本書是對福建沙縣進(jìn)行介紹的地方文化集。福建沙縣歷史悠久,2017年8月21日被授予“中國地方文化遺產(chǎn)——千年古縣”稱號。沙縣建縣初名為“沙村縣”,又因沙縣所轄沙溪北區(qū)史稱“鳳林崗”——這便是本書書名的由來。本書既有對沙縣地名的深度溯源,又有對沙縣地域文化的全面探索。從“沙村”到“鳳林”,不僅是地域的跨越、縣治的遷徙,更是文明的蕩滌、歷史的縱深,承載著沙縣的文化、發(fā)展、變遷。在本書中,我們可以感受到沙縣的歷史脈搏和人文氣息。
本書以非遺文化為研究基礎(chǔ),以數(shù)字藝術(shù)與文旅融合為研究方向,對非遺文化的傳承和在多方面的實(shí)踐研究進(jìn)行了具體論述。本書通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概述,從非遺文化的定義、發(fā)展脈絡(luò)、價值和保護(hù)原則等內(nèi)容做了介紹;又對非遺文化的國內(nèi)外保護(hù)和傳承現(xiàn)狀進(jìn)行了研究總結(jié),試圖厘清不同類型的非遺文化保護(hù)之間的差異,又分別從非遺傳承人的定義、保護(hù)現(xiàn)狀與策略等多個角度進(jìn)行論述。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)字藝術(shù)和文旅融合大背景下的保護(hù)和傳承方面提出參考意見。
本書作者從文創(chuàng)品牌的認(rèn)知、文創(chuàng)品牌的策劃、文創(chuàng)品牌視覺創(chuàng)新思維、文創(chuàng)品牌的整合設(shè)計、文創(chuàng)品牌的視覺傳播五方面出發(fā),對文創(chuàng)品牌設(shè)計發(fā)展進(jìn)行了論述。第六章從福建片仔癀的文創(chuàng)設(shè)計、江西景德鎮(zhèn)黃鶴樓的文創(chuàng)設(shè)計、北京國家大劇院文創(chuàng)設(shè)計、河南印象系列產(chǎn)品的文創(chuàng)設(shè)計、山東標(biāo)志性品牌的文創(chuàng)設(shè)計以及遼寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文創(chuàng)等案例來展示文創(chuàng)作品。通過實(shí)際的案例進(jìn)行講解。
本書旨在探討非遺術(shù)語的整理和標(biāo)準(zhǔn)化方法,并在實(shí)踐中探索其應(yīng)用,非遺的研究和傳承提供有益的參考和支持。全書共分為三個部分,主要介紹了非遺雙語術(shù)語庫的建設(shè)過程和注意事項,基于語料庫探討了非遺的外宣翻譯策略和術(shù)語庫的應(yīng)用,以及雙語術(shù)語庫的跨學(xué)科合作與創(chuàng)新及應(yīng)用場景等內(nèi)容,具體探討了如何運(yùn)用創(chuàng)新思維方法解決非遺術(shù)語研究中的難題和問題等。
本書以“聽三晉故事,賞三晉大美”為主題,以“傳承太行精神,弘揚(yáng)民族文化”為主旨,以時間順序為主線,呈現(xiàn)山西悠久歷史文化、優(yōu)秀人物事跡、自然景觀與典型風(fēng)土人情,在展現(xiàn)歷史文化脈絡(luò)的同時,幫助讀者深刻理解中國人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性,客觀地認(rèn)識山西、中國與外部世界之間的關(guān)系,促進(jìn)地域文化的傳播與發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中華民族探索現(xiàn)代化的百年歷程中,在積極探索馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合方面可謂成就非凡。新時代以習(xí)近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨,更是把對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展視為文化自信自強(qiáng)的基礎(chǔ)性工程予以高度重視。其推進(jìn)路徑與實(shí)踐創(chuàng)新主要體現(xiàn)為:天人之辯中確立了人與自然的生命共同體理念和倡導(dǎo)綠色發(fā)展為基點(diǎn)的新發(fā)展觀;人我之辯中培育了公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善的核心價值觀和構(gòu)建了人類命運(yùn)共同體的新全球觀;身心之辯中構(gòu)建起超越消費(fèi)主義、物欲主義的幸福觀和崇德修身、德行不朽
全書分“戰(zhàn)略篇”“文化篇”“傳播篇”三部分,詳細(xì)論述了中國與東盟交流的過程中,有關(guān)華人華僑媒介使用、身份認(rèn)同和文化認(rèn)同,在華留學(xué)生跨文化適應(yīng)對中國文化好感度的影響,中國服裝本土化營銷策略對泰國消費(fèi)者購買意愿的影響等問題。這些問題涉及對外教育、文化、商業(yè)等方面的交流,是對外交流領(lǐng)域常常會遇到的問題。對這些問題進(jìn)行深入研究可讓我們更好地建立對外傳播策略。本書的出版可為中國對外交流工作者和相關(guān)研究者提供參考。
本文通過對城市文化內(nèi)涵與外延的分析研究確定了文化載體的四種類型:城市空間載體、城市符號載體、城市活動載體以及城市精神文化載體。以城市文化載體作為城市形象的研究對象,通過對內(nèi)蒙古地區(qū)核心城市:呼和浩特、包頭、鄂爾多斯三座城市空間載體、符號載體、活動載體以及精神文化載體資源的收集與分析,明確內(nèi)蒙古地區(qū)三座核心城市文化載體的建設(shè)現(xiàn)狀,借以構(gòu)建內(nèi)蒙古三大核心城市形象建設(shè)的五大策略。
豐富的區(qū)域文化資源是很多地方文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。文化資源不等于文化產(chǎn)品,能夠把文化資源轉(zhuǎn)化成為文化產(chǎn)品的創(chuàng)造能力比文化資源還要重要;地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,首先要從文化資源戰(zhàn)略入手,而文化資源戰(zhàn)略要從文化創(chuàng)造能力開發(fā)入手。本書從營運(yùn)模式研究出發(fā),對如何盤活區(qū)域文化資源有著一定的理論和實(shí)踐意義。本書從五個方面創(chuàng)新性的推出了套融媒體運(yùn)營理念,是一本融理論與實(shí)踐相結(jié)合的專著,適合于融媒體的管理者、研究者。
推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展對于繁榮發(fā)展社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),提高國家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要意義。本書基于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角,以文化大省湖北省為例,在系統(tǒng)梳理學(xué)界觀點(diǎn)和國家政策,對相關(guān)問題進(jìn)行調(diào)研分析的基礎(chǔ)上,對文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心動力、特征表現(xiàn)、行業(yè)形態(tài)、目標(biāo)引領(lǐng)、制度保障等進(jìn)行了分析討論,提出了有針對性的建議措施。希望本書能幫助讀者對我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)星發(fā)展在理論和實(shí)踐層面有一個較為全面和系統(tǒng)的認(rèn)識,對地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供有益參考。