資源作為創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵要素之一，對(duì)新企業(yè)的生存和發(fā)展至關(guān)重要。然而，由于新創(chuàng)企業(yè)與生俱來的小而新的成長(zhǎng)劣勢(shì)和弱性，使資源約束成為了許多新企業(yè)發(fā)展中的常態(tài)。資源拼湊作為突破新企業(yè)資源約束問題的關(guān)鍵途徑，得到了學(xué)者們的眾多關(guān)注。本書以新企業(yè)中的工作團(tuán)隊(duì)為研究對(duì)象，整合知識(shí)治理理論、社會(huì)認(rèn)同理論、資源基礎(chǔ)理論和自我決定理論，提出了變革領(lǐng)導(dǎo)力對(duì)團(tuán)隊(duì)資源拼湊影響的理論模型，并從個(gè)體和團(tuán)隊(duì)兩個(gè)層面揭示其影響路徑和作用機(jī)理。

本書收錄了《在學(xué)術(shù)互動(dòng)中產(chǎn)生靈感》《出版新業(yè)態(tài)下編輯人才隊(duì)伍建設(shè)的創(chuàng)新路徑》《新時(shí)代編輯核心素養(yǎng)框架構(gòu)建初探》《多元媒體時(shí)代圖書教育功能新論》《探討繼續(xù)教育在美術(shù)編輯人才培養(yǎng)中的開拓作用》等文章。

為深入貫徹落實(shí)黨中央國(guó)務(wù)院決策部署，更好地支持小微企業(yè)健康發(fā)展，筆者隨山東省市場(chǎng)監(jiān)督管理局特聯(lián)合山東大學(xué)在全省范圍內(nèi)開展小微企業(yè)活躍度調(diào)查工作。本次調(diào)查一方面通過切實(shí)了解山東省商事制度改革五年來新設(shè)立的小微企業(yè)生存和發(fā)展現(xiàn)狀，來科學(xué)客觀評(píng)價(jià)其活躍度情況；

本書主要介紹定向運(yùn)動(dòng)研學(xué)旅行課程理論與實(shí)踐，針對(duì)定向運(yùn)動(dòng)與研學(xué)旅行課程展開討論，定向運(yùn)動(dòng)方面介紹了定向運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)、定向運(yùn)動(dòng)地圖與比賽、定向運(yùn)動(dòng)技能訓(xùn)練、定向運(yùn)動(dòng)課程安全問題、體質(zhì)測(cè)試與身體素質(zhì)；研學(xué)旅行課程方面介紹了研學(xué)旅行的課程教學(xué)理念與課程目標(biāo)、研學(xué)旅行課程方案設(shè)計(jì)、研學(xué)旅行導(dǎo)師內(nèi)涵、培養(yǎng)路徑與安全管理、研學(xué)旅行課程實(shí)施與課程評(píng)價(jià)。

國(guó)內(nèi)養(yǎng)老模式受傳統(tǒng)文化影響，自古以來就有“孝”文化，“無后為大”，“養(yǎng)兒防老”等傳統(tǒng)思想，這些思想構(gòu)成家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ)。盡管“孝”文化具有獨(dú)立性，子女親自照顧可提高老年人精神、情感及節(jié)約社會(huì)資源具有顯著優(yōu)勢(shì)，但隨著社會(huì)發(fā)展子女因地域距離、工作要求等難以停留在家庭直接承擔(dān)養(yǎng)老任務(wù)的情況普遍增加，居家養(yǎng)老模式受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的約束和挑戰(zhàn)。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人們的生活結(jié)構(gòu)、生活環(huán)境發(fā)生了極大的變化，生活壓力的加大，生育意愿進(jìn)一步下降，人口老齡化問題日益嚴(yán)峻，家庭結(jié)構(gòu)也逐漸由復(fù)核形式轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵?/p>

本書共六章，內(nèi)容包括：高校舞蹈教育的發(fā)展、高校舞蹈教學(xué)課程設(shè)置、高校舞蹈課程的教學(xué)方法、舞蹈表演專業(yè)課程的設(shè)置、高校舞蹈教學(xué)模式創(chuàng)新、未來高校舞蹈教學(xué)發(fā)展策略。

本書講述了鋼琴藝術(shù)概述，鋼琴演奏的基本內(nèi)容，鋼琴演奏技法，鋼琴演奏技能技巧，鋼琴演奏作品的處理技巧，鋼琴演奏中的情感表達(dá)，鋼琴演奏中情感表達(dá)的理解尺度與途徑等八章內(nèi)容。

本書首先介紹了陶瓷的概念、陶與瓷的區(qū)別與聯(lián)系、陶瓷的制作工藝等陶藝的基礎(chǔ)知識(shí)，在此基礎(chǔ)上分析了陶瓷造型的設(shè)計(jì)原則、類別種類、形式美原則，以及陶瓷藝術(shù)形態(tài)的構(gòu)成要素。其次對(duì)現(xiàn)代陶藝對(duì)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展進(jìn)行分析，闡明了現(xiàn)代陶藝對(duì)生活美術(shù)的重塑與陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)從環(huán)境觀、文化觀兩個(gè)角度研究了環(huán)境陶藝的審美特征，分析了數(shù)字技術(shù)介入環(huán)境陶藝帶來的新互動(dòng)方式，提出了環(huán)境陶藝形式語言中表現(xiàn)出的意境與公園意境相結(jié)合的契合點(diǎn)，列舉出環(huán)境陶藝介入公園的優(yōu)勢(shì)。最后闡述了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)美學(xué)的價(jià)值創(chuàng)造與傳承，促進(jìn)其以更人

本書是“書法入門必學(xué)碑帖——原大放大對(duì)照”的延續(xù)�！毒懦蓪m醴泉銘》是唐貞觀六年由魏徵撰文、書法家歐陽詢書丹而成的楷書書法作品。《九成宮醴泉銘》結(jié)體修長(zhǎng)、中宮收緊、四邊開張、左斂右縱、化險(xiǎn)為夷。字形隨勢(shì)賦形,左右結(jié)構(gòu)作相背之勢(shì),上下結(jié)構(gòu)上窄下寬,間架開闊穩(wěn)定,氣象莊嚴(yán)。其布白勻整,字距、行距疏朗,全碑血脈暢通,氣韻蕭然。本書對(duì)《九成宮醴泉銘》進(jìn)行全方位地原大與放大對(duì)比,這樣可以達(dá)到一書兩用的效果,既可以欣賞原碑的神韻,又可以在放大中使其用筆、點(diǎn)畫的韻致得以充分體現(xiàn)。書中還對(duì)釋文進(jìn)行句讀,在相關(guān)釋文

本書以詩歌的形式，試圖從鄉(xiāng)村生活反映農(nóng)耕文明傳統(tǒng)，從最普通農(nóng)民的精神狀態(tài)揭示改變自己命運(yùn)的努力，從現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展沖擊古老生活習(xí)慣碰撞展現(xiàn)鄉(xiāng)村的追求。我的鄉(xiāng)村處在傳統(tǒng)村莊向宜居社區(qū)轉(zhuǎn)變的過程中，我和我的鄉(xiāng)村及其人的情感也在深刻變化之中，作品試圖把這些感受用人們熟悉的意象表達(dá)出來，引發(fā)美麗鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村振興的讀者共鳴。語言樸實(shí)生動(dòng)，貼近生活。