本書是韓國(guó)作家金英夏的短篇作品集，共收錄了8篇小說(shuō)，包括《哥哥回來(lái)了》《賣影子的男人》《珍寶船》《搬家》《雖然我愛(ài)你......》《你的意義》《圣誕頌歌》《最后的客人》。

本書收入作者二十世紀(jì)四、五十年代在剛果等地旅行的日記，主要是敘述作者為創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)自行發(fā)完病毒的病例》而親身去非洲內(nèi)地一個(gè)麻風(fēng)病治療區(qū)尋找、熟悉素材的過(guò)程。

本書出版于第一次世界大戰(zhàn)之后布滿創(chuàng)傷的年代里。作者以文化形態(tài)學(xué)為模型，以歷史比較的觀相學(xué)為方法，參照有機(jī)體的生命節(jié)奏描述了人類文明的發(fā)展進(jìn)程，并在比較視野下揭示了西方文明必然走向沒(méi)落的命運(yùn)。它認(rèn)為，歷史不是直線型的，而是循環(huán)的，每一種文明在經(jīng)歷新生、繁榮的階段之后，最終都會(huì)走向衰落，而當(dāng)時(shí)的西方文明正走向沒(méi)落。

本書一共分為六章，第一章是對(duì)國(guó)際中文教育概念、背景、發(fā)展方向和趨勢(shì)的介紹;第二章分析了國(guó)際中文教育在海外的發(fā)展現(xiàn)狀；第三章是對(duì)中文教學(xué)以及國(guó)際中文教學(xué)的分析；第四章是關(guān)于國(guó)際中文教學(xué)模式創(chuàng)新的研究；第五章是對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下國(guó)際中文教育創(chuàng)新的研究；第六章是在新時(shí)代國(guó)際產(chǎn)能合作視野下對(duì)國(guó)際學(xué)生教育創(chuàng)新的研究。

“思維導(dǎo)圖”被稱作21世紀(jì)全球革命性的思維工具，正被越來(lái)越多的人接受、學(xué)習(xí)、掌握和使用。本書作者石燕妮通過(guò)學(xué)習(xí)記憶法和思維導(dǎo)圖法，從一名普通的會(huì)計(jì)成為了“世界記憶大師”和博贊的思維導(dǎo)圖認(rèn)證管理師。另一作者孫易新是英國(guó)托尼博贊思維導(dǎo)圖法全球首位認(rèn)證華人講師，已在臺(tái)灣和大陸培養(yǎng)百余位思維導(dǎo)圖法專業(yè)講師。他們倆將各自多年的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)融匯總結(jié)成此書。 書中介紹了如何繪制思維導(dǎo)圖，以及思維導(dǎo)圖在各學(xué)科中的應(yīng)用。比如可以用思維導(dǎo)圖背誦詩(shī)詞、古文、現(xiàn)代文；記憶英語(yǔ)單詞，熟記數(shù)理化的基礎(chǔ)知識(shí)，記憶國(guó)學(xué)經(jīng)典

本書主要從求職、管理、心理疏壓等方面講述了制作簡(jiǎn)歷、時(shí)間管理、目標(biāo)管理、工作匯報(bào)、高效會(huì)議等職場(chǎng)上經(jīng)常遇到的問(wèn)題如何通過(guò)思維導(dǎo)圖來(lái)解決。結(jié)合思維導(dǎo)圖能有效提升工作效率。書中包含來(lái)自企業(yè)員工、學(xué)生等人的43張手繪思維導(dǎo)圖，讓大家看到了思維導(dǎo)圖在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)用的魅力。思維導(dǎo)圖是一項(xiàng)革命性的思考工具，當(dāng)我們處在信息爆炸的時(shí)代，它可以快速精簡(jiǎn)地幫我們歸納與分析，將關(guān)鍵字用一條線去連結(jié)，就能將大腦中凌亂的記憶與信息，變成自己有效的資產(chǎn)。與其說(shuō)本書作者是教你怎么做思維導(dǎo)圖，倒不如說(shuō)作者是用一件件

空間譜估計(jì)技術(shù)在雷達(dá)、聲吶與通信等眾多領(lǐng)域有著廣泛的應(yīng)用前景，幾十年來(lái)一直是一個(gè)活躍的研究方向。隨著稀疏表示和壓縮感知理論的發(fā)展，基于稀疏理論的空間譜技術(shù)研究已成為來(lái)波方向估計(jì)發(fā)展的前沿和熱點(diǎn)。其技術(shù)基礎(chǔ)和特點(diǎn)明顯有別于傳統(tǒng)的空間譜估計(jì)方法，能夠改善復(fù)雜電磁環(huán)境下來(lái)波方向估計(jì)應(yīng)用中部分難以克服的問(wèn)題。本書較為深入地論述了基于稀疏理論實(shí)現(xiàn)空間譜估計(jì)的關(guān)鍵技術(shù)、方法和性能，尤其是詳細(xì)介紹了許多典型算法，并進(jìn)行了深入討論與研究，給出了定量和定性的分析結(jié)果。

本書是英國(guó)博學(xué)家大衛(wèi)·愛(ài)登堡的博物游記代表作品。20世紀(jì)50年代，大衛(wèi)。愛(ài)登堡獲得一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)——與倫敦動(dòng)物園的工作人員拍攝世界各地的野生動(dòng)物。為此，他們來(lái)到圭亞那的偏遠(yuǎn)之地，探尋這里奇妙的物種和悠久的文化：倒掛在藤蔓上的三趾樹懶，雨林深處的古老巖畫，稀樹草原上的大食蟻獸……愛(ài)登堡帶領(lǐng)我們穿行于豐富多彩的景觀和生態(tài)系統(tǒng)，感受其中蘊(yùn)含的生生不息的力量。

本書從法國(guó)大革命發(fā)生的背景、動(dòng)力和機(jī)制等出發(fā)，來(lái)剖析社會(huì)轉(zhuǎn)型的迷局，力圖回答以下問(wèn)題：為何法國(guó)大革命在改革中猝然而至？為何繁榮卻加速了大革命的到來(lái)？為何減輕人民負(fù)擔(dān)反而引發(fā)暴亂？為何大革命的結(jié)果背離了初衷？處于轉(zhuǎn)折期的國(guó)家有幾種未來(lái)？等等。對(duì)自由的熱愛(ài)是托克維爾寫作《舊制度與大革命》的起點(diǎn)和歸宿。與《論美國(guó)的民主》不同，在《舊制度與大革命》中，托克維爾首次把對(duì)自由的摯愛(ài)，乃至憂慮，傾注在自己的祖國(guó)身上：唯有自由能使公民擺脫孤立，唯有自由能使人們感到溫暖。

本書以聲樂(lè)教學(xué)為重要基地，以理論與實(shí)踐為具體導(dǎo)向，對(duì)基于高校聲樂(lè)教學(xué)的理論與實(shí)踐研究問(wèn)題開展論述。介紹了歐洲和中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展歷史，引導(dǎo)讀者對(duì)聲樂(lè)發(fā)展歷史有基本的了解。詳細(xì)論述了高校聲樂(lè)教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀、主體對(duì)象、教學(xué)理論。從高校聲樂(lè)教學(xué)中存在的美學(xué)問(wèn)題到相關(guān)對(duì)策，具體分析了聲樂(lè)教學(xué)中聲樂(lè)藝術(shù)的功能問(wèn)題、聲樂(lè)教學(xué)中聲樂(lè)表演藝術(shù)的美學(xué)問(wèn)題等。深入淺出闡述了高校聲樂(lè)教學(xué)的變革，高校聲樂(lè)教學(xué)內(nèi)容體系的建構(gòu)等，從而為高校聲樂(lè)教學(xué)的理論與實(shí)踐研究的未來(lái)發(fā)展給出建設(shè)性的指導(dǎo)意見(jiàn)和參考。