本書內(nèi)容包括：羈縻與統(tǒng)治：中國古代邊疆民族朝貢制度發(fā)展的歷史軌跡——以東北邊疆民族為中心；天下·國家·邊疆民族；先秦東北古族與中原政權(quán)的朝貢關(guān)系；遼東設(shè)郡縣考；護(hù)烏桓校尉府探析；論唐代中央政權(quán)對契丹、奚人地區(qū)的羈糜統(tǒng)治；鐵驪新考；金代東北民族區(qū)域設(shè)置研究等。

本書著眼于迭部豐富的文化資源，本著挖掘、傳承和創(chuàng)新迭部文化遺產(chǎn)的宗旨，選擇收錄15篇基于田野調(diào)查的研究論文，主題涉及農(nóng)林牧復(fù)合系統(tǒng)、地名、服飾、葬俗、社會組織、青稞酒釀造技藝、民俗信仰、民歌、村規(guī)民約、紅色文化遺產(chǎn)等方面的材料。

本書收錄了《神秘的彩陶，文明的曙光》《輕輕撫摸歷史的年輪》《曙光初照下的幽燕大地——記北京幾處著名的新石器遺址》《鎮(zhèn)江營斷想》《平谷上宅遺址》等文章。

本書是一本關(guān)于云岡文化研究的學(xué)術(shù)文集。本書內(nèi)容包括北魏歷史研究、云岡石窟研究等。北魏歷史研究包括以下幾個方面:北魏平城布局、北魏政治、北魏經(jīng)濟(jì)、北魏文化、北魏墓葬制度等。云岡石窟研究包括云岡石窟文化、云岡石窟造像、云岡石窟建造保護(hù)、云岡石窟社會學(xué)等方面。2018年,《大同大學(xué)學(xué)報》編輯部從10年云岡文化研究專欄發(fā)表的200余篇論文中精選出75篇,匯集成《云岡文化研究選粹》,以期進(jìn)一步擴(kuò)大云岡文化研究的特色影響力,助推國內(nèi)云岡研究進(jìn)入更深領(lǐng)域。

本書共分上、下兩冊，以散文的方式書寫遼河口的歷史與現(xiàn)實，并配以相關(guān)照片，共同展現(xiàn)遼河口風(fēng)貌。作品主要內(nèi)容以盤錦地域文化為主，融合其他各種文化，將遼河留給兩岸的子民的民族的、歷史的、人文的風(fēng)土人情、生活方式、民俗習(xí)慣等厚重的遼河文化和精神財富進(jìn)行梳理。

本書清陳鼎撰,二卷,清康熙刻本�！兜崆�紀(jì)游》又名《滇黔游記》收入《說鈴》、《龍威秘書》等叢書中�！兜崆�紀(jì)游》第一卷為《貴州》卷,記述貴州輿地、山川、巖洞、寺祠、物產(chǎn)、古跡諸內(nèi)容。其中,有些條目與南方民族問題有密切關(guān)系。比如:《竹王祠》條,記述“群蠻”崇奉的竹王傳說;《黔省苗蠻》條,記述貴州地區(qū)少數(shù)民族的種類與特點。

本書內(nèi)容講述:馬清毓林編,四卷,清道光刻本。馬毓林(1768-1830),字西園,號雪漁氏,山東省武定府商河縣(今濟(jì)南市商河縣)人�！而櫮嚯s志》全書原文約3.6萬字,前兩卷記載作者從中原地區(qū)至滇云沿途所見所聞,后兩卷記載云南軼事和簡述云南歷史,其中對吳三桂在滇事跡記載尤詳。在序中作者表明撰寫之意,“天地之大,品匯之繁,怪怪奇奇,何所不有。

本書主要內(nèi)容包括：天柱：一個文化邊陲的內(nèi)地化軌跡及其歷史邏輯、“峝苗砥柱”：一個地方俗語詞的歷史地理內(nèi)涵、遠(yuǎn)古神韻：從考古遺存看史前至秦漢的天柱早期文明、土著與王朝之間：中古天柱史跡及其后世影響、從衛(wèi)所到縣治：近古天柱內(nèi)地化的定局躍遷等。

本書為突出浙江特有的寶貴精神財富，采用全方位、多視角的方式安排主體內(nèi)容，全書共十五章，重點講解浙江人民在黨的堅強(qiáng)帶領(lǐng)下在革命、建設(shè)和改革時期所作出的成就和貢獻(xiàn)，以期可以幫助浙江老年人樹立正確的歷史觀、價值觀。

本書記述范圍主要圍繞老長平公路以西的沿黃一帶，個別部分東到220國道，很少涉及再向東的地區(qū)。先從黃河的衍變過程寫起，然后慢慢展開支脈，盡量全面地匯總。再加上實景照片，力爭做到既真實，又不落俗套。不求語言上的膾炙人口，只圖史料上的真實可靠，只表心理上對黃河的真情實感；不用大起大落的細(xì)節(jié)講述，只表達(dá)人們理解上的共識，意在讓人們更好地了解黃河、記住黃河、熱愛黃河，進(jìn)而激發(fā)黃河兒女的自豪感和優(yōu)越感。本書立足于長清、立足于長清黃河沿岸的風(fēng)土人情，追根溯源，撫今追昔，對長清黃河文化做了全景式的詳細(xì)介紹，是一