本書遴選出15對具有相對、辯證的對應(yīng)范疇來闡述它們的關(guān)系。本書經(jīng)四次修訂，現(xiàn)囊括了規(guī)律與意志、差異與共性、強制與自治、社會與個體、公法與私法、俗成與法定、干預(yù)與自由、決定與交涉、授權(quán)與控權(quán)、懲罰與補償、字義與目的、規(guī)則與事實、有限與全能、形式與實體、理想與代價。這些是作者從中國法學(xué)理論和實踐的重大主題中提煉出來的范疇。從中國傳統(tǒng)哲學(xué)來看，它們是兩儀關(guān)系，因此需要借助于中和與反衍的思想方法。同時，在西方法學(xué)理論中，就存在著與中國兩儀論頗為類似又相互契合的思想和觀念它就是相對主義法哲學(xué)。

《東南法學(xué)(2015年輯春季卷總第7輯)》由東南大學(xué)法學(xué)院主辦、*名法學(xué)家劉艷紅主編，分“名家講壇”、“特色學(xué)科專論”、“刑事法研究”、“域外法制”、“法學(xué)教育”、“青年論壇”和“實務(wù)論壇”幾個部分。集中了當(dāng)前法學(xué)界一些學(xué)術(shù)問題以及熱點問題的分析。

《法學(xué)研究》自1978年試刊、l979年正式復(fù)刊至今，已經(jīng)出版了三十周年。這個三十年，在共和國的歷史、尤其是在共和國的法制建設(shè)以及法學(xué)研究的學(xué)術(shù)史上，其重要不言而喻。在某種意義上，《法學(xué)研究》三十年來刊發(fā)的文章見證了共和國法治的進步史，反映著共和國法學(xué)的發(fā)達史。在某種意義上，《法學(xué)研究》三十年來刊發(fā)的文章就像是一部剛剛翻開的學(xué)術(shù)長卷，我們讀到的已經(jīng)很精彩，我們將要讀到的會更精彩。在《法學(xué)研究》復(fù)刊三十周年的時候，我們編寫整理了這本內(nèi)容提要，以求用這幾十萬字展示《法學(xué)研究》的學(xué)術(shù)歷程，從每篇二三百

從嚴(yán)格學(xué)術(shù)意義上來講，我國目前對人權(quán)法的理論研究仍然處于初創(chuàng)階段，現(xiàn)有的關(guān)于人權(quán)法的理論研究成果基本上停留在對各種形式的人權(quán)法律制度的介紹和分析上，還沒有建立起比較系統(tǒng)和科學(xué)的人權(quán)法學(xué)體系。所以，從學(xué)術(shù)意義上來看，目前還很難準(zhǔn)確地提出“人權(quán)法學(xué)”的概念或者是“人權(quán)法學(xué)的新發(fā)展”這種學(xué)術(shù)命題。正值法學(xué)所所慶五十周年之際，由所里組織的“法學(xué)新發(fā)展”叢書邀稿，就近年來人權(quán)法學(xué)學(xué)科發(fā)展的情況進行系統(tǒng)介紹，但苦于“人權(quán)法學(xué)”尚未形成比較科學(xué)的學(xué)科體系，特別是在國內(nèi)人權(quán)法與國際人權(quán)法之間存在著比較大的價值差