中央銀行擁有的權(quán)力從來(lái)沒(méi)有比現(xiàn)在更大過(guò)。貨幣政策已經(jīng)成為維持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的核心工具，同時(shí)在越來(lái)越多的國(guó)家中，貨幣政策乃由獨(dú)立的中央銀行所掌控。因此，中央銀行如何運(yùn)作就變得至關(guān)重要。要討論這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人比曾擔(dān)任過(guò)美聯(lián)儲(chǔ)副主席，將卓越的學(xué)術(shù)研究和先前的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)的普林斯頓大學(xué)教授艾倫布林德更有發(fā)言權(quán)。在萊昂內(nèi)爾羅賓斯紀(jì)念演講中，艾倫布林德有力地指出中央銀行只有在一個(gè)合適的知識(shí)框架中才能有效地運(yùn)行。而這必須基于動(dòng)態(tài)的zui優(yōu)化策略，即每年制定在當(dāng)下和未來(lái)能夠?yàn)楫a(chǎn)出和通貨膨脹帶來(lái)zui適時(shí)間路徑

本書(shū)是師范類高校本科生用普通話課程教材，讀者對(duì)象為師范類本科學(xué)生。說(shuō)好普通話并學(xué)會(huì)科學(xué)發(fā)音，是師范生的必修課，是師范生走向教師崗位的推薦技能，而黔北地區(qū)的學(xué)生有自己的特點(diǎn)。本書(shū)突出普通話與交際口語(yǔ)的實(shí)踐性和實(shí)用性，在**版基礎(chǔ)上再次提煉與修改。內(nèi)容中除了系統(tǒng)的普通話與交際口語(yǔ)基礎(chǔ)理論，還提供了大量有針對(duì)性的訓(xùn)練材料。本書(shū)旨在通過(guò)教師的講授和引導(dǎo)性訓(xùn)練，大幅度提高師范院校學(xué)生的普通話水平和口語(yǔ)交際能力，為學(xué)生今后的職業(yè)生涯打下良好基礎(chǔ)。

暫無(wú)

本書(shū)是馬丁·加德納在《科學(xué)美國(guó)人》上數(shù)學(xué)游戲?qū)�欄�?nèi)容的集錦，是原雜志專欄內(nèi)容的整理、修改和更新。本書(shū)內(nèi)容包括分形、彭羅斯鋪陳、雙離合詩(shī)等，就是不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)的讀者，只要他擁有冒險(xiǎn)的靈魂，也能愛(ài)上本書(shū)。

本書(shū)研究了會(huì)計(jì)穩(wěn)健性和相關(guān)性（可靠性）之間的關(guān)系、相關(guān)性（可靠性）對(duì)盈余有用性的影響，以及中國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制度對(duì)會(huì)計(jì)信息的穩(wěn)健性與當(dāng)期盈余預(yù)測(cè)未來(lái)現(xiàn)金流量（未來(lái)盈余）的能力之間關(guān)系的影響。本書(shū)實(shí)證分析的主要結(jié)果如下：首先，實(shí)證結(jié)果表明，會(huì)計(jì)穩(wěn)健性和當(dāng)期盈余預(yù)測(cè)未來(lái)現(xiàn)金流量的能力呈正相關(guān)，會(huì)計(jì)穩(wěn)健性與當(dāng)期盈余預(yù)測(cè)未來(lái)盈余的能力呈負(fù)相關(guān)。其次，股票價(jià)格和盈余之間的關(guān)系和當(dāng)期盈余預(yù)測(cè)未來(lái)現(xiàn)金流量（未來(lái)盈余）的能力呈正相關(guān)，這表明盈余有用性的趨勢(shì)受現(xiàn)金流量預(yù)測(cè)能力和盈余預(yù)測(cè)能力的影響。第三，在2007年

2016年2月，習(xí)同志在中央政治局常委會(huì)審議兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育方案時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，我們黨要搞好自身建設(shè)，真正成為世界上zui強(qiáng)大的一個(gè)政黨。這既是黨的建設(shè)基本規(guī)律的要求，進(jìn)一步明確了黨的建設(shè)的目標(biāo)與內(nèi)涵，也提示我們必須不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)。 《鋼鐵是這樣煉成的努力建設(shè)世界上zui強(qiáng)大的政黨》總結(jié)了黨的十八大以來(lái)以習(xí)同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨的生動(dòng)實(shí)踐，從學(xué)做結(jié)合上闡發(fā)了對(duì)兩學(xué)一做常態(tài)化制度化的理解。全書(shū)從責(zé)任擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)建設(shè)、高壓反腐、堅(jiān)定理想、政治生活、用人導(dǎo)向、挺好紀(jì)律、制度籠

《青海民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究》以青海民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題為研究對(duì)象，圍繞優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)與特色經(jīng)濟(jì)發(fā)展、礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用、藏區(qū)社會(huì)差異、農(nóng)牧民增收、生態(tài)補(bǔ)償以及新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等事關(guān)青海民族地區(qū)，特別是藏區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的核心問(wèn)題，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科理論及研究方法，剖析問(wèn)題本質(zhì)并提出切實(shí)可行的解決辦法。 《青海民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究》注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，集學(xué)術(shù)性、實(shí)用性、資料性于一體，對(duì)青海民族地區(qū)，特別是藏區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、社會(huì)和諧、生態(tài)文明建設(shè)具有極強(qiáng)

吳頤人先生的書(shū)法獨(dú)開(kāi)生面、自成一家，他將篆隸行草的元素、技法有機(jī)糅合在一起，形成了他奔放、率性而又別具一格的漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)。吳頤人先生對(duì)杜甫的秋興八首情有獨(dú)鐘，曾多次書(shū)寫(xiě)。這份新作，得到圈內(nèi)外的佳評(píng)。故將之以傳統(tǒng)經(jīng)折裝的形式出版，為后學(xué)者提供一份臨習(xí)的范本。

本書(shū)是完整全面研究李秀成的研究專著。李秀成是太平天囯后期一員重要將領(lǐng)，又是一位政治家，帶兵打仗，體恤為治。曾國(guó)藩、左宗棠等都對(duì)他有所評(píng)說(shuō)，李鴻章既深佩其狡猾，更積恨其忠勇。本書(shū)以超yue以往有關(guān)李秀成傳記的豐富的史料，以一個(gè)史學(xué)者的平實(shí)的語(yǔ)言，全面客觀地?cái)⑹�，就李秀成如何從一個(gè)平凡的農(nóng)民到封王，到太平軍失敗被俘，到*后被砍示眾，完整揭示了李秀成的人生經(jīng)歷。

李澤厚被譽(yù)為當(dāng)代中國(guó)較具原創(chuàng)性的思想家之一。他的思想和研究融會(huì)古今，貫通中西，立足歷史，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，在哲學(xué)、美學(xué)、康德哲學(xué)研究、馬克思主義理論研究、思想史、中國(guó)文化和社會(huì)研究等諸多領(lǐng)域建樹(shù)非凡，提出了一系列新穎獨(dú)到而又振聾發(fā)聵的理論。 面對(duì)如此豐富的李澤厚哲學(xué)思想，普通讀者要如何進(jìn)行提綱挈領(lǐng)的把握？本書(shū)就從李澤厚與儒學(xué)現(xiàn)代化、李澤厚與儒學(xué)哲學(xué)的重新闡發(fā)、李澤厚的美學(xué)理論與儒學(xué)的關(guān)系三個(gè)角度，對(duì)李澤厚哲學(xué)思想進(jìn)行了深度解讀。本書(shū)揭示了李澤厚如何創(chuàng)造性地研究、吸收和重新闡發(fā)儒學(xué)思想傳統(tǒng)，并將其與西方哲