本書收入茅盾經(jīng)典作品《林家鋪子》《春蠶》《秋收》《殘冬》《創(chuàng)造》等。茅盾(1896-1981),原名沈德鴻,字雁冰,浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家和社會活動家,五四新文化運動先驅(qū)者之一。代表作《子夜》《虹》《霜葉紅似二月花》等。本書以1932年“一·二八”事變前后為時代背景,講述了當(dāng)時江南一個小店鋪雖奮力掙扎,最終仍在層層盤剝下破產(chǎn)的故事。這個短篇中,沒有宏大敘事,卻透過一個小店鋪、一戶小人家的悲劇命運,折射出當(dāng)時殘酷的社會現(xiàn)實。

本書是一部長篇小說，原名《夕陽》，以1930年半封建、半殖民地的舊上海為背景，刻畫了包括商人、軍人、知識青年、交際花、遺老、工人等各階層人物，展示了20世紀(jì)30年代舊中國社會生活的廣闊畫卷。他精心結(jié)構(gòu)，細(xì)密布局，通過主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史，牽動其它多重線索，從而使全篇既展示了豐富多彩的場景，又沿著一個意義指向縱深推進(jìn)。以吳蓀甫為代表的民族資產(chǎn)階級“企業(yè)王國”的最終失敗告訴我們中國并沒有走上資本主義道路，而中國民族資產(chǎn)階級也無法引領(lǐng)中國革命的道路，中國的最終出路要通過無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的工

本書收錄了蕭紅《呼蘭河傳》和《生死場》兩部小長篇小說�！逗籼m河傳》是自傳性小說，以蕭紅童年時代所生活的小城為背景，描寫了當(dāng)?shù)氐纳鐣�風(fēng)貌，人情百態(tài)�！渡�死場》是以哈爾濱附近的一個小村莊為背景，描寫了底層農(nóng)民稀里糊涂的生活以及螻蟻般的死亡。兩本書的敘事結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格都非常散文化，恰是蕭紅小說的獨特風(fēng)采。蕭紅這兩本小說，描繪出了那個時代中國底層的生活畫卷，鄉(xiāng)村如詩般的自然生態(tài)中，映照落后愚昧的人文生態(tài)。

《駱駝祥子》講述的是中國北平城里的一個年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落，由一個“體面的、要強(qiáng)的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼”的人生經(jīng)歷。作者帶著對民族、文化的出路的關(guān)切來剖析祥子的命運，既從傳統(tǒng)文明中的積極因素出發(fā)批判現(xiàn)代畸形文明的負(fù)面效應(yīng)，為傳統(tǒng)美德的淪落而痛惜，又不滿于祥子身上所積淀的民族文化的劣根性；既詛咒那個“把人變成鬼”的黑暗的社會和制度，又痛心于無知、愚昧的善良民眾在病態(tài)的舊社會

《生死場》是百年中篇小說名家經(jīng)典叢書之一種。 《生死場》是蕭紅一部傳世的經(jīng)典名篇，以淪陷前后的東北農(nóng)村為背景，真實地反映舊社會農(nóng)民的悲慘遭遇，以血淋淋的現(xiàn)實無情地揭露日偽統(tǒng)治下社會的黑暗，也表現(xiàn)了東北農(nóng)民的覺醒與抗?fàn)�，贊揚他們誓死不當(dāng)亡國奴、堅決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)。它對人性、人的生存這一古老的問題進(jìn)行了透徹而深邃的詮釋。這種對人的生存死亡的思索，超出了同時代的絕大部分作家。 《小城三月》是蕭紅的后一部作品，用細(xì)膩的筆觸描述了一個十八九歲的美麗的女子翠姨對我哥哥的愛慕，然而，向往愛的自由的

《四世同堂》是老舍先生的經(jīng)典代表作，作品創(chuàng)作開始于1944年，于1948年創(chuàng)作完成，歷時四年。全書共三個部分：《惶惑》《偷生》《饑荒》。作品以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡，真實地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài)，形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭，刻畫出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象，史詩般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間，中國人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫卷，可歌可泣，氣度恢宏，讀來令人蕩氣回腸，是一部感人的現(xiàn)實主義杰作，是老舍先生

《饑餓的郭素娥》是百年中篇小說名家經(jīng)典叢書之一種。 《洼地上的戰(zhàn)役》以朝鮮姑娘金圣姬和志愿軍戰(zhàn)士王應(yīng)洪之間真實樸素而又微妙的愛情為中心情節(jié)，寫出了兩人由無私的幫助、共同的戰(zhàn)斗自然滋生的愛情，又寫出了人物深邃的人物內(nèi)心世界。 《饑餓的郭素娥》寫的是一個美麗而強(qiáng)悍的婦女郭素娥的悲劇命運。這是一部充滿心理性格之力度的作品，它通過一個受著肉體饑餓和精神饑餓的雙重煎熬，而又始終固執(zhí)、并且絕望地追求生命價值的女人，牽連著一個流浪漢型的工人和一個農(nóng)民型的工人，在他們的性格碰撞中，迸射出一種原始強(qiáng)力的生命火花。

《駱駝祥子》是老舍于1936年創(chuàng)作的作品。作品靈感來自于老舍的朋友向他講起的他遇到的人力車夫的經(jīng)歷，這引起了老舍的興趣，于是搜集資料，觀察北平勞動者的生活創(chuàng)作了這部小說。小說講述了一個叫祥子的人力車夫，他為了實現(xiàn)拉車自由，立誓要買到自己的人力車，為此祥子拼命攢錢，期間卻總是縷縷碰壁：好不容易買到了屬于自己的車，卻遇到了戰(zhàn)爭連人帶車被搶走丟了車；再重新攢錢，又遇到憲兵勒索；后靠和不喜歡的虎妞結(jié)婚，終于第二次買到車，虎妞又死了，不得不賣車為虎妞治喪……如此接二連三的打擊，

《林家鋪子》是百年中篇小說名家經(jīng)典叢書之一種。 《林家鋪子》是茅盾小說中一篇有很高的藝術(shù)價值和社會現(xiàn)實意義的小說。講述的是當(dāng)時江南杭嘉湖地區(qū)一個小店鋪的主人林老板，在時局動蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條的社會背景下，雖再三苦苦掙扎，但在黑暗勢力的盤剝下終于破產(chǎn)的故事。 《幻滅》是茅盾的篇中篇小說，揭示了1927年革命前夕的上海和革命高潮中的武漢的人們心中對于革命真實存在的幻滅。每一次希望，只是失望，每一個美麗的憧憬，本身就是幻滅。從靜女士的身上可以看到知識女性投身革命后思想的變動以及彷徨和她們身上的劣根性。《幻滅

淳樸、善良的年輕農(nóng)民祥子從農(nóng)村來到城市，成為一個人力車夫。他希望通過自己的勞動買一輛屬于自己的黃包車。通過三年時間的辛勤勞動和省吃儉用，祥子終于擁有了一輛屬于自己的車，成為一個上等車夫。可是好景不長，祥子的車在戰(zhàn)亂中被擄去，他好不容易牽著三頭駱駝逃了出來。祥子繼續(xù)努力攢錢，可是還沒等他攢夠買新車的錢，就被敲詐一空。后來祥子與虎妞組成了家庭，他重新拉上了自己的車，可虎妞不幸死于難產(chǎn)，祥子不得不賣掉車料理后事。沒過多久，祥子心愛的女人小福子也自殺了，祥子失去了生活的希望。他厭惡拉車，開始吃喝嫖賭、招