本研究針對高等教育質(zhì)量保障的重要模式專業(yè)評估與認證這一新領域在理論上進行了探討，在很大程度上豐富了我國高等教育質(zhì)量保障研究的內(nèi)容，并對完善我國高等教育評估制度提出了理性思考。運用文獻法、調(diào)查法、對比分析法、因素分析法等對世界各國專業(yè)評估理論與實踐進行了較為系統(tǒng)的分析，在一定程度上拓展了高等教育質(zhì)量保障研究領域，并對建立具有中國特色的專業(yè)評估制度提出了合理的建議。

《民主法治之道》，是紀念中國社會科學院法學研究所法理室初創(chuàng)50周年暨正式成立30周年的學術文集，收錄了曾經(jīng)或正在法理學研究室工作的學者公開發(fā)表在《中國社會科學》、《法學研究》之類國內(nèi)一流學術刊物上的18篇學術論文和1篇書評。這些論文主要涉及法理學研究中權利、民主、法治和法學四個論題，體現(xiàn)了法理學研究室學者長期以來對道、政、法、學的領悟和研究，以及秉承根本道理從事學術研究、探求政道法理的歷史傳統(tǒng)，至今仍具有一定的現(xiàn)實意義。

本書是“法學學科新發(fā)展叢書”之一，全書共分14個章節(jié)，主要對環(huán)境法的新發(fā)展作了介紹，具體內(nèi)容包括我國環(huán)境法基本政策與原則發(fā)展之考察、我國環(huán)境法律責任發(fā)展之考察、我國排污申報登記制度發(fā)展之考察、我國限期治理制度發(fā)展之考察、我國環(huán)境稅費制度發(fā)展之考察等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。

《中國商法的發(fā)展研究》為法學學科新發(fā)展叢書中的一本。全書從商法基礎理論、公司法的發(fā)展、合作企業(yè)法的發(fā)展、企業(yè)破產(chǎn)法的發(fā)展、證券法的發(fā)展、保險法的發(fā)展等六章對我國商法的發(fā)展進行了全面系統(tǒng)的研究。

產(chǎn)業(yè)政策是市場經(jīng)濟條件下政府宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策的重要方面，產(chǎn)業(yè)政策法是產(chǎn)業(yè)政策的法律化。本書從政策與法的關系入手，界定了產(chǎn)業(yè)政策法的概念及其形成發(fā)展過程，分析論證了產(chǎn)業(yè)政策法的政策性、社會本位性和綜合性等特征，指出其是宏觀調(diào)控法的重要組成部分，其體系主要由產(chǎn)業(yè)結構政策法、產(chǎn)業(yè)組織政策法、產(chǎn)業(yè)技術政策法和產(chǎn)業(yè)布局政策法等構成。指明在“入世”、知識經(jīng)濟和可持續(xù)發(fā)展的背景下，我國以市場經(jīng)濟為基礎的產(chǎn)業(yè)政策及產(chǎn)業(yè)政策法需要得到進一步的發(fā)展和完善，并提出了自己的思路。

所有者與經(jīng)理人是企業(yè)的兩個利益主體，理論界和企業(yè)一直關注建立對經(jīng)理人的激勵約束機制，而大量的事實證明，所有者和經(jīng)理人都不守信用的企圖和行為，雙方的關系是互動的。本書運用委托代理理論分析所有者和經(jīng)理人的合作競爭，提出了雙方互為委托人又互為代理人的雙向委托代理關系的新觀點，以此為基礎指出企業(yè)應建立所有者與經(jīng)理人雙向的激勵約束機制。書中借鑒國內(nèi)外企業(yè)治理經(jīng)驗，構建了適應我國企業(yè)管理水平的所有者與經(jīng)理人雙向激勵約束機制方案。

為了集中反映中國社會科學院法學研究所博士后研究人員的工作成果，展現(xiàn)博士后研究人員的學術風采和水平，優(yōu)化學術資源，我們決定編輯出版《中國社會科學院法學博士后論叢》，并成立中國社會科學院法學博士后論叢編輯委員會�！吨袊�社會科學院法學博士后論叢》所發(fā)表的博士后研究報告，是每位博士后研究人員在其博士后研究報告的基礎上，重新編寫的一篇約5萬字篇幅的能夠反映博士后研究報告概貌、理論預設、主題思想、創(chuàng)新點、理論貢獻等精華內(nèi)容的報告。因此，它不是簡單地對原研究報告的濃縮，而是在原研究報告基礎上的再創(chuàng)造成果。博士

本書系統(tǒng)介紹了經(jīng)濟模型的基礎知識與應用實例。作者以什么是經(jīng)濟模型、學好經(jīng)濟模型應具有的知識結構，怎樣建立經(jīng)濟模型，怎樣應用經(jīng)濟模型為主線，分別闡述了數(shù)學知識、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、經(jīng)濟核算和經(jīng)濟理論與經(jīng)濟模型的相關知識，以及經(jīng)濟模型的內(nèi)涵、構成要素、類型和在財政經(jīng)濟中的應用，從多視角展現(xiàn)了經(jīng)濟模型的基本理論與應用，為準備掌握經(jīng)濟模型這項分析工具的讀者提供了必要的指導。

本書介紹了中國民族歷史上崇奉而且現(xiàn)代也部分信仰的近百位神祇，概括地介紹了他們的來由、職掌、表現(xiàn)以及人們的崇祀情形，即：這些神的起源如何、原型是誰，他們主要掌管賜予哪方面的福祉或保佑哪方面的利益，他們都奉祀在哪些廟宇殿堂里，除祠宇塑像外是否還有其他表現(xiàn)形式——如雕像、圖畫等，人們一般是怎樣供奉他們并向他們祈求吉祥福祉的。

《域外漢籍珍本文庫(第2輯)集部(1-38冊)(1套4箱)》：中國歷史上的對外文化交流有兩條道路：一條是絲綢之路，傳播中國的物質(zhì)文化；一條是漢籍之路，傳播中國的精神文化。絲綢之路主要是中外物質(zhì)文化交流的道路，這是舉世公認的。絲綢之路(silkroad)的概念，是十九世紀后期由德國學者提出的。各國研究者接受了這一概念，并習慣用它來解釋古代中外文化交流的歷史。但是，現(xiàn)在看來，這一概念有一定的局限。首先，中外文化交流不僅僅是物質(zhì)互換，還有精神的溝通。絲綢之路概念的緣起，是對東西方商貿(mào)交流的研究，對精