本書主要闡述了中國特色文創(chuàng)產(chǎn)品的當(dāng)代價值以及國潮文化背景下服飾文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)用，分析服務(wù)設(shè)計理念及其融于服飾文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)價值，詳述基于服務(wù)藍(lán)圖的服飾文創(chuàng)產(chǎn)品體驗設(shè)計方法；通過對比中外博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式與服務(wù)設(shè)計以及漢服文化、民族刺繡元素、傳統(tǒng)染纈技藝在文創(chuàng)產(chǎn)品中的開發(fā)應(yīng)用與服務(wù)設(shè)計，反映新時期服飾文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)用與服務(wù)設(shè)計現(xiàn)狀，進(jìn)而從符號融合、意義轉(zhuǎn)化、形式移植、科技嫁接、服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計五個層面探討新時期服飾文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)應(yīng)用與服務(wù)設(shè)計融合路徑。

本書旨在全面、系統(tǒng)地探討這一新興領(lǐng)域的內(nèi)涵、現(xiàn)狀、趨勢和未來發(fā)展方向。數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是科技與藝術(shù)的交融，是創(chuàng)意與技術(shù)的結(jié)晶。它涵蓋了數(shù)字視覺設(shè)計、數(shù)字交互設(shè)計、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作、數(shù)字技術(shù)實現(xiàn)等多個方面，涉及游戲、影視、動畫、虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實等眾多領(lǐng)域。本書內(nèi)容理論與實踐相結(jié)合，既注重理論體系的完整性，又強(qiáng)調(diào)實踐應(yīng)用的指導(dǎo)性。希望通過對數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)各領(lǐng)域的深入剖析，讀者能夠掌握相關(guān)的基本原理、核心技術(shù)和市場動態(tài)，從而在實際工作中發(fā)揮所長、創(chuàng)造價值。

本書內(nèi)容為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計研究，第一章為文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述，從四個方面展開敘述，分別是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的內(nèi)涵與背景由來、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的基本特征文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的分類；第二章為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計概述，從三個方面展開敘述，分別是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計原則、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計方法，以及文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計流程；第三章為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的文化與創(chuàng)意分析，從兩個方面展開敘述，分別是文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中的創(chuàng)意；第四章為不同類型的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計，從五個方面展開敘述，分別是校園文化

本書分為七章，內(nèi)容包括：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的路徑與模式、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播、山東省典型非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與發(fā)展、山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳播成果展示。

暫無

本書為文學(xué)文化理論研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文集，收錄文章20余篇，圍繞重寫藝術(shù)史展開，站在中華文明的立場，用“以我為主”的視角重新審視、梳理藝術(shù)史，探索從根本上打破西方中心主義論調(diào)，發(fā)展中西方文明互鑒視角下的藝術(shù)史觀，建立中國藝術(shù)學(xué)理論體系，并重新勾勒美術(shù)史學(xué)科發(fā)展歷史及中國藝術(shù)精神流變歷程，細(xì)論中華文明視域下音樂、舞蹈、戲曲、工藝美術(shù)、書法等藝術(shù)門類的理論與實踐。最終旨在重寫文明史，為在世界文化交流、文明互鑒中立穩(wěn)中國立場、發(fā)出中國聲音提供學(xué)理支持。

本書基于“一帶一路”倡議的時代背景，圍繞語言助推中華傳統(tǒng)文化國際傳播的研究脈絡(luò)和現(xiàn)狀，以及受眾的文化感知差異進(jìn)行分析，總結(jié)語言助推中華傳統(tǒng)文化國際傳播的現(xiàn)實困境，并從傳播主體、傳播媒介、傳播內(nèi)容等維度，探討語言助推中華傳統(tǒng)文化國際傳播的可行路徑。

本書緊緊把握時代脈搏，以歷史唯物主義為理論出發(fā)點，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化語境下系統(tǒng)認(rèn)知文化自信的建構(gòu)邏輯，在解析文化自信概念的特征和功能的基礎(chǔ)上從理論、歷史及實踐等層面對文化自信展開整體性研究，并進(jìn)一步對我國文化自信建構(gòu)的路徑進(jìn)行了深入闡述。

本書為學(xué)術(shù)專著，是國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目當(dāng)代城市公共宣傳圖像的接受與交往研究以成都市公共宣傳圖像為例的最終成果（項目編號：19CH194）。城市公共空間圖像是城市的公共管理者展示城市形象、宣傳城市文化的重要手段。對城市公共宣傳圖像的接受和交往行為，也在不斷形塑和調(diào)節(jié)著城市空間的文化生活樣貌。本書將研究視角對準(zhǔn)了城市公共圖像的接受和交往行為，闡明了在城市公共生活中，公共圖像對于市民生活形態(tài)和公共意志、公共審美的形塑；公共圖像對于文化意識形態(tài)的再分配機(jī)制；城市公共藝術(shù)圖像規(guī)范和調(diào)節(jié)人民大眾的生活行為

本書內(nèi)容包括：日本古代漢學(xué)中的大禹形象、水野梅曉入華及其在湖南的活動、宋教仁東京歲月的考察、近代湖南文人與日本一一以楊昌濟(jì)為例、日本人心目中的湖南：從古代文字虛構(gòu)的意象到近代實地體察的實像、瀟湘八景正源及傳入歐美探析、論西村時彥與兩湖書院、湘人聶嗣中的日本游歷及其《游歷日本日記》、琉球漢詩中的“瀟湘意象”、清末湖南留日女學(xué)生研究。