當一段歷史化為平仄的詩篇，留給后人的是長卷瑰寶，蕩氣回腸……烏衣巷，朱雀橋，堂前燕，夕陽斜。一曲琴瑟余音裊，多少風流千古中。讀唯美的詩文，品繾綣的情，美酒入愁腸，風骨化沉香。

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暫無

本書系作者從其近十余年來的讀書筆記中摘錄有關中國古典詩詞賞析的內(nèi)容匯編而成。精選了近百首歷朝歷代流傳頗廣的詩詞,從詩詞的意趣、情調(diào)和品位,詩人的人生態(tài)度和終極關懷等角度,注入當代的生活觀念和審美趣味予以深入闡發(fā)和解讀。全書正文共75篇。作者在書法方面亦頗有造詣,書中選錄其30余幅詩詞書法作品,再配上畫家林建的精美插圖20余幅,以及《晚笑堂畫傳》中的唐宋詩人繡像,融文字趣、書法妙、插圖美于一體,大大增強了本書的可讀性。

本書共收唐詩三百二十一首。書中對每位作者的生平和詩作風格均作了介紹，對每首詩都作了詳明的注釋。同時還在每首詩后都加了一段簡要的評析等。

《紅樓入夢來》是對《紅樓夢》的一種悟讀。作者劉戀以紅樓“鐵粉”的癡愛，以一個80后的人生閱歷與獨特視角，對《紅樓夢》眾多人物性格及其命運寫下了自己的生命之悟。每個人的悟讀，因了外緣、契機和生命狀態(tài)，是有不同境界的。在《紅樓入夢來》中，讀者可以讀到劉戀悟讀《紅樓夢》的四重境界。這四重境界交織融匯在她的每一篇《紅樓夢》閱讀隨筆中，時而低吟，時而高歌，時而隱喻，時而雄辯，讀來既有“亂花漸欲迷人眼”的朦朧氣息，也有“忽見千帆隱映來”的明麗氣象。

身為詩人和教授的作者從自身出發(fā),聯(lián)系許多作品和人物,在《認領與重構》-書中談及并討論了當代詩歌和當代文學以及大學人文教育中人們所關心的諸多熱點和焦點問題,議論風生,文采飛揚,既充滿創(chuàng)見、鞭辟入又親切幽默、輕松可讀。本書分為三部分,談及作者自身詩歌創(chuàng)作歷程，討論了當代詩歌創(chuàng)作中存在的問題,評價了部分優(yōu)秀詩人的是個作品,并收錄了作者接受采訪時的訪談內(nèi)容。作者用細膩的情感、用詩人的目光來描繪和觀察充滿想象的"烏托邦的世界。

武俠小說，尤其是作為通俗文學的一種獨特類型的長篇武俠小說，到清代開始定型，并在民國時期得到極大的豐富和發(fā)展，1949年以后這一創(chuàng)作類型在中國內(nèi)地（大陸）出現(xiàn)了消歇，而在港臺地區(qū)得到了進一步的發(fā)展，并成為極富于中國文化和文學意味的一種文學創(chuàng)作現(xiàn)象。改革開放后，港臺新派武俠小說傳播到內(nèi)地（大陸），在中國內(nèi)地（大陸）甚至形成了一股武俠小說閱讀熱。由于時代變遷和族群文化漸行漸遠，旗籍作家武俠小說創(chuàng)作的族群文化獨特性隱而不彰。作者通過扎實的文獻梳理、文本細讀和文史互證，緊緊圍繞旗籍身份和俠義精神這兩個核心

本書包括20個專題。第1至第7題，是關于新詩節(jié)奏律的研究。本書從新詩節(jié)奏的基本單元入手，認為漢詩節(jié)奏屬于音頓而非音步節(jié)奏體系。由此提出新詩節(jié)奏系統(tǒng)包括三種節(jié)奏體系，即音頓等時連續(xù)排列節(jié)奏體系、意頓詩行對稱排列節(jié)奏體系和行頓對等重復排列節(jié)奏體系。強調(diào)漢語古今詩律、自由體和格律體詩律具有共同的家族基因特性。第7至第12題，是關于新詩體形式的研究。本著把新詩韻律節(jié)奏系統(tǒng)提升到詩體層面，揭示新詩體的形式特征。根據(jù)新詩韻律節(jié)奏體系，本著把新詩體分成連續(xù)形的自由體、詩節(jié)形的格律體和固定形的格律體三大類進行論

本書采用傳統(tǒng)的文體學研究方法，從吊文文體的名稱著手，探究其原始意義，并對文體進行溯源，以便于更好的論述該文體的形成情況；在追根溯源的基礎上從文體發(fā)展的角度來梳理吊文文體發(fā)展的脈絡，從而厘清該文體在發(fā)展過程中的演變情況；把吊文與哀辭、誄文、祭文等相近文體進行比較辨析，從而歸納出吊文在文體發(fā)展過程中形成的規(guī)律。附錄部分對相關吊文篇目進行了系年與校注，并對散存于典籍中的吊文進行了輯補。