本書揭示了蕭綱作為一個文學(xué)天才和悲情帝王的一生。蕭綱是梁武帝蕭衍第三子，在昭明太子蕭統(tǒng)死后，成為太子，后來即位當(dāng)上皇帝，即歷史上著名的梁簡文帝。蕭衍、蕭統(tǒng)、蕭綱、蕭繹等蕭氏家族，在詩歌創(chuàng)作、詩歌理論、詩歌流派、詩歌美學(xué)、文化貢獻(xiàn)等方面，把文學(xué)和文化推向更高的階梯，蕭綱就是蕭氏文學(xué)的代表。蕭家在中國詩學(xué)史上的貢獻(xiàn)，代表了六朝帝王在六朝文學(xué)史上的引領(lǐng)作用和編織作用。作為六朝文學(xué)的組織者和倡導(dǎo)者，研究蕭綱具有多種層面的意義。他和他領(lǐng)導(dǎo)的宮體詩，成了詩歌史上一個繞不過去的流派。本書對侯景之亂和蕭綱生平的

本書在介紹固體缺陷及線彈性斷裂力學(xué)理論、掃描電子顯微鏡原理及結(jié)構(gòu)、幾何相位分析方法等的基礎(chǔ)上，將原位掃描電子顯微鏡實驗與幾何相位分析方法相結(jié)合，深入分析了5A05鋁合金、多晶鉬及單晶硅中微裂紋的萌生及擴(kuò)展過程，研究了裂紋尖端的微米尺度及亞微米尺度應(yīng)變場。

本書以后女性主義為視角，以性別社會性別體系學(xué)說為根本立場，借鑒歷史本體論和合論和諧合理性等理論資源，辯證關(guān)照古今傳統(tǒng)女性觀念的演變，分析其得失。作者結(jié)合當(dāng)下實際，提出重構(gòu)淑女教育，以化解當(dāng)代女性境遇危機(jī)和女性教育觀現(xiàn)代性焦慮問題。

《薈蕞編/清末民初文獻(xiàn)叢刊》是作者“采輯清代諸大家名著”而成，凡二十卷，上海進(jìn)步書局刊本。作者俞樾有“感于忠孝節(jié)烈之事久被湮沒，嘗于流覽群書之際，隨手摘錄有關(guān)內(nèi)容，久而成是帙”。唐之鄭虔嘗以“薈蕞”二字名其書，言多小碎之事，作者在此襲用，實為自謙。是編約成于光緒間，凡四百余則，約二十萬字，內(nèi)容專載忠孝節(jié)義可歌可泣之事，于烈婦、貞女、忠臣、隱士之舉倍加贊賞�！端C蕞編/清末民初文獻(xiàn)叢刊》“搜羅宏富，去取謹(jǐn)嚴(yán)”，對研究清代社會民俗風(fēng)情多有裨益。

《東游叢錄/清末民初文獻(xiàn)叢刊》全面介紹了日本的教育制度、教育思想和發(fā)展教育的具體方法措施，為清末教育改革提供了翔實而具體的材料，并為以后學(xué)制制訂提供了可資借鑒的藍(lán)本。內(nèi)容包括文部聽講、游覽日記、各學(xué)校所贈圖表、教育家談錄、學(xué)士大夫時惠書札，幾乎是記載日本教育的“百科全書”。

據(jù)光緒十八年刻本影印，郭嵩燾撰，全書共計十二卷。作為清代政治家和外交家，任職期間向朝廷報告有關(guān)事項、請示機(jī)宜并獻(xiàn)言獻(xiàn)策，并致力于洋務(wù)宣傳，因而留下了為數(shù)不菲的奏疏。卷中主要涉及當(dāng)時的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的內(nèi)容，是研究郭嵩燾洋務(wù)思想的第一手資料。

《瓶廬詩集》收錄了翁同龢生前大部分的詩詞作品，數(shù)量眾多，內(nèi)容廣泛，通過挖掘他的詩歌價值，可以更加全面地認(rèn)識作為詩人角色的翁同龢�！镀繌]詩稿（套裝共2冊）/清末民初文獻(xiàn)叢刊》記錄了每個時期的的詩詞，包括辛亥年間的《小游仙十首》、乙亥年間的《夏甸早發(fā)》等，共計近七百多首，是研究近代文學(xué)和近代文學(xué)史重要的文本資料。

據(jù)清光緒二十八年（1902）石印本影印。卷首有吳光耀《敘》，陶鈞《序》，次為目錄及其自記。收錄商周青銅器、兵器、泉布、銅鏡多達(dá)千余件，每器影印銘文并加以詳釋，是研究古代吉金銘文辭的重要資料，具有較高的收藏價值和史料價值。

《讀史思廉》是作者寫的一篇篇?dú)v史隨筆所組成的文集。通過一些歷史故事，表現(xiàn)出做官者清正廉潔為民的一幕幕，是當(dāng)代當(dāng)官人的榜樣，起到了一種樹新風(fēng)的作用。里面包括了六個部分，分別是“直道為官”“甘于清貧”“心系百姓”“清雋家風(fēng)”“諸葛亮贊”“不忘初心”，共計收錄作者曾經(jīng)發(fā)表過的文章104篇，其中引用三國時期的歷史事跡為主。提倡做官的人應(yīng)該和諸葛亮一樣，有鞠躬盡瘁、清廉為民的品質(zhì)。

本書助你輕松讀秦史 從一場舉重比賽寫起，以《史記》所記錄的基本事實為基礎(chǔ)，用奇葩寫法、今日眼光和視野講述從秦國統(tǒng)一天下到大秦帝國滅亡之間的奇葩事兒，呈現(xiàn)那些鮮為人關(guān)注的史實，有趣、有料、有味。