本書以《神經(jīng)科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》一書的節(jié)選開篇，其中麥克斯韋·貝內(nèi)特和彼得·哈克對認知神經(jīng)科學(xué)家的概念保證提出了質(zhì)疑。丹尼爾·丹尼特和約翰·塞爾隨后批評了他們的立場，而貝內(nèi)特和哈克則做出了回應(yīng)。他們慷慨激昂的交流涵蓋了廣泛的核心主題：意識的本質(zhì)、心理屬性的載體和位置、大腦映射和表征的可理解性、感受質(zhì)的概念以及心靈、大腦和身體之間的關(guān)系。丹尼爾·羅賓遜將所有這些線索串聯(lián)在一起，解釋了為什么這種辯論對于理解神經(jīng)科學(xué)研究如此重要。幾位作者對哲學(xué)方法、認知神經(jīng)科學(xué)解釋和人性提出了不同的概念，論證清晰，引人入

《秦漢魏晉史探微》一書，輯錄了田余慶先生在書名斷代范圍之內(nèi)的十九篇文章。這些文章，如《說張楚》、《論輪臺詔》等，一般寫在1979—1989年之間，少數(shù)文章定稿稍晚一點，但內(nèi)容是在這十年之中醞釀的。有兩篇寫得較早，即《關(guān)于曹操的幾個問題》、《曹袁之爭與世家大族》，與其他文章在觀點上有承襲或照應(yīng)之處，所以經(jīng)刪節(jié)后也選收進來了。最后兩篇文章，即《魏晉南北朝史研究的回顧與展望》和《消除“代溝”，共同前進》，則是為了保存轉(zhuǎn)折時期思想的一點陳跡，紀念上世紀那個“活潑潑”的八十年代，而收錄進來。

本書首次明確提出“新媒體時代的歷史學(xué)”概念，以三個版塊十章的內(nèi)容，以專題形式探討了與“新媒體時代的歷史學(xué)”相關(guān)的若干問題，全面分析討論了隨著新媒體時代技術(shù)進步與傳播方式的變化，歷史學(xué)研究所呈現(xiàn)出的新特點以及歷史學(xué)面向公眾的社會服務(wù)功能，歷史學(xué)應(yīng)如何向民眾提供知識與思想的內(nèi)容服務(wù)，并與各種大眾傳媒方式相結(jié)合，建立與社會大眾之間的良性互動關(guān)系，同時呼吁歷史教學(xué)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)專業(yè)學(xué)者、中小學(xué)教師和歷史普及人才三者并重的新思路。

北魏上承十六國，下啟隋唐。建立北魏的拓跋人，在代北曾有一段百余年的成長發(fā)育歷程，史籍記載晦暗不明。田余慶先生就此歷史上的“模糊區(qū)域”，通過對史料的透徹分析和反復(fù)比勘，纖細考證與宏觀考察相結(jié)合，重點從北魏后宮“子貴母死”制度的形成和演變，道武帝拓跋珪離散賀蘭、獨孤等重要部落，拓跋與烏桓的共生關(guān)系，以及從《代歌》、《代記》到《魏書·序紀》的北魏國史形成路徑等方面，發(fā)掘出拓跋“開國前史”的重要線索，揭示了野蠻孕育文明的北魏國家誕生之路，開拓了歷史研究的新領(lǐng)域、新方向，具有典范意義。

本書為以“世代”為主題的非虛構(gòu)寫作集，由兩個部分組成。 第一部分是非虛構(gòu)寫作領(lǐng)域的作家和學(xué)者對“世代”的理解； 第二部分由大約15篇文章組成，寫作者以扣人心弦的筆觸寫下歷史潮流下不同世代的生存狀態(tài)、個體命運、世代傳承連接的復(fù)雜情感等，反映了不同年代的人是如何與宏大的社會變遷聯(lián)系在一起的，也展現(xiàn)了當代中國與世界發(fā)生聯(lián)結(jié)的多元樣貌。

本書深入剖析了HarmonyOSNEXT的各項技術(shù),通過豐富的實戰(zhàn)案例,由淺入深地解析了HarmonyOSNEXT的原理與應(yīng)用。借助多樣化的實戰(zhàn)案例和豐富的配套資源,讀者可以全面了解并掌握鴻蒙開發(fā)的核心技術(shù),以及鴻蒙應(yīng)用在實際開發(fā)中的應(yīng)用方法。本書共分為四篇,共計16章,分別為鴻蒙開發(fā)基礎(chǔ)篇、鴻蒙開發(fā)進階篇、HarmonyOSSDK開放能力集篇和特色案例實戰(zhàn)篇,內(nèi)容涵蓋了鴻蒙開發(fā)的各個關(guān)鍵領(lǐng)域。書中還提供了基于鴻蒙NEXT的完整實戰(zhàn)項目及3個特色案例,并附帶了全套的源代碼。

互聯(lián)網(wǎng)覆蓋規(guī)模的擴大和新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展使高校思想政治教育的傳播樣態(tài)與傳播內(nèi)容等通過網(wǎng)絡(luò)媒介得以重構(gòu)。本書通過構(gòu)建高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播力的評價指標體系與評價模型，展開了全國高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播力的科學(xué)評價，通過評價工作促進新媒體時代高校思想政治教育網(wǎng)絡(luò)傳播力的提升，進而推動高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展。希冀本書能夠為教育行政部門、高校與思想政治教育工作者解決在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育傳播過程中遇到的各種實際問題提供科學(xué)參考和決策依據(jù)。

本書以道德本質(zhì)論為研究視域，通過重點討論非自然主義的道德實在論與非認知主義的道德表達主義在道德隨附性方面的爭論，表明隨附性在解決道德本質(zhì)問題中所扮演的角色，展示了建構(gòu)一種新的道德本質(zhì)理論的必要性。在分析道德表達主義的發(fā)展演變、當前困境、理論優(yōu)勢和未來走向的基礎(chǔ)上，本書嘗試提出一種新的觀點——認知主義的表達主義(cognitivistexpressivism)，以期解決傳統(tǒng)道德表達主義理論的困境，推進對道德隨附性的詮釋及對道德本質(zhì)問題的回答。

本書按照調(diào)查研究的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯展開，從解決思想認識問題、明確總體要求、確定調(diào)研內(nèi)容方案開始，到如何開展深入調(diào)研、創(chuàng)新調(diào)研方法、堅持黨性原則、寫作調(diào)研報告、衡量調(diào)研標準結(jié)束，八講環(huán)環(huán)相扣，形成閉環(huán)。程序清晰，次第展開，便于學(xué)習理解和操作運用，對于廣大讀者提高調(diào)查研究能力有重要啟示作用。

"《MySQL數(shù)據(jù)庫設(shè)計與應(yīng)用》圍繞項目任務(wù)來組織內(nèi)容，結(jié)構(gòu)清晰，實例豐富，通俗易懂，將理論與實踐相結(jié)合，突出了計算機課程的實踐性特點。本書共分為八個單元，內(nèi)容包括學(xué)生選課系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫設(shè)計、為學(xué)生信息表創(chuàng)建索引和視圖、使用過程和函數(shù)查詢學(xué)生信息、使用數(shù)據(jù)庫編程操作數(shù)據(jù)、使用事務(wù)和游標處理數(shù)據(jù)、使用觸發(fā)器實現(xiàn)自動化、提高MySQL數(shù)據(jù)庫性能、數(shù)字新聞系統(tǒng)項目實戰(zhàn)。《MySQL數(shù)據(jù)庫設(shè)計與應(yīng)用》可作為高等院校計算機專業(yè)的教材，也可供廣大數(shù)據(jù)庫設(shè)計人員參考。"