的混合研究方法，系統(tǒng)考察了近40年來(lái)中國(guó)高水平大學(xué)教師海外流動(dòng)的演變情況和現(xiàn)狀，深入探討了海外流動(dòng)經(jīng)歷對(duì)大學(xué)教師學(xué)術(shù)發(fā)展的具體影響和作用機(jī)制，包括海外流動(dòng)經(jīng)歷對(duì)大學(xué)教師的學(xué)術(shù)素養(yǎng)、學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)、學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)地位的影響，海外流動(dòng)經(jīng)歷對(duì)大學(xué)教師學(xué)術(shù)發(fā)展的影響效應(yīng)是否存在學(xué)科、性別和年齡差異，單一的海外訪學(xué)、海外博士、海外工作經(jīng)歷，與雙重的“海外博士和工作”經(jīng)歷對(duì)大學(xué)教師學(xué)術(shù)發(fā)展的影響效應(yīng)是否存在差異等，并從人力資本、社會(huì)

近年來(lái)，閔行區(qū)教育局以“閱中華悅成長(zhǎng)”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育品牌項(xiàng)目為基礎(chǔ)，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域積極推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育的教育實(shí)踐,助力社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、入腦入心。本書(shū)系統(tǒng)概述“閱中華悅成長(zhǎng)”的研究過(guò)程、實(shí)踐路徑以及取得的成效，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度，重點(diǎn)闡述區(qū)域通過(guò)完善頂層設(shè)計(jì)、構(gòu)建優(yōu)質(zhì)課程圖譜、創(chuàng)新主題教育方式、做好家族社企資源整合，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的載體和實(shí)施途徑，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的落細(xì)落小落實(shí)。

維特根斯坦就邏輯與倫理之間張力的持久運(yùn)思表明，人的實(shí)踐本性植根于某種深沉持久的自我調(diào)適，即一種旨在精神與語(yǔ)用、事實(shí)與關(guān)系、表征與內(nèi)省等層面獲得深度平衡的內(nèi)在反應(yīng)。反應(yīng)即本質(zhì)。這一實(shí)踐哲學(xué)的基本意蘊(yùn)立足于對(duì)個(gè)體生活與思想行動(dòng)之統(tǒng)一性的哲學(xué)探究。鑒于此，維特根斯坦呈現(xiàn)在“感覺(jué)-心理”語(yǔ)法探究中的實(shí)踐品格，經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)之規(guī)范秩序的理論擴(kuò)容，最終深化為現(xiàn)代性話語(yǔ)實(shí)踐所依賴的諸生活形式及其倫理表征，后者作為一種“倫理反應(yīng)”，致力于對(duì)日常生活實(shí)踐的倫理省察，并從中肩負(fù)一種恢復(fù)自我理解與重啟人際尊嚴(yán)的實(shí)踐吁求。

莫里斯·布朗肖（MauriceBlanchot），法國(guó)著名作家、思想家，1907年生于索恩-盧瓦爾，2003年逝世于巴黎。布朗肖一生行事低調(diào)，中年后不接受采訪與攝影，但他的作品和思想影響了整個(gè)法國(guó)當(dāng)代思想界，對(duì)法國(guó)許多大知識(shí)分子和大作家如喬治·巴塔耶、列維納斯、薩特、�？�、羅蘭·巴特、德里達(dá)等都影響深遠(yuǎn)。 目前國(guó)內(nèi)已出版了布朗肖的著作十余種，包括南京大學(xué)出版社近年的“布朗肖作品集”，重慶大學(xué)出版社的《不可言明的共通體》，商務(wù)印書(shū)館的《文學(xué)空間》。但由于譯介時(shí)間較短，國(guó)內(nèi)的布朗肖研究才剛剛起步，