本書主要講解PowerPoint2016多媒體課件設計與制作的相關知識。本書內容邏輯結構清晰,應用案例豐富,圖文并茂。全書共12章,內容分別為PPT課件制作概述,PPT課件的教學設計,PPT課件的模板設計,PPT課件中文字與圖形的使用,PPT課件中圖片的使用,PPT課件中圖表的使用,PPT課件中的音頻與視頻,PPT課件中的動畫技術,PPT課件的交互,PPT課件中的插件應用,PPT課件的打包與共享,教學設計課件綜合制作實例。

本書定位于三維動畫制作中的特效動畫領域,全面講解了如何使用中文版Maya2022軟件來制作三維特效動畫,涉及到的效果包括粒子群組動畫、雨滴滑落、火焰燃燒、龍卷風形成、爆炸煙霧翻滾、無限海洋效果、浪花飛濺及布料撕裂等特效。本書實例主要針對于影視特效動畫制作項目,均為非常典型的三維特效動畫表現(xiàn)案例。書中內容豐富、章節(jié)獨立,讀者可直接閱讀自己感興趣或與工作相關的動畫技術章節(jié)。

全書共14章。首先講解了Go開發(fā)環(huán)境的搭建及開發(fā)工具的使用、程序元素的構成、基本數(shù)據(jù)類型、流程控制語句等基礎知識;接著,深入介紹了復合數(shù)據(jù)類型、Go語言函數(shù)、結構體與方法等核心應用技術;然后詳細探討了Go語言接口的實現(xiàn)、Go語言的并發(fā)、反射機制以及包等高級應用;最后,在實踐環(huán)節(jié),通過對網(wǎng)絡編程、Go語言文件處理、編譯與工具等內容的講解,讓讀者掌握在實際操作中對Go語言的網(wǎng)絡編程的處理,同時學會應對出現(xiàn)錯誤問題的方法。

本書采用項目教學法,主要講解了Animate的基礎知識,繪制與編輯圖形,添加與編輯文本,使用元件與素材,制作基本、高級動畫,添加音頻和視頻,制作腳本與組件動畫,優(yōu)化、發(fā)布與導出動畫等內容。本書最后還安排了綜合案例,進一步提高學生對知識的應用能力。本書由淺入深、循序漸進,采用情景導入案例式講解軟件知識,然后通過“項目實訓”和“課后練習”加強學生對學習內容的訓練,最后通過“技巧提升”來提升學生的綜合學習能力。全書通過大量的案例和練習,著重培養(yǎng)學生的實際應用能力,并將職業(yè)場景引入課堂教學,讓學生提前進

城市貧困人口由于受到重大事件、家庭生活關聯(lián)與宏觀社會變遷的影響,其救助需求出現(xiàn)了變化,但是現(xiàn)行的救助制度提供的制度支持與貧困人口變化了的生命歷程出現(xiàn)了不匹配的問題,引發(fā)了福利制度“養(yǎng)懶漢”的現(xiàn)象。本書通過不同貧困視角,采用不同數(shù)據(jù),縱向沿著城市貧困人口歷史演變、現(xiàn)狀、未來發(fā)展趨勢,橫向從經(jīng)濟貧困為核心擴展到非經(jīng)濟貧困,再到貧困人口的主體體驗,沿著貧困程度、差異、影響因素展開實證分析。通過連橫連縱的方式,從宏觀到微觀、從靜態(tài)到動態(tài)、從定量到定性、從客觀測量到主觀評價,力圖多角度全方位呈現(xiàn)一幅中國城

本小說集的類型包括都市小說、歷史小說、科知小說、奇幻小說、校園小說,絕大多數(shù)發(fā)表在知名文學雜志上。這些小說寫了北京、珠海、深圳、哈爾濱等地的風士人情和生活場景,但寫作的重點是寫人。

本書為作者的散文、隨筆、小說的文學作品集,該書分山水行吟、家園小簡、聯(lián)海暢泳、世象試筆4個篇目。家園小簡部分是以散文的筆觸講述了與父母、兒子、兄弟等親人之間的親情;山水行吟部分則是記述面對身邊的山水風景的領悟和感觸;聯(lián)海暢泳,講的是作者通過對聯(lián)與古人神往的收獲,作者自己學習對聯(lián)寫作的分析和練習寫作的思路、構想;世象試筆,則是作者的小說集,是作者通過對社會、人物的白描和心理揣摩進行的文學創(chuàng)作。

本文集中的大部分文章原載《醒獅國學》“典籍品讀”欄目,因讀者喜愛,便結集出版,同時編入一些散文及文學評論。從題材上來講,有對經(jīng)典的個性化解讀,有對歷史撥云見日的分析,更多展現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)知識分子豐富而精彩的內心世界。從“見自己”到“見天地”再到“見眾生”,直到“見人心”終止。翻閱歷史的雪泥鴻爪,終會尋得照見現(xiàn)實的那種淡然與從容的力量。

本書是黃文山近年創(chuàng)作的散文與隨筆結集,屬于“大榕樹”原創(chuàng)文庫。收入的《獨步當世》《塞納河你對我說》《彩色的西海固》《壺口一望》《山水的交響》《與一條小溪結伴同行》等分別被《讀者》《散文選刊》以及各種散文年度選本選載,且被收入山東、江蘇、四川等地的中考試卷或高考模擬試卷中。這些散文隨筆體現(xiàn)了作者鮮明而獨特的藝術風格,對人生的探索,對生活的追求,對文學的思考,對理想的堅持。文字優(yōu)美,條理清晰,意味深遠。

早在意大利政治思想家馬基雅維利之前,《神曲》的作者但丁就曾說要分開政治與宗教、天國與俗世,但卻無人傾聽詩人的這一意見。隨后,歐洲將遭受一系列以宗教、以政治為名或者兩者兼有而犯下的血腥屠殺。大約在1800年,德國的浪漫派詩人們又回到了但丁這里,試圖重新在詩歌中尋找政治與宗教的平衡。《我們都是德國浪漫派》是達拉斯對歐洲思想史的一種獨特構想,即從政治和宗教的關系出發(fā),重新審視從但丁到德國浪漫派的歐洲思想和詩歌,而這種思考對我們理解當下歐洲也不無啟發(fā)。