泉州醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校原為1934年5月以收治婦女兒童、窮苦人和傳染病患為主的惠世醫(yī)院創(chuàng)建的惠世高級(jí)護(hù)校。普惠世人的情懷凝練于原校名。本書(shū)正本溯源，從翔實(shí)豐富的史料中尋找惠世初心，繼而探尋在學(xué)校八十余載的辦學(xué)歷史中，如何堅(jiān)守初心、傳承文脈、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，尤其是近年來(lái)在高職教育發(fā)展大潮中，學(xué)校在精誠(chéng)惠世校訓(xùn)精神的引領(lǐng)下，守正創(chuàng)新，不斷探索高校文化和醫(yī)學(xué)人文融合路徑。該書(shū)站在學(xué)校百年歷史之基上，將學(xué)校近十年在校園文化建設(shè)和醫(yī)德人文教育的實(shí)踐全面深刻地呈現(xiàn)出來(lái)，資料豐富，論據(jù)充分，論述透徹，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，具有較

本書(shū)為上篇、中篇、下篇。上篇總結(jié)易水學(xué)派形成發(fā)展過(guò)程，概述易水學(xué)派的主要學(xué)術(shù)成就和對(duì)中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的影響；中篇論述易水學(xué)派代表性醫(yī)家的生平、著作、學(xué)術(shù)思想與學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)及對(duì)后世醫(yī)學(xué)影響；下篇從理論探討、實(shí)驗(yàn)研究、臨床運(yùn)用等方面論述易水學(xué)派的現(xiàn)代研究和應(yīng)用。

本書(shū)分上下兩篇,上篇為俞慎初學(xué)術(shù)流派研究,介紹了俞老的生平和學(xué)術(shù)思想、臨證診治特色(包括內(nèi)科、婦科、兒科診療經(jīng)驗(yàn)),以及方藥運(yùn)用經(jīng)驗(yàn);下篇為俞慎初學(xué)術(shù)流派傳承,著重展現(xiàn)兩代傳承人對(duì)俞老學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗(yàn)的繼承、實(shí)踐、發(fā)展,充分展示了學(xué)術(shù)梯隊(duì)的有序傳承,是“傳承精華,守正創(chuàng)新”的生動(dòng)實(shí)踐。書(shū)中全面介紹俞老生平及學(xué)術(shù)淵源,總結(jié)完善流派學(xué)術(shù)思想,提煉歸納流派診療技術(shù),梳理流派傳承脈絡(luò),內(nèi)容豐富、見(jiàn)解獨(dú)到,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)廣大中醫(yī)藥學(xué)子和中醫(yī)臨床醫(yī)生,學(xué)習(xí)了解俞老生平,傳承俞老學(xué)術(shù)與臨證經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造了

本書(shū)屬于健康信息學(xué)方面的教材。本書(shū)首先介紹了健康信息學(xué)的相關(guān)概念、興起與發(fā)展，同時(shí)講明了健康信息學(xué)課程的概述、研究特征與方法類(lèi)型；隨后整體上闡述了健康醫(yī)療大數(shù)據(jù)的建設(shè)背景、基本理論、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀以及主要技術(shù)；接著，從數(shù)據(jù)可視化技術(shù)及醫(yī)學(xué)知識(shí)圖譜技術(shù)、健康信息學(xué)在中醫(yī)藥信息化的應(yīng)用、社區(qū)與互聯(lián)網(wǎng)+健康醫(yī)療信息化需求與服務(wù)、移動(dòng)健康與智慧醫(yī)療技術(shù)應(yīng)用、心理健康信息學(xué)及其應(yīng)用幾部分探討了健康信息學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

有一個(gè)孩子，她剛出生時(shí)就被診斷為內(nèi)臟器官受損的唐氏兒，維持生命的希望微乎其微， 如果你是她的父母，或是醫(yī)生、護(hù)士，再或是和她完全沒(méi)有關(guān)系的局外人，你會(huì)選擇救她還是任其死去？ 圍繞這個(gè)唐氏兒的生死問(wèn)題，日本社會(huì)展開(kāi)了激烈的討論，展開(kāi)了對(duì)生命意義的追問(wèn)、對(duì)人類(lèi)不斷追求進(jìn)化的反省…… 這是一場(chǎng)與死神賽跑的生命救援。 但，孩子終得救了嗎？ 隨著經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展，日本社會(huì)越發(fā)奉行效率主義和社會(huì)達(dá)爾文主義，只想留下效的少數(shù)精銳部隊(duì)，以求在殘酷的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。而如同唐氏兒

本書(shū)收錄了《孫思邈醫(yī)德思想與醫(yī)學(xué)職業(yè)人格和醫(yī)學(xué)專業(yè)精神》《陳可冀院士的文學(xué)造詣及對(duì)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的啟示》《從醫(yī)學(xué)生人格特征談醫(yī)學(xué)職業(yè)人格的塑造》《高校學(xué)生干部人格特征的探討》《醫(yī)護(hù)人員的情緒在醫(yī)療中的作用》《論生命的公正原則及現(xiàn)實(shí)意義》等文章。

暫無(wú)

《河南醫(yī)學(xué)史略》的編寫(xiě)，旨在通過(guò)對(duì)歷史的考察，記述河南中醫(yī)藥的發(fā)展歷程與輝煌成果，構(gòu)建河南中醫(yī)藥發(fā)展的歷史框架，全書(shū)共六章，分為“中原地區(qū)的原始人類(lèi)與疾病”“夏商周的醫(yī)學(xué)認(rèn)知”“秦漢魏晉南北朝時(shí)期醫(yī)藥知識(shí)的發(fā)展”“隋唐五代時(shí)期醫(yī)藥知識(shí)的完善”“宋代時(shí)期河南醫(yī)學(xué)的繁榮”“明清時(shí)期河南醫(yī)學(xué)的發(fā)展”。原始社會(huì)、夏、商代早中期的醫(yī)學(xué)資料，由于文字記載缺失，所以適度引入考古學(xué)分期，其醫(yī)學(xué)發(fā)展除論述基本社會(huì)衛(wèi)生環(huán)境的發(fā)展以外，則以古人類(lèi)學(xué)為主，借此考見(jiàn)當(dāng)時(shí)的人類(lèi)體質(zhì)、發(fā)病與社會(huì)環(huán)境狀況。醫(yī)學(xué)史的編撰，重在史

本書(shū)屬于醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息檢索與數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)應(yīng)用方面的著作。本書(shū)首先從基礎(chǔ)知識(shí)入手，介紹了醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息檢索以及數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的幾個(gè)相關(guān)基本概念，接著講述了信息檢索的基本理論知識(shí)，如息檢索系統(tǒng)、信息檢索途徑和步驟、醫(yī)學(xué)信息素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)信息分析、信息檢索效果評(píng)價(jià)等，隨后詳細(xì)介紹了醫(yī)學(xué)信息檢索中常用的數(shù)據(jù)庫(kù)及其應(yīng)用方法，包括文摘數(shù)據(jù)庫(kù)、全文數(shù)據(jù)庫(kù)以及引文數(shù)據(jù)庫(kù)等。本書(shū)可為醫(yī)藥衛(wèi)生工作者及眾多醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的信息需求提供—些參考。

《國(guó)醫(yī)典藏》精選館藏各類(lèi)中醫(yī)藥文物圖片166張，分為中醫(yī)篇、中藥篇、民族民俗用品篇、人參文化篇、古醫(yī)籍篇、牌匾篇六部分，詳細(xì)介紹了中醫(yī)在行醫(yī)時(shí)所使用的器具、制藥的工具，出土的珍貴中藥材，以及館藏的重要中藥標(biāo)本。