《巴黎和會》是研究次世界大戰(zhàn)后地緣政治的學術(shù)名著，是受邀參加巴黎和會的資深記者、學者埃米爾·約瑟夫·狄龍博士的代表作品，深刻剖析了戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國之間、戰(zhàn)勝國強國與戰(zhàn)勝國弱國之間、堅持殖民主義的勢力與支持民族解放的勢力之間的歷史矛盾與現(xiàn)實爭執(zhí)。巴黎和會召開前后，各國政治、經(jīng)濟、社會狀況如何？巴黎和會奉行什么樣的審查制度和保密原則？自告奮勇的杰出政治家如何用簡單的方式解決戰(zhàn)后緊迫的問題？參戰(zhàn)的各個小國提出了什么樣的訴求？大國代表，特別是操縱巴黎和會的幾大巨頭，是如何解決各小國訴求的？復(fù)國的波蘭面臨怎

本書是在媒介融合的大背景下對媒體如何講好中國故事實踐研究的最新成果。講好中國故事，傳播好中國聲音，是媒體義不容辭的責任。各大媒體要加快融合發(fā)展的步伐，著力打造講好故事的新的敘事策略。本書有扎實的理論分析和很強的實踐應(yīng)用性。

為了積極落實國家新型智庫建設(shè)與教育部國別和區(qū)域研究基地建設(shè)的需要，西北大學中東研究所從2017年開始編纂《中東形勢與戰(zhàn)略》，梳理中東地區(qū)主要行為體的政治、經(jīng)濟、社會發(fā)展情況�！吨袞|形勢與戰(zhàn)略》第二輯主要分為專題研究和輿情資料匯編兩部分。專題研究部分為針對中東重點國家和非國家行為體的研究論文，就重大和典型問題進行形勢概述、問題分析并提出政策建議；輿情資料匯編部分由世界主要媒體和智庫對中東問題的分析摘要組成�！吨袞|形勢與戰(zhàn)略》以全新的編撰方式，旨在打造工具性和參考性兼顧的“中東研究案頭書”，為我國中

中國近代旅行著作，十二卷，載振著，上海文明書局1903年鉛印本。1902年，英國君主愛德華七世在倫敦加冕，應(yīng)英國外務(wù)部邀請，清朝派出鎮(zhèn)國將軍載振前往英國參加加冕儀式，途中經(jīng)過比利時、法國等國家并進行考察。此行歷時約半年，載振以日記的形式記錄了沿途的風土人情，考證了各國的政治、學術(shù)、律令等方面后提出了個人的見解，并且寫出《英軺日記》，對于后人而言具有較高的史料價值。

本書又名《清朝柔遠記》《國朝通商始末記》或《中外通商始末記》，為王之春于1879年左右所輯的有關(guān)清朝外交的專著。全書二十卷，卷首有彭玉麟、譚韻培、衛(wèi)榮光、李元度、俞樾、王之春所作敘，正文前十八卷為正編，以編年體形式，記述清順治元年（1644年）至清同治十三年（1874年）二百多年間的中外交涉史；后兩卷為附編，包括中國沿海地區(qū)地圖，以及有關(guān)中國外交策略的議論文。全書包含官書文書、外國圖志，介紹了外國的歷史地理的概況，是研究清朝外交、清朝時期中外關(guān)系史的重要資料。

本書據(jù)清光緒二十四年（1898年）刊本影印，共計十四卷，本書記錄了從光緒十年（1884年）開始至光緒二十四年（1898年）間，清代官員許景澄出使俄國、德國、荷蘭等國家時發(fā)給總理衙門的咨文和信函，共計168首，包括了眾多附錄，具體有合同、節(jié)略、公約、條款、價單等文件，是中國近代一部不可多得的外交著作。

2013年,習近平同志在全國宣傳思想工作會議上指出，要精心做好對外宣傳工作，創(chuàng)新對外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國故事，傳播好中國聲音。三年來，尤其是中央網(wǎng)信辦成立后，中央、省級網(wǎng)信辦及各網(wǎng)絡(luò)媒體組織了一系列“講好中國故事”的活動，將其典型案例進行匯編整理，分享傳播，具有十分重要的意義。本書將站在中央網(wǎng)信辦的高度，分章節(jié)精選各網(wǎng)絡(luò)媒體、省網(wǎng)信辦組織的案例和項目，展現(xiàn)發(fā)展成果和文化貢獻。為此，網(wǎng)信辦組織了本書，從中央主要新聞網(wǎng)站、省級重點新聞網(wǎng)站、商業(yè)門戶網(wǎng)站及各省網(wǎng)信辦

《德國戰(zhàn)敗賠償政策研究（1939-1949）：兼與日本賠償政策的比較》的目的是填補國內(nèi)在戰(zhàn)后德國戰(zhàn)敗賠償問題研究上的空白。長期以來，國內(nèi)學者關(guān)注較多的是關(guān)于日本的戰(zhàn)敗賠償問題，而對于戰(zhàn)后德國賠償問題問津者不多。而《德國戰(zhàn)敗賠償政策研究（1939-1949）：兼與日本賠償政策的比較》試圖通過在占有大量史料的基礎(chǔ)上來分析德國賠償政策制定過程中大國間復(fù)雜的外交斗爭，從而揭示德國賠償問題與冷戰(zhàn)之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，本書還將視野擴展到現(xiàn)代，通過對比德日在對戰(zhàn)爭罪責的認錯態(tài)度和賠償政策的執(zhí)行等方面的

人們常說，中日兩國一衣帶水，文脈相連，關(guān)系至為密切。從有翔實文字記載的日本“遣隋使”、“遣唐使”，到清末一船又一船的傳統(tǒng)士子，爭先恐后地赴東洋游學，這兩個鄰國之間，總是互相影響，互相依存，互相競爭。但是，從同治七年（1868）開始，中日兩國的歷史列車，換了軌道，朝著不同的方向疾馳。他們開始時的起跑點大體相同，都是男耕女織，日出而作，日落而歸，以農(nóng)林牧漁為主體的小農(nóng)經(jīng)濟社會，也同是西方列強侵凌掠奪的對象�？墒�，四五十年之后，結(jié)果卻大出人們意料。位于東京千代田區(qū)二重橋的皇居，古老的塔樓，依然閃爍著迷