廢名是一位非常獨(dú)特的作家，一方面，他的小說因語言的晦澀和文體的獨(dú)特而遠(yuǎn)離中國現(xiàn)代文學(xué)主潮，成為一座“永久孤絕的海島”，長期遭受讀者和批評家的誤解和冷落；另一方面，作為“京派”小說的鼻祖，他又為中國現(xiàn)代抒情寫意小說傳統(tǒng)的形成作出了重大貢獻(xiàn)，其影響一直延續(xù)至今。對于這樣一位本應(yīng)在文學(xué)史上占據(jù)重要地位的小說家，學(xué)術(shù)界對他的關(guān)注卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。本書以中國現(xiàn)代文學(xué)與古典文學(xué)以及西方現(xiàn)代主義文學(xué)所構(gòu)成的三維坐標(biāo)作為參照系，就廢名小說的藝術(shù)特質(zhì)和精神內(nèi)涵及其與傳統(tǒng)和現(xiàn)代的萊系問題提出了新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)。廢名與西方現(xiàn)

暫無

二十世紀(jì)后半期以來，隨著農(nóng)村精英在中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中作用的日益凸顯，農(nóng)村問題研究也逐漸實(shí)現(xiàn)了從國家與社會的二維框架向國家一農(nóng)村精英一社會三維框架的范式轉(zhuǎn)換。在新的三維理論框架下，本書以孟村為例，從不同資本轉(zhuǎn)化與精英成長的角度，深入研究了轉(zhuǎn)型期中國農(nóng)村精英循環(huán)與精英再生的歷史過程與內(nèi)在機(jī)制問題，建構(gòu)出了不同歷史時(shí)期中國農(nóng)村的資本轉(zhuǎn)化與精英結(jié)構(gòu)變遷的理想型模型，描述了不同歷史時(shí)期中國農(nóng)村精英的政治資本、經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會資本的相互轉(zhuǎn)化及其農(nóng)村精英結(jié)構(gòu)變遷的影響。

《中華人民共和國物權(quán)法》（以下簡稱《物權(quán)法》）的制定工作自1993年啟動(dòng)，歷經(jīng)立法機(jī)關(guān)八次審議，于2007年3月16日由第十屆全國人民代表大會第五次會議高票通過�！段餀�(quán)法》的制定與頒行在我國法治進(jìn)程中具有里程碑的意義，必將對我國經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展和社會主義和諧社會的構(gòu)建產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我國現(xiàn)有的登記制度仍然很不完備，真正以公示為目的的登記制度還未形成。盡管《物權(quán)法》已公布實(shí)施，但從不動(dòng)產(chǎn)登記的角度可以看出《物權(quán)法》至少存在兩個(gè)問題：一是不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)登記制度并未得到實(shí)質(zhì)的重視。盡管在物權(quán)法的立法過程中法

本書以廣大音樂、文藝、歷史的普通愛好者為讀者群，以綜合性論述為坐標(biāo)，以滿足廣大讀者日益增長的審美需要為寫作目的之一�？梢栽鲞M(jìn)讀者對于浪漫主義時(shí)期藝術(shù)的認(rèn)識，促進(jìn)讀者對音樂作品更加積極、能動(dòng)的聽賞與理解。同時(shí)，本書的寫作也是對跨學(xué)科美學(xué)研究的可能方式的一次探尋，或者說，一次嘗試。對音樂與視覺藝術(shù)的共性解讀究竟是夢想還是空想？它真的可以超越時(shí)間與空間之間表面上的二律背反嗎？請您與筆者一起駕理性與感性之船，對火花四溢的浪漫主義藝術(shù)展開一次美學(xué)之旅……

古老的中國，不僅以悠久燦爛的歷史而著稱于世，而且因其存在許多歷史懸案，讓中華史冊更顯神秘而誘人。一代又一代的學(xué)者，為解開這些歷史疑困，傾注了心血和熱情。本書就是一部極有價(jià)值的，專解中外歷史重大懸案的專著。作者徐作生幾十年來，以濃厚的興趣，持之以恒地對中外重大歷史之謎傾心研究、探索，取得了一系列重大成果。這部《中外重大歷史之謎圖考》是其辛勤考察研究的結(jié)晶。全書共三集。集6篇，分別介紹了對六大歷史之謎，即：明代高僧姚廣孝及其遺跡；明建文帝出亡遺跡；韋羌山蝌蚪崖石刻；黔東南和西南諸地古老崖畫；曹操七十

一種文藝思潮，一個(gè)理論觀點(diǎn)的出現(xiàn)，不是孤立的現(xiàn)象，而是有其經(jīng)濟(jì)的、政治的、文學(xué)傳統(tǒng)的等外部和內(nèi)部的原因。本書探討道家哲學(xué)對中國古文論的影響，力圖與外國文藝現(xiàn)象中有關(guān)之點(diǎn)聯(lián)系起來，通過分析比較，定其優(yōu)劣，也試圖看看現(xiàn)在我國文藝領(lǐng)域內(nèi)所出現(xiàn)的新現(xiàn)象，所取得的新成績，與道家的哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)思想有什么關(guān)系，探其源，究其實(shí)，對其作出科學(xué)的評價(jià)。中國古代文學(xué)理論，是中國古代文學(xué)家、文學(xué)理論批評家對文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)欣賞以及各種文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識和總結(jié)。中國古代的文學(xué)理論，有自己產(chǎn)生的土壤，有悠久的歷史傳統(tǒng)，有自己

馬克思曾這樣描述他所處時(shí)代的科技異化現(xiàn)象：在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面…技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的。隨著人類愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸……一個(gè)多世紀(jì)之后的今天，以基因和克隆技術(shù)為代表的現(xiàn)代生命技術(shù)的發(fā)展似乎面臨著同樣的困境，倫理和法律的調(diào)整無疑是走出困境的重要手段。基于此，本書以倫理和法律為視角，在全面審視、梳理和總結(jié)既有研究的基礎(chǔ)上，富于前瞻性地提出了自己的看法，以期推動(dòng)生命技術(shù)

《筆譯理論與技巧》為翻譯碩士專業(yè)學(xué)位(MTI)專業(yè)必修課教材。全書分五個(gè)單元，共十八課，以有代表性的翻譯定義為切入點(diǎn)，簡要介紹翻譯研究界對翻譯的多元理解與闡述，有助于學(xué)習(xí)者開闊理論視野，豐富對翻譯本質(zhì)的認(rèn)識；書中譯例豐富，語料新鮮，時(shí)代感強(qiáng)，多取自實(shí)際工作場景，均為作者長期翻譯實(shí)踐及教學(xué)的積累；通過譯例的比較與分析傳授筆譯實(shí)踐技巧，再通過有針對性的練習(xí)使學(xué)習(xí)者活用技巧，舉一反三，提高翻譯實(shí)戰(zhàn)能力；精選一批具有代表性的翻譯散談文章，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)者探討翻譯相關(guān)問題的興趣，引發(fā)其對翻譯的思考與探索。

本書分SMT工藝流程與組裝生產(chǎn)線、SMT組裝工藝材料、SMC/SMT貼裝工藝技術(shù)、SMT焊接工藝技術(shù)、SMA清洗工藝技術(shù)、SMT檢測與返修技術(shù)等8章，講述電子電路表面組裝工藝技術(shù)。