戰(zhàn)國時期，魏昭王的少公子名叫無忌，被稱為信陵君。他為人謙恭下士，門下食客有三千多人。信陵君和齊國孟嘗君、趙國平原君、楚國春申君并稱為“戰(zhàn)國四公子”……

戰(zhàn)國初期，原來強盛統(tǒng)一的晉國被四家大夫分了權。他們還不斷擴大自己的領地，最終比國君的地盤還要大。這四家分別是智家、趙家、魏家和韓家。其中屬智家的勢力最大……

本書集中于中國農(nóng)村問題的全方位研究,內(nèi)容涉及農(nóng)村治理、鄉(xiāng)村振興、農(nóng)村發(fā)展與中國傳統(tǒng)社會、中國農(nóng)村傳統(tǒng)文化文獻研究、海外農(nóng)村調查與研究、海外農(nóng)村研究成果介紹等。作者均為全國研究農(nóng)村問題的研究者和專家,他們以農(nóng)村調研為基礎,在實證調查材料的基礎上發(fā)現(xiàn)問題、提出解決問題的政策性意見和建議,其中許多篇文章得到相關部委和領導的批示,是研究中國農(nóng)村現(xiàn)狀的學術性研究著作。

本書是1945-1967年前東盟時期東南亞區(qū)域合作及其起源和演變進程,其主要目標是“重構”這一時期東南亞區(qū)域合作的演進史。為此,本成果緊緊圍繞與東南亞區(qū)域合作緊密相關的重大區(qū)域國際會議和區(qū)域國際機制的變遷,闡明這一時期東南亞區(qū)域合作產(chǎn)生、發(fā)展和演變的動力,其制度框架、基本內(nèi)容和實施情況及區(qū)域合作對東南亞國家和區(qū)域合作進程的歷史意義和規(guī)范價值。

本書作者以馬克斯·韋伯的社會學理論的視角研究國際組織,視之為一種官僚機構,把它們當作具有獨立實體地位的行為體,從而對它們的性質、行為偏好、能力、特征和權威性等進行全面、細致的考察,希望能夠借以幫助學者們解決一些規(guī)范性的問題。本書理性地認識到了國際組織的兩面性,作者花費長時間進行研究,并積累了大量事實,試圖構建一種研究國際組織的方法,讓人們正確地認識國際組織,并恰當?shù)剡\作國際組織。

本書歸納了六十四種楷書結體的法則，包括平穩(wěn)端正、左右對稱、布白勻稱、同畫平行、異畫平行、同一直線、順承相對、筆畫相聚、逐漸變化、相向相背、有俯有仰、筆畫呼應、構件呼應等，還例舉了相關的典型字例(以柳體為主)，來加以說明和參考。

本書從十字軍東征的組織籌備工作入手,從動員、宣傳、征兵、集資和后勤等內(nèi)容出發(fā),論述了十字軍東征的規(guī)劃過程,從前期負責宣傳動員的教會人士,到后來負責征兵集資的貴族階級,各方力量都為東征進行了深思熟慮的準備。與以往只關注狂熱的宗教動機不同,本書作者克里斯托弗·蒂爾曼認為十字軍東征除了目標不理性之外,其他各方面都是理性的,其在招募人員、制定征稅、宣傳推廣等方面的工作都包含了理性因素,是一場比任何戰(zhàn)爭都更為理性的戰(zhàn)爭。這種分析為我們揭示了十字軍東征背后的政治、經(jīng)濟動機,也展現(xiàn)了中世紀盛期理性與信仰的并行

本書系統(tǒng)地講述了法國從史前與高盧時期、法蘭克人國家、路易十四時代、法國大革命、拿破侖時代、波旁復辟王朝、七月王朝、第二共和國、第二帝國、第三共和國、第四共和國、第五共和國，以及法國現(xiàn)當代波瀾壯闊的歷史進程。

本書共分四大部分。第一部分為女性社會組織典型問題。從社會組織的人才培養(yǎng)和組織建設、籌資和財務管理、運營模式和服務特色三方面進行深入的問題挖掘、原因分析和對策建議，為社會組織提高運營管理和社會服務能力提供借鑒。第二部分為女性創(chuàng)業(yè)典型問題。通過精心挑選服務女性創(chuàng)業(yè)過程中的部分典型問題，以幫助創(chuàng)業(yè)女性學會系統(tǒng)思考和解決問題，為更多創(chuàng)業(yè)女性提供借鑒。第三部分是上海優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)女性的訪談錄，她們積極向上、勇于拼搏的精神，堅守初心使命、不忘社會責任的情懷，催人奮進，感人至深。第四部分是關于女性創(chuàng)業(yè)的調研及提案報

本書探討了如何重構創(chuàng)新和再次激活美國制造業(yè)的方法。他們認為,發(fā)展那些在生產(chǎn)流程中應用了諸如3d打印、先進材料、光電子和機器人技術的先進制造業(yè)至關重要。他們探討了能夠提高效率和降低成本的新生產(chǎn)方式,描述了與之相符的新的生產(chǎn)工藝流程和商業(yè)模型,研究了初創(chuàng)制造業(yè)公司可資利用的其他融資模式。他們審視了主流經(jīng)濟學對于制造業(yè)的不同觀點,金融危機之后有關美國先進制造業(yè)的政策,以及美國發(fā)展新先進制造研究所提供的經(jīng)驗教訓。