本書(shū)將帛書(shū)《老子》的甲乙本和傳世的王弼本呈現(xiàn)在讀者面前，通過(guò)對(duì)比不同版本之間的異同，展現(xiàn)出帛書(shū)《老子》的價(jià)值。書(shū)中還配有導(dǎo)語(yǔ)、注解和譯文，幫助讀者更好地理解和欣賞帛書(shū)《老子》的內(nèi)涵和精髓。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：釋“明明德”、釋“新民”、釋“止于至善”、釋“本末”、釋“格物、致知”、釋“誠(chéng)意”、釋“正心、修身”、釋“修身、齊家”、釋“齊家、治國(guó)”等，共十章。

王肅，是魏晉時(shí)期一代大儒，學(xué)術(shù)成就顯著，他遍注群經(jīng)，是繼鄭玄之后，能與之抗衡的學(xué)者。由于被認(rèn)為作《孔子家語(yǔ)》等偽書(shū)，被歷代文人所鄙棄，以致后人很少知道王肅其人其學(xué)�！锻趺C易學(xué)研究》以王肅易學(xué)為研究對(duì)象，通過(guò)考證王肅易學(xué)淵源，分析其注易特點(diǎn)，對(duì)比王肅、鄭玄、王弼易學(xué)異同，認(rèn)識(shí)到王肅易學(xué)是易學(xué)研究史上由象數(shù)易學(xué)向義理易學(xué)的重要過(guò)渡。盡管王肅《周易注》已亡佚，但清代學(xué)者馬國(guó)翰、黃奭等人對(duì)王肅易學(xué)都有輯佚，可了解其注易特點(diǎn)和易學(xué)思想。就易學(xué)而言，王肅的《周易注》中有些注釋?zhuān)�仍有可取之處，值得后人考證肯定