在哲學(xué)的故鄉(xiāng)希臘，哲學(xué)家是怎樣看待智慧的性質(zhì)的？又是怎樣看待“何為哲學(xué)”與“哲人何為”的？這部成于古典時(shí)代晚期的著作，描述了古希臘時(shí)代幾乎所有重要思想家的生平行跡，詮釋了從古希臘延續(xù)至今的西方哲學(xué)的內(nèi)在精神。

本書中“人生的智慧”完全是意識(shí)領(lǐng)域里的概念：所謂“人生的智慧”，指的是能夠讓我們幸福愉快地度過一生的一門藝術(shù)，在哲學(xué)上可稱之為“幸福論”。

哲學(xué)的學(xué)習(xí)和進(jìn)入往往呈現(xiàn)為煉獄—洞穴—黑森林—大地上的異鄉(xiāng)者的自我轉(zhuǎn)向過程。本書充分發(fā)揮蘇格拉底“知識(shí)助產(chǎn)術(shù)”的對話精神，采用設(shè)問、試答、再問、再答、歸納、深化、續(xù)問等多步驟研討式教學(xué)路徑，深入淺出地闡釋了西方哲學(xué)史上的主要流派和哲學(xué)經(jīng)典作家的主要思想和代表觀點(diǎn)。 哲學(xué)史的發(fā)展演變就是問題鏈持續(xù)運(yùn)動(dòng)的過程。本書尊崇“以問答邏輯呈現(xiàn)思想史”的方法論指向，引導(dǎo)讀者理解哲學(xué)語言叢林中的思想寓意，在此基礎(chǔ)上把握西方哲學(xué)的問題意識(shí)和思想框架，從而順利進(jìn)入哲人的思想境界。

《西方哲學(xué)通史》一書，作者用深入淺出的語言，講述了自公元前6世紀(jì)古希臘時(shí)期至19世紀(jì)中葉西方經(jīng)典哲學(xué)的生平事跡，如柏拉圖、亞里士多德、奧古斯丁、托馬斯·阿奎那、培根、洛克、笛卡爾、康德、黑格爾、尼采、叔本華、維特根斯坦、胡塞爾、海德格爾、薩特等，并對他們影響世界的哲學(xué)體系和重要的思想成就做了通俗幽默而清晰的講解。有哲學(xué)家家的故事，又有各種哲學(xué)思想觀點(diǎn)。讓讀者在讀故事中就能輕松厘清西方哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，了解各種哲學(xué)大家的觀點(diǎn)，堪為通俗易懂的哲學(xué)入門普及讀物。

對黑格爾哲學(xué)最全面透徹的剖析之作。對黑格爾哲學(xué)最全面透徹的剖析之作。

本書收錄了狄德羅的《哲學(xué)思想錄》《哲學(xué)思想錄增補(bǔ)》《對自然的解釋》《關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)原理》《拉摩的侄兒》《達(dá)朗貝爾和狄德羅的談話》六部作品。

"本書旨在探討啟蒙運(yùn)動(dòng)及其后果和馬克思主義及其理論運(yùn)動(dòng)之 間的關(guān)系，并且在現(xiàn)代性語境下對兩者的關(guān)系進(jìn)行再闡釋。第一部分通過對以法國大革命為代表的啟蒙實(shí)踐對啟蒙精神的確立；以笛卡爾、康德、黑格爾為代表的啟蒙理性構(gòu)造傳統(tǒng)的奠基，分析理性主義是怎樣取得統(tǒng)治地位的。第二部分分析了馬克思及其后繼者對啟蒙的基本態(tài)度和觀點(diǎn)，馬克思認(rèn)為導(dǎo)致這些成熟歷史條件對資本主義的再一次否定，資本主義的自身限制必然會(huì)，而這恰恰應(yīng)當(dāng)是啟蒙政治理想的再一次自我否定，蒙的實(shí)現(xiàn)，這正是與馬克思主義主要觀點(diǎn)相一致的。對資本主義的超越

《思維的模式/進(jìn)階書系》是20世紀(jì)英國哲學(xué)家懷特海的代表著作之一，他在書中闡述了自己綜合性的思維模式。現(xiàn)代科學(xué)給我們建立了一種思維模式，即在有限前提下作出假定。懷特海反對這種固有的思考模式。他認(rèn)為，我們不應(yīng)該將自己的視野局限于此，而不思索世界和生活的整體，如自然萬物是什么？我們身體的各個(gè)器官的關(guān)系如何？他認(rèn)為哲學(xué)產(chǎn)生于好奇，如果缺乏興趣，我們對任何問題的探討都會(huì)是機(jī)械的。懷特海所說的興趣不是建立在對一般環(huán)境條件反射的基礎(chǔ)之上，不是對瑣碎細(xì)節(jié)的興趣，他認(rèn)為不錯(cuò)思維應(yīng)該在世間萬物中間建立聯(lián)系，每一個(gè)

本書為著名學(xué)者王元化先生對德國哲學(xué)家黑格爾所著《小邏輯》與《美學(xué)》*卷的研讀記錄，展現(xiàn)了作者對于黑格爾的個(gè)人感受及獨(dú)立理解，包括關(guān)于《小邏輯》里所闡述的三范疇論、知性的分析方法、《美學(xué)》中的某些重要概念如情志等。同時(shí)書中也對黑格爾哲學(xué)和別的哲學(xué)進(jìn)行比較和探討其間的關(guān)系，比如黑格爾與席勒、與墨子的哲學(xué)比較等。是一部具有比較哲學(xué)、比較文化視野的思辨著作。

18世紀(jì)法國著名啟蒙思想家孟德斯鳩，是西方現(xiàn)代國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基人。他的權(quán)力制衡、三權(quán)分立、君主立憲等思想對當(dāng)代西方政治生活影響深遠(yuǎn)。本書正是一部反映孟德斯鳩生平經(jīng)歷和學(xué)術(shù)思想的評傳。一方面，作者清晰勾繪了孟德斯鳩作為庭長、院士、葡萄酒經(jīng)營者、巴黎沙龍�？�、旅行家和思想家的詳細(xì)人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了其不同于盧梭、伏爾泰等啟蒙哲人的豐富現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)感和政治歷練。另一方面，作者利用手稿等一手文獻(xiàn)，比照各種筆跡，清晰地辨析、還原了《波斯人信札》《羅馬盛衰原因論》《論法的精神》三部著作的創(chuàng)作歷程，呈現(xiàn)了孟德