好的詩(shī)歌，是適合孩子也適合大人的，因?yàn)楦蓛舻男谋緛?lái)就屬于你我。本書(shū)是日本著名詩(shī)人金子美鈴的精選集，是她留給世人的永遠(yuǎn)純凈的童心。譯者選取了*能代表金子美鈴風(fēng)格的100首主題各異的詩(shī)，并配有多幅與詩(shī)意相合的精美插圖，活潑靈動(dòng)，趣味盎然。詩(shī)歌的內(nèi)容或涉及日本的童話、民謠、戲劇、宗教、節(jié)日等傳統(tǒng)文化，或涉及電影、魔術(shù)、西洋鏡等舶來(lái)文化，是彰顯20世紀(jì)20年代日本文化的萬(wàn)花筒。

教育過(guò)程是漫長(zhǎng)而繁瑣的，不僅需要耐心的引導(dǎo)，更需要智慧的教育。當(dāng)孩子一點(diǎn)點(diǎn)變好，在陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，教育其實(shí)是一件非常有趣的事情。 掌握教育方法，就能做輕松的父母。

清李鴻章撰，吳汝綸編錄。據(jù)清光緒三十四年(1908年)刊本影印，二十卷。是書(shū)以李鴻章的大量譯署函稿選編而成，上起清同治九年（1870年）八月，下迄同治十二年（1874年）八月，所談涉及天津教案、中日琉球之爭(zhēng)、中國(guó)少年留學(xué)等涉外政事及眾多歷史事件，內(nèi)容頗具史料價(jià)值。

本書(shū)創(chuàng)造性地運(yùn)用區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)問(wèn)題的前沿原理和方法組合，解析我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效率差異的影響因素及其多元化作用機(jī)理，深刻解讀我國(guó)當(dāng)代穩(wěn)增長(zhǎng)、轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)在機(jī)理，分析了不同空間格局視域下的增長(zhǎng)效率差異及原因。

● 在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，傳統(tǒng)企業(yè)如何利用電子商務(wù)來(lái)推動(dòng)組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型？如何從線下店面轉(zhuǎn)向線上運(yùn)營(yíng)？如何在網(wǎng)上管理你的品牌？ ● 《超級(jí)轉(zhuǎn)化率》摒棄設(shè)置紛繁復(fù)雜的電子表格和文件夾，為電子商務(wù)的分析（商業(yè)智能）、內(nèi)容管理和報(bào)告帶來(lái)了一種全方位、端到端的解決方案。 ●數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)零售先行者，暢銷書(shū)《大數(shù)據(jù)云圖》作者大衛(wèi)·芬雷布重磅新作，新零售時(shí)代數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的電商運(yùn)營(yíng)手冊(cè)。寶潔、百事、三星等知名企業(yè)贏得超級(jí)轉(zhuǎn)化率的運(yùn)營(yíng)指南。

本書(shū)由華南理工大學(xué)政府績(jī)效評(píng)價(jià)中心、法治評(píng)價(jià)與研究中心、廣東省政府績(jī)效管理研究會(huì)、原點(diǎn)市場(chǎng)研究有限公司協(xié)同完成。華南理工大學(xué)政府績(jī)效評(píng)價(jià)中心為廣東省普通高校重點(diǎn)研究基地，廣東省重點(diǎn)智庫(kù)，華南理工大學(xué)法治評(píng)價(jià)與研究中心為廣東省法學(xué)會(huì)法治研究基地。

作為一名花鳥(niǎo)草蟲(chóng)畫家，潘君諾的藝術(shù)水準(zhǔn)當(dāng)屬一流，其畫趣味鮮特，游刃有余，潤(rùn)格畫品甚高。晚年其作品更是大有突破古人前賢之勢(shì)。潘君諾的藝術(shù)造詣在二十世紀(jì)三四十年代就已凸現(xiàn)無(wú)異，時(shí)有北齊（白石）南潘（君諾）一說(shuō)。其作品深得劉海粟、唐云等當(dāng)代藝術(shù)大師推崇。劉海粟更稱之畫花鳥(niǎo)草蟲(chóng)者首推潘君諾。在京期間，他曾為時(shí)年八十四歲的黃賓虹繪制寫真肖像，生動(dòng)傳神，深得黃老喜愛(ài)，贈(zèng)畫并為之題記：……雅健頗似明賢，無(wú)作家習(xí)氣�！杜司�諾繪畫藝術(shù)》于2013年由上海書(shū)店出版社出版。近幾年編者又搜集

《癸卯東游日記》，張謇著，據(jù)清光緒二十九年（1903）翰墨林書(shū)局刊本影印。記錄從光緒癸卯四月二十五至六月四日東游日本的經(jīng)歷。1903年4月下旬，張謇赴日參加日本第五次國(guó)內(nèi)勸業(yè)展覽會(huì)，歷時(shí)70天，回國(guó)后將所見(jiàn)、所聞、所思、所感整理出《癸卯東游日記》。兩個(gè)月時(shí)間每日不閑，參觀考察內(nèi)容廣泛，此次東游對(duì)他觸動(dòng)很大，為了國(guó)家富強(qiáng)，必須把教育放在首位，他認(rèn)為“舉事必先智，啟民智必由教育�！庇谑撬�立志大辦學(xué)校，啟迪民智�！兑宜葨|游日記》，陳榮昌著，據(jù)光緒三十二年（1906）刊本影印。前有序文，后附《中華鐵路小

本書(shū)共四十卷，為清光緒六年爽溪精舍刊本。卷首為晚清著名學(xué)者楊彝珍作序及作者李元度自序。楊彝珍認(rèn)為他從曾相國(guó)，擁旄笞兵，丕有顯功在社稷，撰著本書(shū)文字語(yǔ)皆心得，多能發(fā)前人所未發(fā)，幾乎能與他的軍功媲美。全書(shū)收錄了論，說(shuō)，碑，別傳、事略、行狀，記，墓志銘、墓表、神道碑，序、跋、書(shū)后，贈(zèng)序、壽序，策問(wèn)、議，書(shū)，箴、銘、頌、贊，哀辭、祭文、祝文，雜著等十三種文體共計(jì)四百六十九篇文章，體現(xiàn)了作者對(duì)古文文體的研究與見(jiàn)解，彰顯出作者在晚清社會(huì)動(dòng)蕩多變、內(nèi)憂外患接踵而至的社會(huì)背景下，強(qiáng)調(diào)以文立言、文以載道的文學(xué)主張

《龍環(huán)春秋澳門氹仔老街坊口述歷史》一書(shū)主要由對(duì)十位氹仔老居民的訪談?wù)�理而成。這十位老人作為歷史的見(jiàn)證人，分別來(lái)自餐飲業(yè)、造船業(yè)、爆竹業(yè)等行業(yè)，他們對(duì)近幾十年在氹仔生活的回憶和講述，從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了澳門氹仔地區(qū)近幾十年的發(fā)展、變遷。