本書共5章。第一、二章對(duì)黔東苗語(yǔ)的有角度空間系統(tǒng)和無(wú)角度空間系統(tǒng)進(jìn)行了宏觀的考察和分析。第三、四、五章對(duì)空間范疇表達(dá)式進(jìn)行微觀個(gè)案分析。個(gè)案研究分別從空間方所表達(dá)、存現(xiàn)句、處所句以及空間位移動(dòng)詞進(jìn)行了詳細(xì)分析。同時(shí)，該部分論述過(guò)程中，作者還結(jié)合了語(yǔ)言、思維、心理、環(huán)境等方面之間的互動(dòng)互證關(guān)系來(lái)進(jìn)行支撐。

本書《彝人論彝：語(yǔ)言·文化·認(rèn)同》收錄了巫達(dá)教授多年來(lái)研究語(yǔ)言、文化與人類學(xué)的精華作品，共計(jì)15篇論文。身為彝族人，巫達(dá)教授從彝語(yǔ)出發(fā)來(lái)探討彝族文化，其中語(yǔ)言學(xué)方面的研究涉及語(yǔ)音、詞源、語(yǔ)法、口語(yǔ)，含大量表格以及彝文、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、漢語(yǔ)的對(duì)照分析，文化方面的研究涉及彝族的歷史、地理、考古等方面，人類學(xué)方面主要探討了彝族及相關(guān)族群的民族和文化認(rèn)同等。全書視角多元，內(nèi)容扎實(shí)，語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)相結(jié)合。本書是作者對(duì)彝族語(yǔ)言文化研究的一次總結(jié)性回顧，是一部關(guān)于彝族的人

《漢語(yǔ)方言調(diào)查基礎(chǔ)知識(shí)·蓮山擺彝語(yǔ)文初探》體現(xiàn)了邢先生在方言調(diào)查方面的理論研究和田野實(shí)踐的成果。前者是邢先生“漢語(yǔ)方言調(diào)查”課程的講義，著重介紹了漢語(yǔ)方言調(diào)查研究的基礎(chǔ)知識(shí)，既便于教學(xué)參考，也可以作為語(yǔ)言調(diào)查的入門書；后者（與羅常培合著）記錄了云南蓮山傣語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)，書中將老傣文與國(guó)際音標(biāo)對(duì)照列出，并且對(duì)傣語(yǔ)的詞匯、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)進(jìn)行了描寫分析，是最早的關(guān)于傣語(yǔ)方言調(diào)查研究的著作之一。

本書以《同音》(重印本)、《文�！贰段暮ｋs類》為基礎(chǔ),對(duì)西夏文字結(jié)構(gòu)、西夏文文法、語(yǔ)音進(jìn)行探索,還對(duì)西夏文佛經(jīng)、西夏軍事、醫(yī)藥、占卜等文書進(jìn)行整理和分析,利用西夏人自己撰寫的字書、韻書,嘗試去復(fù)原西夏的語(yǔ)言體系,是目前較為系統(tǒng)地研究西夏語(yǔ)言文字的著作,對(duì)于學(xué)者進(jìn)一步了解和研究西夏的語(yǔ)言文字具有較高的參考價(jià)值。

本書分為研究篇、譯文注釋篇、�？逼�三個(gè)部分,研究篇主要論證了《文海寶韻》的形制、名稱、編纂時(shí)間、作者及《文海寶韻》與《五音切韻》的關(guān)系,明確了過(guò)去專家們難以尋覓、甚至完全否定的入聲字;譯文注釋篇是將《文海寶韻》的西夏文圖版進(jìn)行錄文和翻譯,并對(duì)難懂詞匯進(jìn)行注釋;校勘篇主要對(duì)《文海寶韻》各類中的西夏文字詞進(jìn)行�？�,糾正了以往翻譯的錯(cuò)誤。本書不僅補(bǔ)充了一些新的圖版,而且還與多種資料進(jìn)行核對(duì),將幾十枚雜類殘片拼合、綴聯(lián)成頁(yè),補(bǔ)綴成較為完整的雜類文書,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書收錄了王靜如先生的原著論文及翻譯作品《東漢西南夷白狼慕漢歌詩(shī)本語(yǔ)譯證》《西夏文經(jīng)典題款譯釋舉例》等。如在原著論文《西夏文經(jīng)典題款譯釋舉例》中，列舉了在翻譯西夏文佛經(jīng)刊刻題款，特別是對(duì)帝王尊號(hào)進(jìn)行翻譯時(shí)，因少數(shù)民族語(yǔ)言文字與漢語(yǔ)的差異性，作者進(jìn)行了詮釋，并對(duì)個(gè)別西夏文字進(jìn)行討論。本書通過(guò)對(duì)西夏文字與文獻(xiàn)的研究與譯解，為研究西夏學(xué)提供了豐富的資料。

本書共三冊(cè)。分別是《白族語(yǔ)言文化釋義叢書·日常用語(yǔ)》《白族語(yǔ)言文化釋義叢書·諺語(yǔ)熟語(yǔ)》《白族語(yǔ)言文化釋義叢書·話語(yǔ)材料》。通過(guò)國(guó)際音標(biāo)注音的方式記錄白語(yǔ)發(fā)音，輔白語(yǔ)朗讀的音頻二維碼，利用在紙質(zhì)圖書為載體，采用多媒體手段，通過(guò)系統(tǒng)整理白族的語(yǔ)言體系和詞匯構(gòu)成，對(duì)白語(yǔ)背后的文化內(nèi)涵進(jìn)行剖析和挖掘，將詞匯和發(fā)音以故事的形式釋義語(yǔ)言的內(nèi)涵和來(lái)源，配以音頻發(fā)音，將白族的文化和歷史、生產(chǎn)及生活、風(fēng)俗與民情等綜合地、立體地對(duì)年輕一代白族同胞進(jìn)行白語(yǔ)傳承教育，同時(shí)也向正在使用白語(yǔ)的白族同胞展現(xiàn)本民族語(yǔ)言背后的文

本書為《滿族語(yǔ)言與文化研究叢書·滿語(yǔ)系列》分冊(cè)之一,包括滿語(yǔ)修辭格種類及特點(diǎn)、滿語(yǔ)修辭的風(fēng)格、滿語(yǔ)修辭的歷時(shí)發(fā)展、滿語(yǔ)修辭的文化意蘊(yùn)等內(nèi)容。滿族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進(jìn)程加快,滿族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)滿學(xué)研究院的研究人員一直致力于瀕危滿語(yǔ)、滿族文化的傳承與研究,在滿語(yǔ)文化搶救調(diào)查、專題學(xué)術(shù)研究、滿文檔案整理諸方面都取得了優(yōu)秀成果和良好的社會(huì)影響。

本書從語(yǔ)言形態(tài)探討認(rèn)知發(fā)展關(guān)系、探討滿語(yǔ)語(yǔ)言類型與認(rèn)知模式的關(guān)系等在學(xué)術(shù)思想上有所創(chuàng)新。從語(yǔ)言認(rèn)知類型學(xué)框架下探討滿語(yǔ)認(rèn)知的普遍性和特殊性語(yǔ)言特征,對(duì)于今后從認(rèn)知角度探討滿語(yǔ)與阿爾泰語(yǔ)言的同源關(guān)系乃至探索認(rèn)知發(fā)展與滿語(yǔ)瀕危過(guò)程之間的關(guān)系具有重要意義。采用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究方法對(duì)滿語(yǔ)形態(tài)、語(yǔ)義和概念結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫、分析,利用認(rèn)知科學(xué)的前沿理論對(duì)滿語(yǔ)形態(tài)語(yǔ)言材料進(jìn)行分析和解釋,發(fā)掘滿語(yǔ)族群認(rèn)知模式和思維方式,可為其他語(yǔ)言研究提供研究范式。

本書系2018年國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目《蒙古勒津文庫(kù)》叢書之一。地名是歷史的精髓要素之一，雖是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的名稱，卻道盡了地與人、地與事、地與物的種種關(guān)系。中國(guó)地名體現(xiàn)了中國(guó)歷史上的民族融合、疆域政區(qū)的變化、傳統(tǒng)文化等觀念，是中國(guó)歷史文化的重要組成部分。地名大如省、自治區(qū)、市縣名稱，小到鎮(zhèn)、村、街道、橋梁名稱，還有大量的雅稱、簡(jiǎn)稱、別稱等。有的地名歷千年不變，有的地名則多次更換，每個(gè)地名的背后有一段故事，每個(gè)地名的后面另有一串地名。