本書(shū)是將動(dòng)物倫理基礎(chǔ)理論與中國(guó)問(wèn)題相結(jié)合的研究，將歷史維度與理論維度相統(tǒng)一，即從社會(huì)理論、道德哲學(xué)以及應(yīng)用規(guī)范三個(gè)方面推進(jìn)研究，并最終從社會(huì)理論、道德哲學(xué)以及應(yīng)用規(guī)范三個(gè)方面落實(shí)。在系統(tǒng)梳理東西方倫理價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上，重新建構(gòu)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代、新型動(dòng)物倫理觀，是在古今中西多元維度下的成果，并具有權(quán)利與規(guī)范、義務(wù)與目的、公正與共同善相統(tǒng)一的典型特征。“動(dòng)物倫理觀”的建構(gòu)不僅在于權(quán)利的伸張，更重要的是規(guī)范性的引導(dǎo)，從而對(duì)社會(huì)價(jià)值觀與秩序重建產(chǎn)生積極作用。

《癡心三部曲》通過(guò)一個(gè)地方企業(yè)所經(jīng)歷的曲折復(fù)雜的創(chuàng)業(yè)路程，折射出了幾十年來(lái)企業(yè)改制中眾多企業(yè)所面臨的政策制度和營(yíng)商環(huán)境、生產(chǎn)成本與技術(shù)革新、企業(yè)發(fā)展與人文環(huán)境等普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，為我們了解中國(guó)基層社會(huì)和中小企業(yè)的發(fā)展提供了一個(gè)視角，對(duì)我國(guó)中小企業(yè)的發(fā)展具有啟示意義。

多年后，中士的周順昌還不忘童年時(shí)自己跟在爺爺身邊的所見(jiàn)所聞。萬(wàn)歷十一年（1583），在蘇州城西郊外住著一戶周姓人家，其主人叫周冠，所居房屋比周圍一般的蓬門蓽戶稍寬敞些。周冠第九世祖是南宋宰相周必大，周必大是江西廬陵人，他與陸游、范成大、楊萬(wàn)里、朱熹等名家交游頻繁，在南宋文壇居地位。周必大后裔一脈旅居蘇州，至周冠五世祖時(shí)，舉家從蘇州府吳縣遷居常熟，到周冠父親這一輩，又從常熟遷回了吳縣，其民籍系蘇州府吳縣十三都十三圖。

本書(shū)是一部文學(xué)作品集，精選青年作家網(wǎng)簽約作家近兩年創(chuàng)作的文學(xué)作品，包括詩(shī)歌、散文和小說(shuō)等。作者們通過(guò)對(duì)生活、社會(huì)、自然和人性的思考，以文字為形式，形象地反映生活，表達(dá)他們對(duì)人生、社會(huì)、自然的熱愛(ài),使人讀后產(chǎn)生追求美、欣賞美的共鳴。具有較高的文學(xué)價(jià)值。

本書(shū)是-部匯集詩(shī)歌、散文和短篇小說(shuō)的文學(xué)作品集，主要選自青年作家網(wǎng)近年來(lái)舉辦的各類文學(xué)賽事的獲獎(jiǎng)作品。作品歌頌生活、歌頌生命、歌頌新時(shí)代，小說(shuō)讀來(lái)精彩有味，散文讀來(lái)如沐春風(fēng)，詩(shī)歌讀來(lái)意境悠遠(yuǎn)，是愛(ài)好文學(xué)、追求精神幸福生活的文學(xué)作品集。

《紅色海水升起來(lái)》是我的第三本小說(shuō)集，其中包括六部短篇，四部中篇。這些作品創(chuàng)作時(shí)間跨度不會(huì)太長(zhǎng)，從創(chuàng)作風(fēng)格和內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，基本保持了一致性。博爾赫斯有句話被廣為引用：“不要寫(xiě)你想寫(xiě)的小說(shuō)，而是寫(xiě)你能寫(xiě)的小說(shuō)。”這些作品基本遵循了這種說(shuō)法，對(duì)與錯(cuò)，暫且不論，但作為寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，我拼盡全力了，也確實(shí)寫(xiě)出來(lái)了，沒(méi)有超出自己的能力范圍。這是保險(xiǎn)的、成熟的做法。像是踢足球，慣用左腳抽射，如果改成右腳，可能就是臨門一腳“撲街”了。但實(shí)際上，我對(duì)保持慣性的創(chuàng)作一直存有戒心�；赝�自己的創(chuàng)作軌跡，滿意的作品雖有，卻往

小說(shuō)以福寧府船民徐春亮、徐德山幾代人為上岸而奮斗的歷史為主線，穿插山民和船民的矛盾，山民和鄉(xiāng)紳的沖突，大眾和官府的對(duì)抗，反映清末社會(huì)、民國(guó)時(shí)期波詭云譎的時(shí)代面貌，凸顯船民生活的艱辛。小說(shuō)時(shí)間跨度長(zhǎng)，貫穿19世紀(jì)末至整個(gè)20世紀(jì)，人物形象眾多，矛盾沖突不斷，充分展現(xiàn)了閩東船民坎坷悲壯的斗爭(zhēng)史，具有歷史的厚重感和時(shí)代的真實(shí)感，是一部現(xiàn)實(shí)主義的佳作。

吳雪峻的目光緊緊地貼著白鴿，他的靈魂與飛行的白鴿融為一體。白鴿在藍(lán)天白云間自由地遨游一陣子后，張著雙翅從天空直插下去，幾乎觸到了蔚藍(lán)色的大海，忽又撲動(dòng)翅膀，發(fā)出猛烈的聲響朝著臺(tái)灣方向翱翔，可沒(méi)飛多遠(yuǎn)，又折回來(lái)了身子，朝著大陸方向悠悠地飛翔……

本書(shū)的研究?jī)?nèi)容共分為8章。第1章“緒論”主要對(duì)研究的背景、目的意義和國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)進(jìn)行評(píng)述。第2章“農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)定價(jià)相關(guān)理論概述”主要界定了本研究中農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)以及農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)定價(jià)的內(nèi)涵，系統(tǒng)闡述了地租地價(jià)理論、土地產(chǎn)權(quán)理論以及博弈理論、政府干預(yù)理論等對(duì)農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)定價(jià)的指導(dǎo)意義。第3章“研究區(qū)概況與數(shù)據(jù)來(lái)源”介紹了黑龍江省自然環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)概況，并說(shuō)明了研究數(shù)據(jù)與案例的來(lái)源。第4章“黑龍江省農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)特征分析”分別闡述了黑龍江省農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)在流轉(zhuǎn)面積、流轉(zhuǎn)

《抱樸居詩(shī)稿》是作者果志京從自己的生活經(jīng)歷中選取真實(shí)素材，用傳統(tǒng)詩(shī)詞的形式記錄所思所想所感和生活中的見(jiàn)聞。這本古體詩(shī)集所收錄的詩(shī)詞嚴(yán)格遵守詩(shī)詞格律，且新舊韻都有嘗試。在用韻上，詩(shī)用平水韻或新韻，填詞用詞林正韻或新韻。作者堅(jiān)持詩(shī)詞“可以偏好，但不可偏廢”，不拘泥于一種用韻，讓用韻為詩(shī)詞內(nèi)容服務(wù)。讓讀者在閱讀中品味詩(shī)詞的獨(dú)特之美，感受詩(shī)詞的魅力，得到全新的詩(shī)詞閱讀體驗(yàn)。