《A股上市公司可持續(xù)發(fā)展價(jià)值評(píng)估報(bào)告（2023）》由社會(huì)價(jià)值投資聯(lián)盟（深圳）編寫(xiě)，是以具有原創(chuàng)性的社會(huì)價(jià)值主張為基礎(chǔ)，上接中國(guó)本土文化中“義利并舉”的思想，外連聯(lián)合國(guó)17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，通過(guò)對(duì)公司在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境綜合貢獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)化度量以及負(fù)向剔除，從而建立一套完整的對(duì)社會(huì)價(jià)值進(jìn)行計(jì)量和分析的工具和模型，并基于此產(chǎn)生相應(yīng)的排行榜和評(píng)級(jí)。作為中國(guó)首部聚焦企業(yè)可持續(xù)發(fā)展價(jià)值評(píng)估的權(quán)威研究報(bào)告，本系列藍(lán)皮書(shū)通過(guò)“跨界協(xié)同、智慧眾籌”的方式，在眾多金融機(jī)構(gòu)、上市公司、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、政策研究機(jī)構(gòu)以及國(guó)際組織的

本書(shū)在建構(gòu)“身份地位化”研究框架的基礎(chǔ)上，借由相關(guān)解密外交檔案，探究了1945年至1967年（二戰(zhàn)結(jié)束至東盟成立）期間英國(guó)的“東南亞區(qū)域合作”政策，揭示了這一政策實(shí)踐對(duì)東南亞的區(qū)域影響。研究認(rèn)為，英國(guó)的“東南亞區(qū)域合作”是其東南亞政策而非現(xiàn)代意義的區(qū)域合作，但在區(qū)域“身份地位化”進(jìn)程中，英國(guó)的政策實(shí)踐從合作成員共享、集體身份塑造、組織經(jīng)驗(yàn)積累及區(qū)域規(guī)范擴(kuò)散等4個(gè)互為一體的方面，影響了現(xiàn)代東南亞區(qū)域建構(gòu)及區(qū)域合作起源。

本書(shū)對(duì)“一帶一路”倡議提出以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，并嘗試從理論層面提煉共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展觀，具體涵蓋共生發(fā)展觀、增益發(fā)展觀和制度化發(fā)展觀等。本書(shū)以官方數(shù)據(jù)為核心自主開(kāi)發(fā)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展數(shù)據(jù)庫(kù)，并建構(gòu)涵蓋績(jī)效評(píng)估、影響評(píng)估和案例評(píng)估的高質(zhì)量發(fā)展評(píng)估指標(biāo)體系。通過(guò)對(duì)四類(lèi)國(guó)家（沿線合作國(guó)家、沿線未合作國(guó)家、非沿線合作國(guó)家、其他未合作國(guó)家）在設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通等領(lǐng)域的績(jī)效評(píng)估和影響評(píng)估，結(jié)合國(guó)際體系、合作領(lǐng)域和政策機(jī)制等定性分析，識(shí)別出共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展的七類(lèi)潛在風(fēng)險(xiǎn)

本書(shū)以朝代為線索完整地記錄了從秦始皇嬴政至清遜帝溥儀兩千年中國(guó)帝王的次序。全書(shū)共分為八章,分別是秦漢、魏晉、十六國(guó)、南北朝、隋唐五代、十國(guó)兩宋、遼夏金元、明清。本書(shū)的體裁仿照古代經(jīng)典蒙學(xué)作品《千字文》和《龍文鞭影》,即每句四字,前后兩句嚴(yán)格對(duì)仗,形成一對(duì)駢句。每章共三十對(duì)駢句,遵從一個(gè)韻部;八章共計(jì)二百四十對(duì)駢句,共八個(gè)韻部。

本書(shū)討論了桑塔格與中國(guó)傳統(tǒng)文化在意識(shí)上、思想上的深度關(guān)聯(lián)。桑塔格的作品可謂“文如其人”，富于變化，有時(shí)又自相矛盾；與之相類(lèi)似的“既此亦彼”“亦黑亦白”的變易模式，也主導(dǎo)著中國(guó)古典文論的整體框架。本書(shū)以此為出發(fā)點(diǎn)考察桑塔格的整體創(chuàng)作及美學(xué)思想，可以看到，“變易中的不易”與“不易中的變易”，既縱貫其創(chuàng)作的始終，也橫跨她創(chuàng)作的所有門(mén)類(lèi)。從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度來(lái)解讀桑塔格，更有助于讀者深度理解其創(chuàng)作理念和思想。

本書(shū)為學(xué)術(shù)著作。在新形勢(shì)下培育并吸引更多具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的高層次國(guó)際化人才是我國(guó)人才工作的重要方向�！半p一流”高校在這項(xiàng)工作中重任在肩，使命光榮。本書(shū)以四川大學(xué)為例，簡(jiǎn)略地闡述了高等教育國(guó)際化內(nèi)涵發(fā)展的可能路徑，以中國(guó)學(xué)生和來(lái)華留學(xué)生兩類(lèi)群體作為國(guó)際化人才培養(yǎng)的切入點(diǎn)，探索了四川大學(xué)在創(chuàng)新人才國(guó)際化培養(yǎng)的實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)和積累的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)從兩個(gè)視角探討了高校國(guó)際化人才培養(yǎng)。視角一是面向來(lái)華留學(xué)生的國(guó)際化人才培養(yǎng)。本部分共分6章：1.來(lái)華留學(xué)教育發(fā)展史；2.來(lái)華留學(xué)教育工作遵循的主要法律法規(guī)與政策

三峽地區(qū)坐落在我國(guó)三大地貌階梯的第二級(jí)階梯的斜坡地帶，是我國(guó)東與西、面向海洋和面向亞洲腹地的兩大地單元的重要結(jié)合部之一，這一區(qū)域的自然、人文面貌既反映了地理區(qū)劃中的分區(qū)特征，又表現(xiàn)出了結(jié)合部位交匯與融合的特點(diǎn)。三峽地區(qū)出土了多件珍貴文物，它們具有極高的研究?jī)r(jià)值，不僅完善了三峽地區(qū)考古文化序列，而且集中體現(xiàn)了三峽地區(qū)人民不同時(shí)期的物質(zhì)文明財(cái)富、精神文化財(cái)富和行為制度內(nèi)容。本著作主體分為三個(gè)部分：第一部分“三峽文物”梳理了前三峽、后三峽時(shí)代的三峽文物的保護(hù)及利用，厘清三峽文物的歷史進(jìn)程與階段性特征，

顯示無(wú)處不在，屏幕成為人類(lèi)賴(lài)以生存的重要科技產(chǎn)品，第四次工業(yè)革命后的一切人類(lèi)科技進(jìn)步幾乎都離不開(kāi)屏幕。本書(shū)從經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的角度切入，以第三方視角完整地解讀了中國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)的蛻變歷程。過(guò)去30年，京東方在顯示領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了從追趕到超越，并超前洞察到未來(lái)“萬(wàn)物互聯(lián)”的市場(chǎng)前景，開(kāi)啟了全新的“屏之物聯(lián)”轉(zhuǎn)型之路，取得的巨大成功不僅是企業(yè)自身的成就，更為助力國(guó)家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和中國(guó)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。這是一部中國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有的奮進(jìn)史。本書(shū)全方位展現(xiàn)了京東方30年的發(fā)展歷程，以及在顯示行業(yè)不斷躍

本書(shū)是“四川大學(xué)革命英烈叢書(shū)”之一。全書(shū)通過(guò)廣泛研讀史料、走訪調(diào)查，對(duì)張培爵、龍鳴劍、胡良輔、董修武等辛亥革命時(shí)期四川大學(xué)英烈校友的英雄事跡、理想信念進(jìn)行搜集、整理、闡釋?zhuān)�展現(xiàn)了四川大學(xué)校友在辛亥革命中的重要貢獻(xiàn)，彰顯了川大學(xué)子的革命精神與胸懷天下的氣度。本書(shū)主要內(nèi)容為上述革命英烈傳記，旨在充分發(fā)掘和用好校史文化及紅色資源，弘揚(yáng)川大的光榮傳統(tǒng)和紅色基因，緬懷和宣傳川大學(xué)子在民族偉大復(fù)興歷程中的突出貢獻(xiàn)，講好川大故事、弘揚(yáng)紅色文化，以實(shí)際行動(dòng)迎接建黨一百周年。

該書(shū)為成都地方文化研究圖書(shū)，是在《認(rèn)識(shí)金馬河》《成都擦耳巖》基礎(chǔ)上的進(jìn)一步拓展。全書(shū)分為四個(gè)部分。第一、二篇分別圍繞天府之國(guó)母親河和古代成都水道及水運(yùn)碼頭進(jìn)行研究，第三、四篇分別介紹了古代成都水碼頭附近的歷史故事和一些文化名人。該書(shū)融合了《認(rèn)識(shí)金馬河》《成都擦耳巖》兩本書(shū)中的部分重要內(nèi)容，指出古岷江在都江堰分水后形成的兩江為母女江，外江（金馬河）被層層分水，長(zhǎng)期承擔(dān)排洪泄洪功能，堪稱(chēng)天府母親河，書(shū)中還重點(diǎn)介紹了當(dāng)?shù)氐臍v史文化，對(duì)追溯老成都?xì)v史記憶、宣傳巴蜀傳統(tǒng)文化具有一定的價(jià)值。