本書旨在對目前在政策評估領(lǐng)域廣泛使用的“全球貿(mào)易分析模型”（GTAP）進行詳細的介紹，彌補該領(lǐng)域中文專業(yè)書籍的匱乏。本書總體分兩個部分：第一部分對模型的理論進行介紹，從模型的理論基礎(chǔ)、構(gòu)架方式和主要內(nèi)容等方面對模型展開剖析，并且對靜態(tài)和動態(tài)兩種模型都進行了詳細的介紹；第二部分重點集中于對模型的應(yīng)用，精選了作者使用GTAP模型的經(jīng)典分析案例，從若干具體經(jīng)濟問題出發(fā)，向讀者充分展示模型的使用方法，并對模擬分析的結(jié)果進行了非常詳盡的解讀。通過對本書的閱讀和學(xué)習(xí)，讀者不僅能對GTAP模型的內(nèi)容有詳盡的了

當(dāng)前，人類命運共同體理念正在廣泛而深刻地影響著全球發(fā)展和全球治理的格局，因而從理論上系統(tǒng)闡釋該理念也就成為當(dāng)代馬克思主義研究的重大理論任務(wù)。本書以習(xí)近平總書記關(guān)于人類命運共同體的重要論述和馬克思主義經(jīng)典作家著作為研究依據(jù)，站在歷史的高度和時代的前沿，結(jié)合我國實際和世界形勢變化，提煉出關(guān)于人類命運共同體理念的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論范式，即從馬克思主義世界觀、歷史觀、價值論和認識論四大視域?qū)θ祟惷�運共同體理念展開系統(tǒng)性的哲學(xué)解讀。本書內(nèi)容翔實，論述深入，可讀性強，有利于廣大讀者深入理解人類命運共同體

本書運用文獻研究法、比較研究法、案例研究法和因素分析法等研究方法，以英國大學(xué)推廣運動為研究對象，分析其時代背景、思想基礎(chǔ)、歷史發(fā)展、實踐運作和時代價值，縱向研究英國大學(xué)推廣運動的歷史發(fā)展，橫向選擇英國大學(xué)推廣運動的思想基礎(chǔ)、實踐運作、時代價值等進行研究，并梳理英國大學(xué)推廣運動的傳播與影響、貢獻與局限，比較全面地描繪了英國大學(xué)推廣運動的發(fā)展圖景，突出體現(xiàn)了英國大學(xué)推廣運動的歷史價值。

本書是“70后”作者在觀察“40后”父輩逐漸老去的過程中引發(fā)的關(guān)于“養(yǎng)老模式選擇”的調(diào)研和思考。調(diào)研對象主要是武漢市選擇不同模式（居家、社區(qū)、機構(gòu)）養(yǎng)老的老年人，以及各類養(yǎng)老院、養(yǎng)老社區(qū)、老年人活動中心的負責(zé)人和養(yǎng)老從業(yè)人員。全書包括三個部分：第一部分，介紹國內(nèi)外不同模式養(yǎng)老的現(xiàn)狀；第二部分，提升關(guān)于老年的認知，破除一些關(guān)于老年人的刻板印象；第三部分，關(guān)注積極老齡化和建設(shè)老年友好型社會等。

與主張?zhí)摕o主義必須被克服的一般觀點不同，本書主張?zhí)摕o主義是“我們唯一的機會”，它必須悖論式地保留于西方當(dāng)下的哲學(xué)與文化中，因為西方現(xiàn)代思想的本質(zhì)是基礎(chǔ)主義，而虛無主義如果被根除，就會招致一種新的基礎(chǔ)主義，一種可能比第一次啟蒙運動更危險的新的啟蒙運動。這里的虛無主義當(dāng)然不是現(xiàn)代形式的虛無主義，不是那些相互指涉、相互否定的意識形態(tài)，如人道主義的虛無主義、反人道主義的虛無主義、獨裁主義的虛無主義、反獨裁主義的虛無主義等，而是后現(xiàn)代形式的虛無主義，是專注于虛無本身且自我指涉、自我解構(gòu)的意識形態(tài)，因為只有

本書由李莘的論文結(jié)集而成，內(nèi)容從民族、社會、舞蹈音樂教育工作者的角度出發(fā)，對于音樂舞蹈傳承進行了整合性研究。全書包括六篇論文：《中國當(dāng)代舞劇音樂評述》總結(jié)了當(dāng)代中國舞劇音樂創(chuàng)作的一般規(guī)律和特征，對中國舞劇音樂的未來發(fā)展做出展望。《民間舞蹈音樂創(chuàng)作的舞臺化范式》以民間實例探討舞蹈音樂創(chuàng)作理論的一般規(guī)律和應(yīng)用實踐�！段璧敢魳穭�(chuàng)作訪談個案》以個案形式展現(xiàn)了創(chuàng)作者對于舞蹈音樂創(chuàng)作的思考�！睹褡逡魳穼W(xué)實踐中的異質(zhì)文化表達困境》探討了如何使民族的音樂表達走出去，世界的音樂表達走進來。《城市化進程中納西族傳統(tǒng)

本書在對現(xiàn)代新詩誕生以來的相關(guān)資料以及詩人們的創(chuàng)作文本進行梳理與分析的基礎(chǔ)上，認為以胡適、劉半農(nóng)、沈伊默等人為肇始的現(xiàn)代新詩，自20世紀(jì)初期萌芽、創(chuàng)立以來，就呈現(xiàn)出一種鮮明的特色。這種特色可以簡單地概括為，現(xiàn)代新詩在其發(fā)展過程中，有著明顯的去抒情化、重敘事性的要求。換句話說，現(xiàn)代新詩在抒情與敘事這兩大要素之間，其天平是明顯地偏向于后者的。本書適合對詩歌感興趣的讀者閱讀。

本書作者阿爾謝尼·岡丘科夫講述了自己的故事和制作電影的方方面面：從想法、創(chuàng)作到推廣，應(yīng)有盡有，也涵蓋了從演員試鏡、準(zhǔn)備和拍攝到后期制作、剪輯等實踐內(nèi)容，這些都是作者的親身經(jīng)歷和感受的凝結(jié)，為所有對電影感興趣的人們和懷揣著電影夢的普通人打開了一個學(xué)習(xí)的渠道。

本書記述郭實獵于1831年、1832年、1833年沿中國海岸的三次航行日志，附暹羅、朝鮮以及琉球介紹。本書對于了解近代中國沿海與南洋地區(qū)各國的社會狀況提供了稀缺史料，涉及文學(xué)、傳教、中國居民、緬甸奴隸、馬來人、國際貿(mào)易等內(nèi)容。

本書作者闡釋了數(shù)字化和人的天性如何影響金融變革，以及未來金融對經(jīng)濟社會和人們生活的重大影響。本書廣泛深入地探討了金融及經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的發(fā)展趨勢，指出這一偉大變革將對機構(gòu)、市場和社會在網(wǎng)絡(luò)時代的運作方式產(chǎn)生深遠影響。