本書從南印度的視角切入，以泰米爾納德邦為中心，就近現(xiàn)代歷史上泰米爾民族主義的緣起進(jìn)行歷史考察，運(yùn)用案例研究法、比較研究法并結(jié)合國際關(guān)系學(xué)、族群政治學(xué)、政黨政治學(xué)等交叉學(xué)科理論知識(shí)與視野進(jìn)行剖析，綜合利用檔案館披露史料、相關(guān)重要人物演說著述及新聞報(bào)刊材料，探究及還原近現(xiàn)代泰米爾民族主義在南印度歷史上的起源及早期發(fā)展，嘗試為此領(lǐng)域研究之進(jìn)步深入拋磚引玉。

本書以“刺激一機(jī)體一反應(yīng)”(S-O-R)理論為基礎(chǔ)，構(gòu)建旅游者“體驗(yàn)價(jià)值一地方依戀/真實(shí)性感知一購物行為意向”的理論模型，以民族旅游景區(qū)為研究區(qū)域，通過實(shí)證研究揭示了旅游者體驗(yàn)價(jià)值、地方依戀、真實(shí)性感知與購物行為意向間的作用機(jī)制，在實(shí)現(xiàn)理論研究創(chuàng)新的同時(shí)，對民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展民族旅游景區(qū)和旅游購物市場，助力民族區(qū)域群眾脫貧致富和推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展提供有益借鑒。

本書用5章的篇幅對中亞自新石器時(shí)代原始絲綢之路形成與最初城邑萌芽以來的中亞絲綢之路和城市歷史進(jìn)行了全面系統(tǒng)的梳理和分析，論述了絲綢之路影響下的不同歷史時(shí)期中亞城市的布局、風(fēng)格和特點(diǎn)，揭示了絲綢之路的內(nèi)容、性質(zhì)和“絲路精神”的永恒價(jià)值及當(dāng)代“一帶路”倡議的世界章義，經(jīng)綢之路是一人句今了歐亞大陸各文的經(jīng)濟(jì)文化網(wǎng)絡(luò)，因此絲路學(xué)研究以然涉及跨國主義的思考，本書關(guān)注的是中業(yè)的聯(lián)系和交流，以及在這個(gè)過程中得以強(qiáng)化或者顛覆的中亞城市。

本書是一本理論專著。全面建成小康社會(huì)、全面開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面后，提高人民分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果的水平，是我國社會(huì)福利建設(shè)非常重要的任務(wù)。本書擬從大福利的視角研究我國如何推進(jìn)人民福利的整體性建設(shè)，從福利整體性的基本內(nèi)涵，福利整體性與美好生活建設(shè)的互構(gòu)性，以及人民福利建設(shè)制度的整體性設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)人民主體性，人民福利整體性建設(shè)的主要內(nèi)容及其提供主體的多元性等方面展開論述。把人民主體性和福利的共建共享性有機(jī)聯(lián)系起來，開啟以能動(dòng)的方式建設(shè)人民福利可持續(xù)發(fā)展的積極探索。

本文通過對2012年國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)布的《國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣名單》中所列的592個(gè)國家重點(diǎn)貧困縣脫貧前的收入水平、發(fā)展能力和發(fā)展機(jī)會(huì)等多維度的貧困程度進(jìn)行度量，從多角度掌握貧困縣的致貧原因，并在分析貧困縣脫貧過程中的金融發(fā)展、財(cái)政投入以及金融和財(cái)政協(xié)同情況的基礎(chǔ)上，深入討論金融發(fā)展、財(cái)政投入以及金融與財(cái)政協(xié)同作用對貧困縣的多維貧困水平、收入水平、發(fā)展能力以及發(fā)展機(jī)會(huì)的影響，了解不同性質(zhì)的資金投入及投入模式在縣域脫貧及發(fā)展過程中的作用機(jī)制，為今后金融財(cái)政幫扶措施的制定提供經(jīng)驗(yàn)借鑒，持續(xù)

本書是深入系統(tǒng)研究經(jīng)濟(jì)違規(guī)現(xiàn)象的學(xué)術(shù)專著。內(nèi)容分為兩個(gè)方面，一是對經(jīng)濟(jì)違規(guī)的全面分析，二是探討如何防控經(jīng)濟(jì)違規(guī)。作者從經(jīng)濟(jì)違從宏觀層面和微觀層面，描述經(jīng)濟(jì)違規(guī)現(xiàn)象；分析經(jīng)濟(jì)違規(guī)的本質(zhì)與構(gòu)成，經(jīng)濟(jì)違規(guī)的后果，從多個(gè)層面探討經(jīng)濟(jì)違規(guī)的原因。在全面分析經(jīng)濟(jì)違規(guī)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上分析防控體系的各個(gè)構(gòu)成要素，系統(tǒng)構(gòu)思防控目標(biāo)與防控措施體系。

英俊帥氣的年輕警察白松，從公安大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入天河市九河橋派出所工作。 剛剛參加工作的白松遭遇了一起起離奇案件：出租樓內(nèi)，男人離奇窒息死亡，仇家紛紛被排除嫌疑，而一根繩子道出端倪…… 公園河岸邊驚現(xiàn)被切割整齊的女尸，不會(huì)有人想到，女尸案的背后竟是一連串的陰謀，看客只是play的一環(huán)…… 憑借高超的刑偵技能，真相在白松與同事的抽絲剝繭中層層展開。案中案，局中局，曲折離奇卻又理所當(dāng)然。要記得每一個(gè)細(xì)節(jié)，那將是破案的關(guān)鍵！

蘇軾是北宋著名詩人、詞人、散文家、書法家、畫家。他文名蓋世，書畫精絕，且為人友善，待人溫厚。他心憂百姓、關(guān)注民生，每到一地，都造福一方。他熱愛生活，無論到哪里，都能隨遇而安，自得其樂，即使遭遇烏臺(tái)詩案這一巨大人生挫折，也能坦然應(yīng)對，笑道一蓑煙雨任平生，并自創(chuàng)東坡肉、東坡羹等著名美食。他的為人親切和藹，性格詼諧幽默，不僅受到他所在時(shí)代普通百姓喜愛，也為后世稱頌。

培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，為孩子的人生發(fā)展奠基。 本書聚焦兒童行為，揭秘兒童行為背后的心理動(dòng)機(jī)，讓父母更懂孩子，同時(shí)展示良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的方法，幫助父母矯正孩子的不良行為習(xí)慣，塑造孩子良好的行為習(xí)慣，引導(dǎo)孩子健康地成長和發(fā)展。

本書是一部家庭教育方法書籍，書中囊括了21種先進(jìn)、有效的教育方法，力求幫助新時(shí)代的父母認(rèn)識(shí)和選擇正確的教育方法，以解決當(dāng)下所面臨的教育困擾。本書內(nèi)容包括理論篇和實(shí)踐篇兩個(gè)部分。理論篇講述了家庭教育中那些被誤解或未發(fā)現(xiàn)的教育方法；實(shí)踐篇?jiǎng)t強(qiáng)調(diào)在正確地認(rèn)識(shí)了教育方法后，如何將其恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于家庭教育。書中指出，不當(dāng)?shù)慕逃�方法�?huì)對孩子造成二次甚至多次傷害，所以家長要察覺和摒棄落后的、負(fù)效的教育方法，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)被忽略和誤解的好的教育方法，并將其應(yīng)用于家庭教育中。只有這樣，才能讓我們在教育的路上看得更清、走得