隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展和應(yīng)用軟件的逐步成熟，SaaS（SoftwareasaService，軟件即服務(wù)）受到了全世界的廣泛關(guān)注并逐步盛行�！痘�于SaaS采納的產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同網(wǎng)絡(luò)與協(xié)同能力評(píng)價(jià)研究》從三個(gè)方面展開(kāi)研究：第1，將產(chǎn)業(yè)協(xié)同納入整合的TOE和DOI理論框架中，并利用276份調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)實(shí)證檢驗(yàn)了SaaS采納的影響因素；第二，從SaaS產(chǎn)業(yè)鏈成員的角度來(lái)說(shuō)，《基于SaaS采納的產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同網(wǎng)絡(luò)與協(xié)同能力評(píng)價(jià)研究》構(gòu)建了SaaS產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同模型；第三，在《基于SaaS采納的產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同網(wǎng)絡(luò)與協(xié)同能

《土建工程技術(shù)理論與實(shí)踐》系統(tǒng)地介紹了巖土工程測(cè)試技術(shù)與土建工程測(cè)量技術(shù)，主要內(nèi)容包括：巖土工程原位測(cè)試、樁基檢測(cè)試驗(yàn)、基坑工程與邊坡工程監(jiān)測(cè)、水準(zhǔn)儀及水準(zhǔn)測(cè)量、經(jīng)緯儀及角度測(cè)量、直線定向及距離測(cè)量、小區(qū)域控制測(cè)量、大比例尺地形圖測(cè)繪與應(yīng)用、建筑施工測(cè)量、線路工程測(cè)量、建筑物變形觀測(cè)及竣工總平面圖的測(cè)繪、土建工程測(cè)量新技術(shù)及其應(yīng)用。 《土建工程技術(shù)理論與實(shí)踐》結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容豐富、深入淺出、循序漸進(jìn)，突出了科學(xué)性、系統(tǒng)性、基礎(chǔ)性、實(shí)用性和現(xiàn)代性，是一本值得學(xué)習(xí)研究的著作。適合土木工程、交通工程、

科幻小說(shuō)之父凡爾納代表作《地心游記》主要講述了德國(guó)科學(xué)家李登布洛克教授受前人薩克努森一封密碼信的啟發(fā)，偕同侄子阿克塞和向?qū)�漢斯，進(jìn)行了一次穿越地心的探險(xiǎn)旅行。他們從冰島的斯奈弗火山口下降，一路上克服了缺水、迷路、風(fēng)暴等各種苦難，終于在一次火山噴發(fā)中從西西里島的斯德隆博利火山回到地面。整部作品穿越時(shí)空，懸念重重，動(dòng)人心魄。凡爾納巧妙地將幻想與科學(xué)結(jié)合，憑借科學(xué)的非凡想象力和豐富逼真的景物描寫，讓讀者體驗(yàn)了神秘的地下世界，沉醉于凡爾納的美妙幻想之中。

美國(guó)總統(tǒng)特朗普是個(gè)大勢(shì)利眼，喜歡夸耀自己錢多和娶俗氣的女人。 弗吉尼亞·伍爾夫在《我是勢(shì)利眼嗎?》一文中承認(rèn)了自己的勢(shì)利傾向，她與牛津大學(xué)政治哲學(xué)家以賽亞·伯林晤面后，寫信給友人說(shuō)：我認(rèn)為他是個(gè)吞火的小丑。伍爾夫還用勢(shì)利對(duì)付文壇對(duì)手，曾經(jīng)攻擊才華遠(yuǎn)超于她的詹姆斯·喬伊斯毫無(wú)教養(yǎng)。 普魯斯特早年是一個(gè)徹頭徹尾的大勢(shì)利眼，晚年卻變成一名z偉大的勢(shì)利眼鑒別家和批評(píng)家。他認(rèn)為勢(shì)利是對(duì)與性格無(wú)關(guān)之物的贊慕，即對(duì)表象的過(guò)分重視。 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主索爾·

羅曼·羅蘭的《名人傳》是由貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三位文藝巨匠的人生傳記組成。貝多芬一生備受耳疾的折磨，他是如何用音樂(lè)來(lái)歌頌歡樂(lè)，并與命運(yùn)斗爭(zhēng)？米開(kāi)朗基羅是文藝復(fù)興*后的巨星，但他一生舍棄歡樂(lè)，舍棄榮耀，甚至舍棄自由，只為了實(shí)現(xiàn)心中的藝術(shù)。托爾斯泰被稱為俄羅斯*偉大的心魂，除了為人所熟知的文學(xué)巨著，他的思想又是如何影響全世界的？傳記中的三人在不同的藝術(shù)領(lǐng)域，雖然各有各的園地，但他們?cè)谄閸缈部赖娜松�征途中，為追求真理和正義，為創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作，都獻(xiàn)出了畢生精力。

《人性的優(yōu)點(diǎn)》作為一本實(shí)用的心理勵(lì)志著作，是卡耐基成人教育班上的主要教材之一，他運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，教我們?nèi)绾螒?zhàn)勝憂慮，開(kāi)創(chuàng)嶄新人生�？�耐基對(duì)人類共有的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析，指出所有的成功者，都是*化地發(fā)揮了自己人性的優(yōu)點(diǎn)，從而讓你充分了解自己，相信自己，去開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在身心里尚未利用的財(cái)富，開(kāi)拓更為成功的生活之路。《人性的優(yōu)點(diǎn)》不僅是卡耐基一生中重要且生動(dòng)的人生經(jīng)驗(yàn)的典集，也是一本記錄了成千上萬(wàn)人如何擺脫心理問(wèn)題走向成功的實(shí)例集錦，幫助讀者認(rèn)清自己、相信自己、克服焦慮，充分開(kāi)發(fā)潛在能力，發(fā)揮人性的

《高老頭》是巴爾扎克巨著《人間喜劇》的奠基之作。巴黎，1819年，拿破侖時(shí)代剛剛落幕。上流社會(huì)的繁華背后，名媛?lián)鷳n著情人與債務(wù)，貴族掂量著財(cái)富與愛(ài)情，富商算計(jì)著投機(jī)與鉆營(yíng)。底層社會(huì)一棟廉價(jià)公寓里，各色人物與上流社會(huì)發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系：暴發(fā)戶高老頭被兩個(gè)女兒榨干，在寒磣的角落里凄涼而終；內(nèi)地青年拉斯蒂涅決計(jì)要平步青云，急需學(xué)習(xí)上流社會(huì)的諸多規(guī)則；江湖頭目伏脫冷在暗中蟄伏，等待一個(gè)向世俗社會(huì)宣戰(zhàn)的時(shí)機(jī)……轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)的人情、世相，在這場(chǎng)人間喜劇里輪番上演。

他是倫敦東區(qū)的窮小子，十六歲輟學(xué)后成為薩維爾街的裁縫學(xué)徒，繼而其名字亞歷山大·麥昆（AlexanderMcQueen）便與意大利時(shí)裝設(shè)計(jì)師羅密歐·吉利（RomeoGigli）、中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、紀(jì)梵希和古馳集團(tuán)緊密相連。天才雖已隕落，其時(shí)裝設(shè)計(jì)卻有著永恒的生命力，在風(fēng)起云涌的時(shí)尚界獨(dú)樹(shù)一幟。 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館于2011年為著名設(shè)計(jì)師亞歷山大·麥昆舉辦了回顧展，盛況空前。本書是該展覽的同名圖錄，以時(shí)尚攝影師瑟爾韋·松德斯伯（S&

一個(gè)人的魅力不僅來(lái)自外表，更來(lái)自豐富的內(nèi)心世界。如果你不想讓自己輸在不會(huì)說(shuō)話上，就一定要重視內(nèi)心世界的經(jīng)營(yíng)，從風(fēng)趣儒雅的談吐中潤(rùn)澤、滋養(yǎng)自己，讓自己由內(nèi)而外地?zé)òl(fā)光彩。事實(shí)上，口才好的人總是深諳說(shuō)話之道，他們知道在不同的場(chǎng)合，對(duì)不同的人應(yīng)該說(shuō)什么、怎么說(shuō)。《別輸在不會(huì)表達(dá)上2》詳細(xì)講解了在各種場(chǎng)合下受歡迎的說(shuō)話技巧。只要你掌握了這些技巧，那么面對(duì)任何人都能妙語(yǔ)連珠、能說(shuō)會(huì)道。

這是一本簡(jiǎn)明直觀的基礎(chǔ)剪輯教程，涵蓋剪輯工作所需的各方面信息。作者從介紹*基本的鏡頭類別開(kāi)始，分析怎樣選擇剪輯點(diǎn)和轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)機(jī)，總結(jié)出四十六條常用的剪輯原則，幫助讀者快速掌握各類剪輯技巧和方法并*終用于實(shí)戰(zhàn)。全書圖文并茂、案例豐富，深入淺出地展開(kāi)每一個(gè)剪輯話題，便于翻查、容易上手，是每位電影愛(ài)好者、剪輯初學(xué)者和從業(yè)者的書櫥必備手冊(cè)。