本選題中的所有題目都來源于英國近幾年小學(xué)數(shù)學(xué)畢業(yè)測試題，這些測試題經(jīng)過作者的整理與翻譯后，形成了一本與我國小學(xué)數(shù)學(xué)知識點(diǎn)相對應(yīng)的習(xí)題集。例如：英國的小學(xué)數(shù)學(xué)畢業(yè)測試題的知識點(diǎn)有的跟我國小學(xué)數(shù)學(xué)四年級知識點(diǎn)相對應(yīng)；有的跟五年級的知識點(diǎn)相對應(yīng)；有的跟六年級的知識點(diǎn)相對應(yīng)。這些看似簡單的測試題，在解題的過程中會發(fā)現(xiàn)其實(shí)它并不簡單，它解題的過程更加側(cè)重考核學(xué)生對知識過程的理解，從解題過程中嘗試實(shí)現(xiàn)從已知到未知的過渡。測試題的設(shè)計(jì)更注重?cái)?shù)學(xué)知識在生活中的運(yùn)用，具有一定的適用性。

南懷瑾的很多話語視角獨(dú)特而又平實(shí)，充滿智慧與哲理，能給我們帶來極深的文化認(rèn)知與人生啟迪。本書立足他的著述精言，做更通俗和聯(lián)系當(dāng)下的解讀， 娓娓而談，深淺相依。如果能領(lǐng)悟南懷瑾相關(guān)著述的真意，且能知行合一，則人生一定會增智慧，少煩惱。

本書是蔣維喬在光華大學(xué)教授中國哲學(xué)史時(shí)的講義，全書用文言體撰寫而成，自1932年初版至今，已有八十余年的歷史。為了便于今人閱讀理解，編者將較為晦澀的原書譯為通俗易懂的白話文，并加以注釋詳解，讓讀者更易于閱讀與領(lǐng)會。

每當(dāng)我們仰望哲學(xué)的璀璨星空，心里總會充滿敬畏與神秘。他們那些高深奇特的思想從何而來？他們在思考哲學(xué)問題的時(shí)候，是否也要為衣食住行發(fā)愁？ 本書揭開古今中外著名哲學(xué)家身上的神秘面紗，將他們還原為現(xiàn)實(shí)中有血有肉的人，讓我們感受到高深思想背后哲學(xué)家個(gè)人世俗的生活、心靈的震蕩、情感的糾結(jié)、成長的陣痛與生命的意志。

全球公共物品的供給是衡量全球治理水平的標(biāo)尺，是確保人類共同體在全球時(shí)代趨利避害發(fā)展的有效途徑。人類社會當(dāng)下面臨的種種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，在很大程度上源于全球公共物品的供給不足，現(xiàn)有國際秩序的原則和安排鼓勵(lì)國家采取“搭便車”策略逃避供給義務(wù)。但在國際關(guān)系實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)中，所有有能力的國家都嘗試著提供跨國公共物品，或是出于利益考量，或是出于意識形態(tài)熱情，或是受到外部力量的推動，或是國內(nèi)治理的無意識的外溢，由國家提供的跨越國界的公共物品供給始終存在。本書的寫作目的，旨在分析國家提供跨國公共物品的動力，即哪些

《宗教與美國社會》系列叢書出版的主旨是為促進(jìn)國內(nèi)學(xué)界對美國宗教以及其他相關(guān)議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現(xiàn)實(shí)中的重要性，研究美國宗教對我們更全面地了解美國社會，具有重要的學(xué)術(shù)和實(shí)踐意義。同樣鑒于宗教在美國對外關(guān)系中的作用以及美國在當(dāng)前國際關(guān)系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關(guān)系研究的知識性和學(xué)術(shù)性基礎(chǔ)之一。作為中美關(guān)系中的歷史性、經(jīng)常性和情感性因素，宗教對中美關(guān)系研究也是不可忽視的議題�！蹲诮膛c美國社會》第16輯分為美國宗教、宗教與國際關(guān)系、宗教史三個(gè)部分。

中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院是國內(nèi)最早開展“一帶一路”研究的智庫之一�！耙粠б宦贰背�議提出以來,中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院不斷從多層次、多方面、全視野對“一帶一路”進(jìn)行系統(tǒng)研究。本書即是中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院專家、學(xué)者階段性研究成果的一個(gè)縮影。為閱讀、查找方便，本書采用問答形式，通過構(gòu)想、政策、現(xiàn)狀、項(xiàng)目、研究五個(gè)篇章，共計(jì)78個(gè)問答，將“一帶一路”的基本構(gòu)想、運(yùn)作模式、進(jìn)展情況、前景挑戰(zhàn)等做全景式呈現(xiàn)，供各級黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)、從業(yè)者和相關(guān)研究人員參考。

本書緊緊抓住日本太空戰(zhàn)略的三大核心目標(biāo)——科技、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、安全保障，通過系統(tǒng)研究日本太空戰(zhàn)略，研究日本太空開發(fā)與這三者的關(guān)系，分別從科技、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、安全三個(gè)層面努力回答日本太空戰(zhàn)略究竟是怎么想的、日本為什么會這么想、日本又是怎么做的問題，提出了不少有一定思考深度的獨(dú)立見解，有很強(qiáng)的前沿性、戰(zhàn)略重要性、重要理論意義。

《全球要事報(bào)告》是與美國“全球趨勢”研究報(bào)告相呼應(yīng)，旨在通過研究大事要事及其推動因素、研究走向以及互動，激發(fā)博士后界層從全球視野和戰(zhàn)略高度思考中國未來�？倛�(bào)告及分報(bào)告采用模擬情景來說明這些大事要事推動因素（如科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)全球化、金融化、信息化、氣候變化、能源地緣政治）間的互動方式，展示其對未來決策者形成的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為一個(gè)整體，這份研究報(bào)告重在描述可能影響事件進(jìn)程的因素。

全球問題已嚴(yán)重威脅人類的生存和發(fā)展，必須啟用全球倫理予以應(yīng)對。為此，全球倫理學(xué)必應(yīng)運(yùn)而生。本書首次把全球倫理學(xué)提到創(chuàng)新學(xué)科的高度，其用意不在于填補(bǔ)社會科學(xué)發(fā)展的空白，而在于深層解密人類倫理的產(chǎn)生及其發(fā)展規(guī)律，即從無倫理到氏族倫理，經(jīng)古代國家倫理（貴族倫理和王權(quán)倫理）發(fā)展到現(xiàn)代國家倫理，再發(fā)展到全球倫理的必然過程。此外，本書還重點(diǎn)研究了全球倫理的產(chǎn)生及其影響，以及全球倫理與全球法治、全球利益、全球正義、全球公民社會等關(guān)系問題。