物權(quán)行為理論最早由德國民法學家提出。自20世紀80年代末，新中國的民法學者開始在國內(nèi)法學刊物上介紹物權(quán)行為理論。但是，由于對中國近代中國民法學物權(quán)行為缺乏了解，學者間對物權(quán)行為理論在中國的引入和發(fā)展歷史知之甚少，甚至不知道近代中國民法學早已引入物權(quán)行為理論，并指導(dǎo)著立法和司法活動。本書介紹了清末時期，隨著西方法學的輸入，物權(quán)契約逐步進入中國法學人的視野。得益于日本民法學家的著作和演講，近代的法學前輩們引入了物權(quán)行為理論，并對物權(quán)行為理論進行了深入的探討。本書對近代中國民法學中的物權(quán)行為理論的縱向

國家體育總局舉辦了國家體育總局冬季項目青年教練員公派赴美留學班。本次留學班學員，全部由我國從事冬季項目訓(xùn)練的優(yōu)秀青年教練員組成。學習內(nèi)容涉及運動生理學、運動解剖學、運動生物力學、運動營養(yǎng)學、康復(fù)醫(yī)學等運動訓(xùn)練學科基礎(chǔ)性教學內(nèi)容，也有冬季項目體能訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練等實踐性教學內(nèi)容;授課教師既有學術(shù)研究成果豐碩的資深教授，也有實踐經(jīng)驗豐富的一線教練員;既有單項協(xié)會負責人等職業(yè)體育的管理人員，也有運動防護師、物理治療師、體能訓(xùn)練師等競技體育訓(xùn)練領(lǐng)域?qū)＜�。本書將學員在學習期間的課題研究和培訓(xùn)總結(jié)編輯成集，有

青年詩人張慧君的首部詩集，精選詩人20152022年創(chuàng)作的詩歌81首，分為家園命如珍珠另一個我書寫之手四輯。張慧君的詩是與生命經(jīng)驗共振的詩，語言的速度映射著情感的速度。每一首詩仿佛在燃燒。意念和詞語鮮活地跳躍，在繁復(fù)的外表下，經(jīng)驗的質(zhì)感清麗、堅定猶如清泉，峰回路轉(zhuǎn)成華美的句子、明澈的氣象。對愛、秩序和結(jié)合的渴念，撐滿了詩的肌體，呼應(yīng)了當代生活的韻律。

本書是青年詩人魯娟的一部詩集，收錄其近年來創(chuàng)作的詩歌86首。彝族文化似乎是詩歌的富礦，挖掘出的一小塊靈石，就能見其熠熠生輝。只是人的名字、女性的名字、植物的名字、地名，用漢語寫出來，就天然具有柔軟的詩性表達。民族風情、地域色彩、某種神秘意味、個人置身其間的生命體驗，構(gòu)成了魯娟詩歌的特點。對人性的挖掘，對同一事物內(nèi)在精神的呈現(xiàn)，獨特的思考，也就是本質(zhì)上而不僅是外在的奇異，精氣神的統(tǒng)一，是魯娟寫作的向度。

本書是青年詩人龍少的一部詩集，收錄詩人近年來來創(chuàng)作的詩歌119首。龍少的詩更多地反映了輕盈、柔軟、甜美、溫暖的少女心和浪漫情懷，似乎人世的艱難還不曾打擊過她。她善于讓家庭成員和朋友在自然環(huán)境中出場，在描繪或敘述插花、櫻桃、玫瑰、藍鳥、大海、河流、風雪、薄霧、星星等外物之后，常常把詩意轉(zhuǎn)到人物身上，使景物顯現(xiàn)人間情意，生發(fā)煙火氣息。龍少執(zhí)著地把歡愉之辭表達出來，體現(xiàn)了她在創(chuàng)作上的一種迷戀和追求。

青年詩人陳翔的一部詩集，精選詩人多年創(chuàng)作的詩歌70首。陳翔的寫作從形式上看有一種整飭感，這會讓人想到1920年代的新格律派。他可能試圖通過這種方式來節(jié)制漫無邊際的語言泛濫，并濃縮、錘煉詞語以及相關(guān)的經(jīng)驗。在他的詩歌中，有一種加密和強化的氣質(zhì)，詞語與詞語，上一句與下一句之間的邏輯聯(lián)系非常緊密，這對于青年詩人來說是一種很有效的自我訓(xùn)練，有效地避免了空泛和蕪雜的表達。

青年詩人沙冒智化的一部詩集，精選詩人多年創(chuàng)作的詩歌108首。在沙冒智化的漢語詩歌中，藏族文化始終作為一種精神之源，為其提供特別的養(yǎng)分。大山、星星、石頭，這些具有濃重抒情性和象征性的自然意象，往往與簡潔直接又誠懇、虔敬的表達方式一道，賦予詩歌遼闊、粗野又純凈的質(zhì)地。沙冒智化擅長運用地方經(jīng)驗和個人化的想象，來完成對命運的敘說、對心靈的探索，卻也不曾規(guī)避對復(fù)雜現(xiàn)代性經(jīng)驗的萃取與書寫。在雙重的文化視野下，沙冒智化糅合漢藏雙語資源，以獨異的方式審視和創(chuàng)造世界。他的詩充滿智性的思考、新奇的表達，時常帶來驚喜

青年詩人盧山的一部詩集，精選詩人多年創(chuàng)作的詩歌127首。有了新疆的生活體驗后，盧山的詩展現(xiàn)出了一種新的開闊意境。實際上，生命的真實構(gòu)成了盧山詩歌創(chuàng)作的一條清晰的脈絡(luò)無論是抒寫青春或愛情，還是江南與邊塞。盧山詩歌的力度源自生命的燃燒。與他的舊作相比，這組詩有了更為質(zhì)樸、渾厚、沉穩(wěn)的意象與表達，這是那片遼闊土地的賜予，也是詩人生命的深沉感悟。

國際工程教育論壇是由清華大學、中國工程院、聯(lián)合國教科文組織共同主辦的系列國際性學術(shù)會議，每兩年舉辦一次。2020年12月第二屆教育論壇由清華大學舉辦，來自世界范圍的專家學者圍繞氣候變化與藍天行動水環(huán)境與水生態(tài)保護氣候、環(huán)境與健康可持續(xù)技術(shù)及全球協(xié)作可持續(xù)化工與未來面向可持續(xù)發(fā)展的工程教育等多樣性議題，展開了充滿創(chuàng)新活力的全球性對話。本書凝聚了諸多行業(yè)專家學者的思想精華，展現(xiàn)了全球氣候變化、可持續(xù)發(fā)展以及工程教育領(lǐng)域的新思想與新理念，反映了世界各國、尤其是發(fā)展中國家工程教育的新概況。本書對于我國工

十二生肖文化是中華傳統(tǒng)民間風俗的重要組成部分，是隨著歷史發(fā)展逐漸形成的民間信仰觀念。每一種生肖都有豐富的傳說，被賦予了殷切的期盼和樸實的要求，成為民間文化中的形象代表。本書從十二生肖的文化探源、十二生肖的民間風俗和十二生肖的文化典故等方面入手，全面而系統(tǒng)地為讀者呈現(xiàn)了中華十二生肖文化的豐富內(nèi)涵，幫助讀者更好地了解這一傳統(tǒng)民間風俗。