2018全新修訂版《易中天品讀中國(guó)套裝》共有易中天著作六種：《閑話中國(guó)人》《品人錄》《大話方言》《讀城記》《中國(guó)的男人和女人》《中國(guó)人的智慧》�！堕e話中國(guó)人》一方水土養(yǎng)一方人，一種文化孕育一個(gè)民族。作者易中天從飲食、穿衣、單位、人情、家庭等極具中國(guó)特色的生活現(xiàn)象中，用閑話家常的口吻，風(fēng)趣幽默的筆法，揭示了中國(guó)文化核心以及深層的秘密，仿佛于無聲處聽驚雷�！镀啡虽洝讽�(xiàng)羽劉邦、曹操劉備諸葛亮、武則天長(zhǎng)孫無忌、海瑞、康熙雍正年羹堯……以五個(gè)歷史人物為切入點(diǎn)，有據(jù)有料地告訴你

《克蘇魯神話》被譽(yù)為20世紀(jì)墜偉大、墜具影響力的恐怖小說體系，作者是H.P·洛夫克拉夫特--或者"愛手藝"。假設(shè)你的腳邊有一只螞蟻在爬，你不會(huì)在意有沒有踩死它，因?yàn)樗�太渺小了，是死還是活，對(duì)你來說沒有分毫影響。在"克蘇魯神話"中描述的遠(yuǎn)古邪神的眼中，人類就是那只螞蟻。洛夫克拉夫特所倡導(dǎo)的"宇宙主義"，即人類遠(yuǎn)非世界的主宰者，在尚未探索的未知宇宙中，隱藏著超乎想象、不可名狀的恐怖真相，只是見上一眼就能讓人陷入瘋狂或者死亡。正如作者本人所述："人類墜古老、墜強(qiáng)烈的情感是恐懼；而墜古老、

日常生活中誰沒有二三煩惱，它們大多與情商有關(guān)：為什么她嫁得比我好，贏在了愛情起跑線？如何處理尷尬的辦公室戀情？怎樣面對(duì)上級(jí)的批評(píng)？老板交代了一項(xiàng)"無法完成"的任務(wù)怎么辦？把話說周全的技巧有嗎？八面玲瓏的他，為什么輸給了一根筋的他？如何克服拖延癥和選擇障礙癥兩大"絕癥"？女人怎樣才能掙到錢？為何聰明女人總能遇到肯拉自己一把的男人……通過對(duì)生活細(xì)致入微的觀察，李筱懿把這些年來常用的情商知識(shí)點(diǎn)和管理學(xué)概念，變成通俗易懂、能讓人舉一反三的故事與讀者分享。她用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那樯逃仓�識(shí)，

《先秦諸子》，先秦時(shí)代的歷史總結(jié)和思想濃縮。以儒墨道法為大主線，詳盡闡釋諸子百家，關(guān)于人性善惡、德治法治、有為無為，跨越三百多年的大辯論�？鬃诱f：這世界有救嗎？*后根本沒有人繼承我的遺志！莊子說：天子劍還是庶人劍？世界有救嗎？不救才有救！墨子說：正義和公平才是重要的，為行義，不管活見鬼。韓非說：人性本惡，不要指望道德教化，人是靠不住的。一場(chǎng)持續(xù)三百年的大辯論，沒有答案，卻影響了中華民族幾千年。

20世紀(jì)六十年代前期，蘇西和男友鮑勃·迪倫一起居住在紐約格林威治村。那是特別的年代和特別的地點(diǎn)。冷戰(zhàn)陰影、核危機(jī)下，作為反文化運(yùn)動(dòng)的東海岸誕生地和大本營(yíng)，格林威治村匯聚了時(shí)代的精神。民謠復(fù)興運(yùn)動(dòng)，民權(quán)、女權(quán)、同性戀權(quán)益等各種運(yùn)動(dòng)在格林威治村風(fēng)起云涌，激情澎湃的反叛時(shí)代和置身其中的絢爛人物互相塑造，創(chuàng)造著歷史。與其說本書娓娓道來的是蘇西和迪倫共度的時(shí)光，不如說它是美國(guó)20世紀(jì)五六十年代的社會(huì)環(huán)境和文化藝術(shù)的全記錄。一個(gè)個(gè)如雷貫耳的名字悉數(shù)登場(chǎng)，一件件生動(dòng)活潑的軼事躍然紙上。\"我講述

01《論語故事》（上）--同學(xué)們好孔門弟子三千，優(yōu)等生據(jù)說有七十二人。其中，有五個(gè)同學(xué)具有代表性：男子漢子路，高富帥子貢，讀書郎顏回，叛逆期宰予，好人緣公西華。他們風(fēng)采各異，上演了一段好玩的同學(xué)故事。而這故事，或許正在我們之間重演。02《論語故事》（下）--老師好孔子這個(gè)老師很可愛。他居然要把自己賣了，又迫不得已見老板的太太；他辯白自己不是葫蘆瓜，又被人弄得狼狽不堪。這樣一個(gè)出糗的孔子，卻對(duì)世間充滿仁愛之心。他反對(duì)望子成龍，主張有教無類。這里沒有高高在上的圣人，只有更接近真實(shí)的孔子。03《莊子故

先生自殺了。先生總表現(xiàn)得對(duì)人生很冷漠，只有每月給好友掃墓時(shí)，才流露出一點(diǎn)情感。仿佛他的身體活在這個(gè)世界上，靈魂卻被回憶鎖在了過去。先生留下一封很長(zhǎng)的遺書，里面不僅揭開了那場(chǎng)將他折磨至死的噩夢(mèng)，更將人類復(fù)雜的內(nèi)心剖析得淋漓盡致。殺死先生的，也許正是每個(gè)人心中都潛伏著的黑暗。

《大話方言》是易中天的一部別具特色的文化著作。在本書中，作者通過"南腔北調(diào)""朝秦暮楚""東拉西扯""死去活來""張冠李戴""指桑罵槐"六個(gè)部分，對(duì)中國(guó)各地方言文化進(jìn)行全面考察，并以其一貫風(fēng)趣詼諧的筆調(diào)進(jìn)行闡釋，內(nèi)容穿古越今、走州過省，追溯方言起源，展現(xiàn)方言特色，充滿了奇聞異趣，讀時(shí)忍俊不禁欲罷不能，常有恍然大悟眼界大開之感，令人回味無窮。

《中國(guó)的男人和女人》從兩個(gè)性別角色入手，先對(duì)文學(xué)作品中的典型人物進(jìn)行分析，再到兩者現(xiàn)實(shí)的社會(huì)表現(xiàn)，進(jìn)一步考察兩者關(guān)系的社會(huì)歷史演變。本著實(shí)證精神，這種考察并沒有止步于某個(gè)特定歷史時(shí)期的道德邊緣，而是呈現(xiàn)了兩性關(guān)系的完整圖景，其內(nèi)容有助于人們尋求自身性別角色的歷史淵源。書中有述、有證、有觀點(diǎn)、有故事，知識(shí)性和趣味性兼具。

城市和人一樣也是有個(gè)性的。有的粗獷，有的秀美，有的豪雄，有的溫情。北京"大氣醇和"，上海"開闊雅致"，廣州"生猛鮮活"，廈門"美麗溫馨"，成都"悠閑灑脫"，武漢"好爽硬朗"。就像喜歡品評(píng)人物一樣，人們也喜歡議論城市。城市文化往往被看成一個(gè)誰都可以插上一嘴的話題，就像看完一部電視連續(xù)劇后誰都可以發(fā)表一番議論一樣。中國(guó)的城市極其可讀，中國(guó)可讀的城市又是何其之多！如果你有條件，不防通讀天下城市。當(dāng)然，你還可以讀書。比方說，讀易中天這本《讀城記》。