2008年起,安陽博物館對安陽地區(qū)木版年畫進行了深入調查,收集到大量珍貴資料,征集到刻版4506塊以及與年畫題材相關的鞋樣本子229冊。本書即是安陽博物館對安陽木版年畫調查征集成果的初步整理與研究,主要內容包括:神之格思——神像篇;迎福納祥——裝飾篇;永言孝思——孝行篇等。

《圣經的故事》是房龍的代表作，出版后銷量達到上千萬冊，并被翻譯成上百種文字。他按照《圣經》的章節(jié)排序，將《舊約》與《新約》中的故事用通俗有趣的寫作手法，將其轉換為概略簡要的“圣經故事”，不僅保留了《圣經》原典的精神，也使讀者輕松進入《圣經》世界。房龍用樸素睿智的語言講述古老故事的同時，也演繹出了《圣經》故事背后的浩大人類歷史進程。如此博大而神秘的《圣經》，房龍卻能讓這部書連普通人都能看懂。

全書共分為九章。前六章為軍事理論，主要讓學生了解中國國防歷史和與國防有關的國際環(huán)境、軍事思想、軍事戰(zhàn)略等。后三章為軍事技能，主要讓學生了解一些軍事技能。

本文集選收作者近幾年來發(fā)表的和收入論壇文集中的文章；其中涉及的文學、戲劇、書畫、攝影各種評論與理論探討為該集的主要部分，大多或主要為藝術話語，故書名為“藝海踏浪”，《凸思集》是總稱。

《易中天中華史*部：先秦》升級套裝版，含《祖先》、《國家》、《奠基者》、《青春志》、《從春秋到戰(zhàn)國》、《百家爭鳴》共6卷。 學者易中天，顛覆傳統(tǒng)史學著作的寫作方法，以優(yōu)美詩意的語言、獨特創(chuàng)新的全球視角，將用五到六年時間，以每季度兩卷的速度，寫作六部共三十二卷巨著《易中天中華史》：*部《先秦》，第二部《秦漢魏晉南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近現代》: *部先秦 卷一《祖先》 卷二《國家》 卷三

湯因比說：如果生命能夠重來一次，我希望生活在中國古代的西域。因為，那是一個文化匯聚的福地。 余秋雨說：西域，這是一個偉大的地名。它實現了各大文明一個不約而同的渴望，那就是彼此間展開非戰(zhàn)爭交往。 西域，是自漢代以來對于玉門關以西地區(qū)的總稱。狹義的西域專指玉門關以西、蔥嶺以東的地區(qū)；廣義的西域則是古人對于陽關、玉門關以西，包括中國西部、中亞、南亞、西亞乃至歐洲的統(tǒng)稱。《史記》提到的西域國家有15個，分布在廣義的西域內。漢初，是西域文明史生機勃發(fā)、群星璀璨的童年�！稘h書》收入的西域國家共54個，大

《馮驥才（套裝共6冊）》是一部全面完整地呈現當代文化大家馮驥才人文思想與文學藝本創(chuàng)作作品的圖書。全書分為兩部，共六卷，包括詩文書畫3卷，文化保護3卷。

《健身健美運動教程/高等教育體育學精品教材》作為體育院校開設健身健美專業(yè)必修課程的教材，適用于社會體育、體育教育、表演專業(yè)、休閑體育專業(yè)必修課程以及其他健身健美選修課程，也可以作為體育教師、健身教練、私人教練、健身健美運動員以及健身健美愛好者重要的參考書。

《伍修權傳》是伍修權的官方權威傳記，編寫組在現有研究成果的基礎上，采訪了上百人曾與伍修權共同工作過的戰(zhàn)友，并翻閱了大量檔案材料，真實客觀再現了無產階級革命家、軍事家、外交家伍修權的光輝一生。

《孤獨百年：張學良的思想人生》作者運用國內外的大量歷史檔案、學術研究成果及張學良*權威的口述史料，引經據典，多角度、全方位地詳細說明張學良愛國思想的產生過程、表現及影響。該著既是風格別具的傳記，更是思想評傳；具有視角新、史料新、觀點新之特征，填補了張學良研究領域的空白，具有很高的學術價值。 人們可能會問，作為東北王的長子，東北邊防軍司令長官、全國陸�？哲姼笨偹玖�，他何來孤獨？如果從其顯赫的家庭出身和社會地位看，他確實沒有理由孤獨，也不可能孤獨。但當你走近張學良，特別是走進張學良的思想世界，就會發(fā)