本書共分八章，主要內(nèi)容包括：高職生心理健康概論；高職生的適應(yīng)與發(fā)展；高職生的自我意識(shí)；高職生的人際交往心理；高職生的學(xué)習(xí)心理；高職生的情緒管理；高職生的人格發(fā)展與心理健康；高職生的壓力管理與挫折。

本書是一部研究中學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的專著，主要內(nèi)容涵蓋了中學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)綜述、中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)為導(dǎo)向的課堂教學(xué)難點(diǎn)以精選課程內(nèi)容為引領(lǐng)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的策略、以自主合作探究學(xué)習(xí)為引領(lǐng)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的策略等。

本書介紹了經(jīng)絡(luò)腧穴學(xué)概述、針法、灸法等基礎(chǔ)知識(shí)，涵蓋了腦系病證、肺系病證、脾胃系病證等的針灸治療及骨科疾病和兒科疾病的推拿治療。主要內(nèi)容包括：經(jīng)絡(luò)的生理功能和病理現(xiàn)象；經(jīng)絡(luò)學(xué)說在臨床上的運(yùn)用；腧穴的分類；腧穴的主治作用等。

本書由大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的理論基礎(chǔ)入手，闡述了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的構(gòu)成因素、基本原則；論述了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的改革；探索了信息化背景下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式的創(chuàng)新；然后分別對(duì)大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)、聽力教學(xué)、寫作教學(xué)、口語(yǔ)教學(xué)等課堂教學(xué)進(jìn)行了探討；對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教材與師資隊(duì)伍的構(gòu)建、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)體系構(gòu)建、大學(xué)英語(yǔ)生態(tài)課堂體系構(gòu)建以及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)跨文化交際能力培養(yǎng)體系的建構(gòu)進(jìn)行了研究。

本書以中國(guó)繪畫美學(xué)中的“遠(yuǎn)”范疇為主要研究對(duì)象，通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)、圖像資料進(jìn)行搜集整理，做出系統(tǒng)、深入研究。中國(guó)文人常常將“遠(yuǎn)”作為藝術(shù)和人生的精神追求和審美準(zhǔn)則�！斑h(yuǎn)”的美學(xué)內(nèi)核是指向人的內(nèi)在精神世界的“意中之遠(yuǎn)”，即“超越有限，追求無(wú)限”的心靈之遠(yuǎn)。

本書共六章，內(nèi)容包括：臨床護(hù)理技術(shù)、神經(jīng)內(nèi)科護(hù)理、心內(nèi)科護(hù)理、消化內(nèi)科護(hù)理、腎內(nèi)科護(hù)理、婦產(chǎn)科護(hù)理。對(duì)各科室常見疾病從護(hù)理程序、護(hù)理評(píng)估、健康教育與健康促進(jìn)、內(nèi)外科護(hù)理實(shí)踐等方面入手。

本書介紹了各系統(tǒng)腫瘤的臨床診療，包括腫瘤的病因、發(fā)病機(jī)制、病理分型、分期、臨床表現(xiàn)和各種治療方法(如藥物治療、手術(shù)治療、放射治療)等內(nèi)容。

本書旨在更好地幫助醫(yī)務(wù)工作者盡快掌握臨床診療技術(shù)，減少臨床疾病及并發(fā)癥的發(fā)生，從而更好地提高臨床醫(yī)師的診治效果。全書共分為7章，以深入淺出的方式，通俗易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)介紹了常見呼吸內(nèi)科疾病的診斷與治療等內(nèi)容，包括胸膜疾病、縱隔疾病、膈肌疾病、氣道阻塞性疾病等。

本書是一部關(guān)于滄州武術(shù)文化傳承與保護(hù)研究的專著。滄州人稱“武術(shù)之鄉(xiāng)”，有關(guān)史料記載，滄州武術(shù)盛于明清。尤其在清代，滄州門派與習(xí)武者眾多，押鏢行業(yè)興起，武林高手迭出。本書內(nèi)容涵蓋滄州武術(shù)門派及風(fēng)俗以及各武術(shù)門類(六合、太祖、八極、彈腿等)，并組介紹了滄州武術(shù)的鮮明特色(大開大合、勇猛迅疾、小巧靈活、詭譎多變等)。本書還對(duì)滄州武術(shù)名人加以介紹，如有“國(guó)術(shù)館之父”之稱的張之江，滄州豪杰佟忠義、八極初祖吳鐘等人。

柏拉圖的《申辯》由三次演說組成，即正式的申辯辭、提出刑罰的演說、判死刑之后的演說。本書的翻譯和義疏即基于這三次演說的基本結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)主題闡釋。本書分為三個(gè)部分：引言部分是吳飛老師給大家做的一個(gè)導(dǎo)讀，介紹了關(guān)于蘇格拉底的審判、柏拉圖的《申辯》的幾個(gè)主題、《申辯》從古典到中世紀(jì)再到現(xiàn)代歐洲的復(fù)興、《申辯》研究中的幾個(gè)問題，以及《申辯》研究的版本情況，等等，希望能夠給讀者一個(gè)較為總體的概念，而不至于過于簡(jiǎn)單地進(jìn)入閱讀；翻譯部分以希臘文本為底本，參考了部分英文譯本、中文譯本以及德文譯本，并附帶相關(guān)注釋