高校圖書館應(yīng)該有別于公共圖書館，高校圖書館員應(yīng)著重于高層次、專業(yè)性的信息服務(wù)，特別是對(duì)于研究型大學(xué)，圖書館更側(cè)重于時(shí)效性強(qiáng)的學(xué)術(shù)性數(shù)字期刊和稀見性強(qiáng)的特藏。閱讀推廣的成功與否取決于讀者在閱讀了大量的與課程有關(guān)的專業(yè)文獻(xiàn)之余，是否還有對(duì)其他類別圖書閱讀的需求。本書對(duì)高校圖書館閱讀推廣服務(wù)做了深入系統(tǒng)的研究，提出了多維度閱讀推廣的思路。

本書以事件融合模型為理論框架，以漢語(yǔ)使用者和英語(yǔ)使用者為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，使用實(shí)驗(yàn)誘導(dǎo)法和對(duì)比分析法，探討時(shí)間變量和工具變量對(duì)說話者關(guān)于初始因果鏈和持續(xù)因果鏈的事件數(shù)量分類及句法表征的影響，研究在漢語(yǔ)使用者和英語(yǔ)使用者小組內(nèi)部，以及漢語(yǔ)使用者和英語(yǔ)使用者之間初始因果鏈和持續(xù)因果鏈從概念事件的融合到句法的融合之間的映射有無差異。

新帝國(guó)主義的本質(zhì)何在？新帝國(guó)主義與全球化之間是什么關(guān)系？如何消除新帝國(guó)主義？馬克思主義的經(jīng)典帝國(guó)主義理論，對(duì)于認(rèn)識(shí)新帝國(guó)主義是否仍然是重要的和必要的？所有這些問題都是當(dāng)代馬克思主義需要思考和回答的重要理論和實(shí)踐問題。正是按照這樣的邏輯，本書分為“新帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)”、“新帝國(guó)主義與全球化”、“新帝國(guó)主義的替代路徑”和“經(jīng)典理論的當(dāng)代價(jià)值”等四個(gè)部分，反映了新世紀(jì)以來國(guó)外馬克思主義者所發(fā)表的最新成果，其反思和論證都是深入且富有啟發(fā)的。

《全球價(jià)值鏈視角下中國(guó)制造業(yè)價(jià)格貿(mào)易條件影響路徑研究》著眼黨的十九大五中全會(huì)提出的“培育制造業(yè)參與靠前合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)”的戰(zhàn)略舉措，依托比較優(yōu)勢(shì)理論，從優(yōu)選價(jià)值鏈分工視角重新構(gòu)建價(jià)格貿(mào)易條件測(cè)度方法，厘清制造業(yè)價(jià)格貿(mào)易條件影響路徑，采用層級(jí)回歸分析方法驗(yàn)證優(yōu)選價(jià)值鏈嵌入對(duì)中國(guó)制造業(yè)價(jià)格貿(mào)易條件的作用方式，進(jìn)而提出改善中國(guó)制造業(yè)價(jià)格貿(mào)易條件的對(duì)策建議。該書豐富了價(jià)格貿(mào)易條件測(cè)度理論，具有一定理論創(chuàng)新和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)及靠前貿(mào)易等學(xué)科建設(shè)上具有積極作用。

本書是《馬克思主義研究文庫(kù)》中的一種，從伽達(dá)默爾和哈貝馬斯的解釋學(xué)內(nèi)部的論爭(zhēng)入手，并通過對(duì)伽達(dá)默爾、哈貝馬斯和馬克思在實(shí)踐哲學(xué)方面的核心思想進(jìn)行比較研究，進(jìn)一步地反思了馬克思哲學(xué)的交往實(shí)踐觀性質(zhì)，結(jié)合全球化時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特征進(jìn)一步探討馬克思交往實(shí)踐觀的現(xiàn)實(shí)意義，這既是對(duì)馬克思實(shí)踐哲學(xué)思想的進(jìn)一步展開研究，也是我國(guó)當(dāng)前馬克思主義中國(guó)化研究的一個(gè)重要課題，對(duì)深化馬克思主義哲學(xué)研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書是《馬克思主義研究文庫(kù)》中的一種，從分析馬克思主義視域出發(fā)，研究和回答馬克思道德理論何以存在的依據(jù)、方式和特性。作者首先闡釋了馬克思?xì)v史哲學(xué)理論與道德的相容性關(guān)系，分析了馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)中持有批判的、超越西方傳統(tǒng)道德理論的正義觀、權(quán)利觀和平等觀等，同時(shí)批判了分析馬克思主義重構(gòu)的馬克思主義道德理論的局限性，最后提出了解決西方學(xué)界中馬克思“道德悖論”問題的兩個(gè)路徑：準(zhǔn)確把握馬克思道德理論中獨(dú)特的跨越性批判特性；正確領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用馬克思道德理論的實(shí)踐話語(yǔ)方式。本書對(duì)推進(jìn)馬克思道德理論研究有一定價(jià)值。

該書較為系統(tǒng)地從自然生態(tài)、防洪工程、抗洪搶險(xiǎn)、開發(fā)利用、黃河文化等多個(gè)方面梳理出30多個(gè)河南黃河之“最”，通過凝練、流暢的文字和精美的圖片進(jìn)行展現(xiàn)，圖文并茂，具有較強(qiáng)的科普性、故事性和可讀性。如描述河道形態(tài)的**河道、**河灘等，在盡展黃河磅礴之勢(shì)、遼闊壯美的同時(shí)，窮根究底，娓娓道來，讓讀者領(lǐng)略到黃河的滄桑變遷。標(biāo)準(zhǔn)化堤防建設(shè)、**的險(xiǎn)工、**的丁壩及三門峽、小浪底水利樞紐工程等，將讀者帶到了那個(gè)火熱的建設(shè)年代，深刻反映了黃河治理開發(fā)所走過的艱難而又輝煌的歷程。記錄抗洪搶險(xiǎn)的一系列之“最”，立意

本書從不同方面講述了粵港澳大灣區(qū)不同家族的家文化的共識(shí)與傳承。全書共分為十二章，主要從遷徙與聚集、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、家族與聚落、家的生產(chǎn)與生活一體、族田與祠堂、編修家譜、制定家訓(xùn)、家族教育、歲時(shí)輪回、慎終追遠(yuǎn)和兼濟(jì)一鄉(xiāng)等內(nèi)容，講述了粵港澳大灣區(qū)不同家族的家文化的共識(shí)與傳承。

暫無

《沙區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)理論體系研究與構(gòu)建》通過分析沙區(qū)自然地理概況和資源稟賦，發(fā)現(xiàn)沙區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)具有公共產(chǎn)品和準(zhǔn)公共產(chǎn)品特征。在厘清沙產(chǎn)業(yè)和沙區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)的概念與內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地總結(jié)了沙區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)的理論基礎(chǔ)和研究方法，探討了沙區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的約束條件，如生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境容量、資源承載力等，解析了沙區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)縱向閉合、橫向耦合、區(qū)域聯(lián)合、產(chǎn)業(yè)融合的轉(zhuǎn)型升級(jí)路徑，為實(shí)現(xiàn)沙區(qū)生態(tài)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，提出了需要設(shè)計(jì)和實(shí)施的科技、法律、行政、經(jīng)濟(jì)及生態(tài)文明教育等宏觀政策調(diào)控體系。