本書內(nèi)容包括：“菩薩蠻”、“憶秦娥”、“漁歌子”、“調(diào)笑令”、“破陣子”、“酒泉子”、“鶴沖天”、“雙聲子”等。

本書以人類歷史的發(fā)展為主干，以五千年來(lái)的世界文明、社會(huì)變遷、政治經(jīng)濟(jì)、風(fēng)云人物、科學(xué)進(jìn)步和地理發(fā)現(xiàn)等為多姿多彩的枝蔓，編寫成一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事，讓讀者了解歷史、拓展知識(shí)、開(kāi)闊心胸。

本書精心選取了世界各國(guó)近百種*為經(jīng)典與優(yōu)秀的單兵武器裝備，通過(guò)深入淺出的文字、高清美觀的圖片對(duì)武器進(jìn)行了全方位展示，讓讀者能在第一時(shí)間識(shí)別和欣賞這些單兵武器裝備。為提升讀者的閱讀體驗(yàn)，我們還介紹了每款武器的趣聞?shì)W事和衍生型號(hào)等，以此提升全書內(nèi)容的全面性、趣味性和觀賞性。本書內(nèi)容緊扣軍事專業(yè)知識(shí)，讀者朋友們?cè)谑煜の淦鹘Y(jié)構(gòu)、作戰(zhàn)性能的同時(shí)，還能了解每款武器的趣聞?shì)W事，圖文并重的內(nèi)容搭配特別適合作為廣大軍事愛(ài)好者的參考資料和青少年朋友的軍事入門讀物。

《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基成功學(xué)奠基之作，薈萃了卡耐基思想理論最精華的部分。在本一書中，卡耐基從“如何與他人相處”“如何處處受歡迎”“如何獲得他人信服”“如何影響他人”以及“如何自我提升”等幾個(gè)方面入手，系統(tǒng)而清晰地告訴讀者為什么真誠(chéng)、尊重、贊美、禮貌等是人際溝通與交往的基礎(chǔ)，以及怎樣克服人性中的弱點(diǎn)，通過(guò)溝通技巧和自身素質(zhì)的提高來(lái)增強(qiáng)自信，獲得成功。該書創(chuàng)作于20世紀(jì)早期，作者講述的許多普通人通過(guò)奮斗獲得成功的真實(shí)故事，激勵(lì)了無(wú)數(shù)陷入迷茫和困境的人，幫助他們重新找到了自己的人生。該書一經(jīng)上市就風(fēng)靡

這是一部關(guān)注中國(guó)農(nóng)民——特別是農(nóng)村婦女生活的長(zhǎng)篇力作。 全書以221個(gè)口述片斷，講述了中國(guó)農(nóng)村婦女迷離隱秘的私人生活、錯(cuò)綜復(fù)雜的男女關(guān)系和快樂(lè)悲傷的底層故事。通過(guò)小人物的回述和閑聊，把面對(duì)遼闊大地上的種種生命情狀作為新的敘事倫理，從而使中國(guó)普通的鄉(xiāng)村生活開(kāi)始發(fā)出自己的聲音。 獨(dú)特的敘事風(fēng)格以及寫作姿態(tài)，使得這部作品一經(jīng)面世就引起廣泛關(guān)注。這既是一部讓文壇和學(xué)界感到新奇、震動(dòng)的書，同時(shí)也是一部讓人倍感親切和感動(dòng)的書。

暫無(wú)

豪放派，中國(guó)宋詞風(fēng)格流派之一。北宋詩(shī)文革新派作家如歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、蘇轍都曾用豪放一詞衡文評(píng)詩(shī)。**個(gè)用豪放評(píng)詞的是蘇軾。豪放派是宋詞的一個(gè)流派，與婉約派并為宋詞兩大詞派。北宋中后期蘇軾大力提倡寫壯詞，蘇軾之后，經(jīng)賀鑄中傳，加上靖康事變的引發(fā)，豪放詞派獲得迅猛發(fā)展，集為大成。產(chǎn)生了辛棄疾、朱敦儒、張?jiān)�干、張孝祥、陸游、陳亮、劉過(guò)等一大批杰出的豪放派詞人。他們?cè)~風(fēng)慷慨悲涼，相激相慰，以愛(ài)國(guó)恢復(fù)的壯詞宏聲組成雄闊的陣容，統(tǒng)治了整個(gè)詞壇。豪放詞派不但震爍宋代詞壇，而且廣泛地影響詞林后學(xué)，從宋、金直

詞從晚唐花間派始，一直走的是婉約的路子，并不斷涌現(xiàn)出各具特色的大家。在詩(shī)、文正統(tǒng)的古代，詞作為詩(shī)余小道，不僅在內(nèi)容上多涉及前者所不入的題材，例如個(gè)人情感、閨閣代言以及對(duì)自然景致的描寫等，其實(shí)在情緒上也是對(duì)詩(shī)、文的自然補(bǔ)充。故它內(nèi)在的情緒往往深婉曲折、一唱三嘆，與作者的詩(shī)、文作品形成鮮明的對(duì)比。張燕注譯的《婉約詞》總的宗旨是適合青少年翻閱，既可以作他們案頭的工具書，*可以作他們感知古代文學(xué)魅力的初級(jí)讀物。故基本上選的是名家名作，但以流暢清新之作為主，而例如周邦彥等雖為名家，其作品卻過(guò)于精深，只能少

唐宋八大家是指唐代韓愈、柳宗元、宋代歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。韓柳提倡古文運(yùn)動(dòng)以革新六朝以來(lái)駢麗雕飾、專事浮華的文弊，建立嶄新的文風(fēng)為號(hào)召，往文壇上蔚為一股風(fēng)潮。宋代的歐曾王蘇等文家，繼承唐朝古文運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，*拓展了散文創(chuàng)作的領(lǐng)域。因此可說(shuō)唐宋八大家的古文作品，代表著唐宋散文的*高成就。《唐宋八大家文選(精)/崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)》由段青峰譯。

20世紀(jì)20年代至30年代原商務(wù)印書館由王云五策劃并擔(dān)任主編出版了一套名叫《萬(wàn)有文庫(kù)》的大型叢書，在當(dāng)時(shí)對(duì)于開(kāi)啟民智、傳播文化、普及知識(shí)起到了重要的作用，它的社會(huì)影響和文化貢獻(xiàn)至今沒(méi)有任何一部叢書能與之比肩�！睹駠�(guó)國(guó)學(xué)文庫(kù)》為《萬(wàn)有文庫(kù)》子系。原叢書60種，我社擬精選其中13種補(bǔ)充到《崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)》，既保存了民國(guó)選本的高水準(zhǔn)，又通過(guò)新的編輯形式使其*符合當(dāng)代讀者的閱讀要求。由趙曜曜、木西注譯的《韓愈文(精)/崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)》是其中一種。韓愈的文章氣勢(shì)雄偉，說(shuō)理透徹，邏輯性強(qiáng)，被尊為