本書(shū)作者梳理了1964年至2012年的愛(ài)爾蘭移民戲劇發(fā)展與變遷，以出走、流散、回歸、流入，四個(gè)移民戲劇發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期為經(jīng)線，同時(shí)以各時(shí)期的戲劇家及其劇本為緯線，勾勒出愛(ài)爾蘭移民戲劇的多元面貌，并在研究中，有機(jī)融入移民相關(guān)的政治詩(shī)學(xué)和新愛(ài)爾蘭認(rèn)同重塑的討論。作者以簡(jiǎn)潔的筆調(diào)將沉重、復(fù)雜的歷史加以整合，讓愛(ài)爾蘭戲劇初學(xué)者或有興趣者，能一窺其奧妙。

《高職校企合作體制機(jī)制建設(shè)與實(shí)踐研究》對(duì)我國(guó)高職校企合作機(jī)制研究和實(shí)踐進(jìn)行了全面梳理和總結(jié)，首先簡(jiǎn)述高職校企合作的背景與理論基礎(chǔ)，其次分別從組織與運(yùn)行、長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制建設(shè)、長(zhǎng)效機(jī)制改革與創(chuàng)新等方面進(jìn)行重點(diǎn)論述，最后論述校企合作的成果并舉出相應(yīng)的實(shí)例。本書(shū)在我國(guó)高等職業(yè)教育轉(zhuǎn)型發(fā)展與校企合作機(jī)制建設(shè)方面提出了新思路，對(duì)校企合作的社會(huì)效應(yīng)與科研服務(wù)等有一定的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)可供高職院校與相關(guān)企業(yè)管理人員參考。

每個(gè)孩子都是父母的牽掛，如今社會(huì)環(huán)境之下，讓男孩掌握自我保護(hù)的知識(shí)是父母義不容辭的責(zé)任。本套書(shū)共4冊(cè)，從身體、校園、情感、社會(huì)四個(gè)維度出發(fā)，重視男孩自我保護(hù)能力的培養(yǎng)，通過(guò)大量鮮活的案例，并結(jié)合當(dāng)下社會(huì)男孩可能會(huì)遇到的一些安全問(wèn)題提供切實(shí)有效的指導(dǎo)。希望更多的家長(zhǎng)能夠從本書(shū)中得到啟發(fā)，更多的男孩能夠通過(guò)本書(shū)提高自我保護(hù)能力。

每個(gè)孩子都是父母的牽掛，如今社會(huì)環(huán)境之下，讓女孩掌握自我保護(hù)的知識(shí)是父母義不容辭的責(zé)任。本套書(shū)共4冊(cè)，從身體、校園、情感、社會(huì)四個(gè)維度出發(fā)，重視女孩自我保護(hù)能力的培養(yǎng)，通過(guò)大量鮮活的案例，并結(jié)合當(dāng)下社會(huì)女孩可能會(huì)遇到的一些安全問(wèn)題提供切實(shí)有效的指導(dǎo)。希望更多的家長(zhǎng)能夠從本書(shū)中得到啟發(fā)，更多的女孩能夠通過(guò)本書(shū)提高自我保護(hù)能力。

本書(shū)是一本介紹中國(guó)禮儀的書(shū)。我國(guó)歷史悠久，是舉世聞名的禮儀之邦，注重禮儀修養(yǎng)向來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德，孔老夫子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。也就是說(shuō)一個(gè)人想要有所作為，就必須從學(xué)習(xí)禮儀做起。而現(xiàn)代社會(huì)，禮儀更成為人際交往的一種方式，甚至是一種行為規(guī)范。禮儀好似一張請(qǐng)?zhí)�，攜帶它，人際交往會(huì)減少很多紛爭(zhēng)。本書(shū)分析了在日常禮儀中必須注意的上諸多禮儀和規(guī)矩，內(nèi)容全面豐富，涵蓋談吐禮儀、社交禮儀、職場(chǎng)禮儀、商務(wù)禮儀、涉外禮儀等各個(gè)方面。讓你在熟悉、掌握并合理運(yùn)用各種禮儀的基礎(chǔ)上，擁有自信、得體、優(yōu)雅的舉止，相信

《紡織品在室內(nèi)容設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》系統(tǒng)地介紹了家用紡織品在室內(nèi)（包括商業(yè)/公共空間和住宅空間）設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法、國(guó)家和國(guó)際先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，行業(yè)的應(yīng)用習(xí)慣和模式；詳細(xì)介紹了纖維的基本知識(shí)，面料織造技術(shù)和特征，紡織品的常用品類、原料、產(chǎn)地、優(yōu)缺點(diǎn)和生產(chǎn)規(guī)格，國(guó)內(nèi)外的相關(guān)產(chǎn)品制造標(biāo)準(zhǔn)，各種紡織品在家具、窗簾、墻飾、地毯、床品等中的應(yīng)用技術(shù)、方法和維護(hù)，為紡織品在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)和工業(yè)化產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了有效的理論和技術(shù)依據(jù)�！都徔椘吩谑覂�(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》適合高等院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)、

《中外文化與文論（53）》是比較文學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究論文集，為印度古代文藝?yán)碚撌穼Ｌ?hào)，內(nèi)容分為三編，分別是國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目印度古代文藝?yán)碚撌罚ǚ譃樗膫�(gè)部分印度文學(xué)與文論印度古代藝術(shù)理論印度文藝?yán)碚摰挠绊懷芯坑《任乃嚴(yán)碚摰钠叫醒芯浚�、文化與文論、來(lái)稿選登。該書(shū)主要是介紹古代印度文學(xué)藝術(shù)理論，分析古代印度文學(xué)藝術(shù)作品；這些內(nèi)容占據(jù)本書(shū)大部分篇幅；同時(shí)兼顧介紹了不同學(xué)者在西方文論、中國(guó)古典文學(xué)理論、比較文學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果。

《古文觀止》由清初吳楚材、吳調(diào)侯叔侄編定，是自清代以來(lái)最為通行的古代散文選本之一。 本書(shū)在多方調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合新課標(biāo)單篇閱讀群文閱讀和整本書(shū)閱讀并舉的教學(xué)理念，將《古文觀止》222篇的選文減少到120篇,保留的120篇絕大多數(shù)是《古文觀止》中的精華部分。 與目前市面上已出版的《古文觀止》不同的是，本書(shū)按照新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的實(shí)用性交流與閱讀思辨性表達(dá)與閱讀文學(xué)寫(xiě)作與閱讀三個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的分類理念對(duì)原篇進(jìn)行了精選，以使其符合語(yǔ)文教學(xué)的階段性本質(zhì)要求。 本書(shū)分為三欄式，中間為古文原

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，國(guó)家對(duì)應(yīng)急安全領(lǐng)域工作愈加重視。增強(qiáng)全社會(huì)應(yīng)急安全意識(shí)，加強(qiáng)應(yīng)急管理與安全培訓(xùn)與隊(duì)伍建設(shè)，是加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，創(chuàng)建幸福中國(guó)的有力保障。本書(shū)總結(jié)了一套較為系統(tǒng)、詳實(shí)、容易掌握的應(yīng)急安全領(lǐng)域相關(guān)知識(shí)，使學(xué)員認(rèn)識(shí)掌握有關(guān)應(yīng)急安全相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，掌握相關(guān)的急救能力。面向大中專院校、技工院校在校生，應(yīng)急安全培訓(xùn)人員。全書(shū)共分十個(gè)章節(jié):第一章突發(fā)事件概述.第二章應(yīng)急管理概念.第三章應(yīng)急管理歷程.第四章應(yīng)急管理理念.第五章應(yīng)急管理體系.第六章事故形成及原因.第七章事故的認(rèn)定、責(zé)任

本書(shū)是數(shù)字化背景下鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)村建設(shè)研究方向的著作。本書(shū)從介紹鄉(xiāng)村治理的主要內(nèi)容入手，闡述了鄉(xiāng)村數(shù)字化治理的體系與建設(shè)，然后剖析了鄉(xiāng)村建設(shè)的主要內(nèi)容、數(shù)字化背景下的鄉(xiāng)村建設(shè)、數(shù)字化背景下鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展，旨在摸索出一條適合數(shù)字化背景下鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)村建設(shè)的科學(xué)道路，幫助其工作者在應(yīng)用中少走彎路，運(yùn)用科學(xué)方法，提高效率，對(duì)數(shù)字化背景下鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)村建設(shè)研究有一定的借鑒意義。本書(shū)對(duì)數(shù)字化背景下鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)村建設(shè)研究有一定的借鑒意義，可供相關(guān)從業(yè)人員和研究人員參考、閱讀。