本書以歷史朝代和窯口為脈絡(luò),介紹商代至元代中國歷史上的重要事件以及中國的墓葬習(xí)俗,再梳理中國元代之前陶瓷發(fā)展的歷程,結(jié)合分析各窯口陶瓷特色,清晰再現(xiàn)了歷史長河中中國璀璨的陶瓷藝術(shù)文化。所輯陶瓷主要選自漢至宋代,反映早期西方博物館和收藏家研究和收藏中國高古陶瓷的狀況。
本書共十五章,集中描寫了清代陶瓷器物。從時(shí)間上看,重點(diǎn)描述了康熙、雍正和乾隆時(shí)期的陶瓷器物;從器物種類上看,重點(diǎn)描述了產(chǎn)自景德鎮(zhèn)的青花、粉彩、五彩、單色釉瓷器。全書展示了169件器物。書中描述的器物大部分來自私人收藏。
本書講述的是:在時(shí)空蚩尤的破壞下,秦始皇陵兵馬俑復(fù)活,闖入現(xiàn)實(shí)世界。肖小笑需要在十二個(gè)時(shí)辰內(nèi)抓住這些兵馬俑,把他們送回秘境。在這個(gè)過程中,肖小笑經(jīng)歷了與春秋戰(zhàn)國、秦朝相關(guān)的人文歷史知識(shí),秦滅六國、秦始皇、阿房宮……并了解相關(guān)地理概念。
本書集科學(xué)性與普及性為一體的的考古發(fā)現(xiàn)圖集,以重慶區(qū)縣為單元介紹三峽后續(xù)考古成果。第二卷由萬州、忠縣、開州、石柱等4個(gè)區(qū)縣組成,每個(gè)區(qū)縣均是單獨(dú)成篇,在總結(jié)三峽后續(xù)考古收獲的同時(shí),對(duì)既往相關(guān)特別是三峽考古工作也進(jìn)行了梳理,在一定程度上相當(dāng)于對(duì)該區(qū)縣自建國以來考古工作的總結(jié)。出版《三峽后續(xù)考古發(fā)現(xiàn)》系列圖書,一是積極響應(yīng)“讓文物活起來”的號(hào)召,我們作為發(fā)掘者,在保護(hù)好、研究好文物的同時(shí),更有義務(wù)去講好文物背后的故事,更好地履行考古工作的社會(huì)職能;二是更好地展示三峽后續(xù)考古工作成績(jī),在既往的工作中以
本書分為五章,內(nèi)容包括:江北江南無限情:背景意義;勝游過眼俱陳跡:考古發(fā)掘;肯信良知原不昧:設(shè)計(jì)研究;異景相新得未聞:承古創(chuàng)新;況復(fù)斯文約舊深:文化賦能。
本書以全面完整的已出版的秦漢簡(jiǎn)帛資料為研究材料,以秦漢簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫為基礎(chǔ),采用窮盡定量統(tǒng)計(jì)的方法,對(duì)各種用字形式進(jìn)行多角度的深入細(xì)致的比較分析,以發(fā)現(xiàn)秦漢簡(jiǎn)帛用字形式的發(fā)展變化規(guī)律。秦漢簡(jiǎn)帛實(shí)際用字情況的考察可以對(duì)傳世典籍中一些比較混亂的用字情況的產(chǎn)生和發(fā)展過程進(jìn)行合理的解釋。
本書翔實(shí)地評(píng)述和分析了明代各個(gè)時(shí)期中國制瓷中心景德鎮(zhèn)所生產(chǎn)的代表性陶瓷器物,同時(shí)亦專門提及了明代景德鎮(zhèn)以外的其他地區(qū)所生產(chǎn)的陶瓷。書中援引了世界各大博物館和私人收藏中的明代陶瓷。第一章大致敘述了明代陶瓷的特征,指出了歷史上關(guān)于明代陶瓷的誤解。第二章和第三章主要從裝飾技法和制瓷工藝等方面介紹了明代的制瓷技術(shù),第四章至第五章主要評(píng)述了洪武、永樂和宣德時(shí)期最具代表性的瓷器制作及其藝術(shù)特征,第六章至第九章介紹了成化、正德、嘉靖時(shí)期最具代表性的瓷器,第十章至十二章評(píng)述了萬歷及后朝的陶瓷器物特征,第十三章至
本書通過介紹以“南海Ⅰ號(hào)”為代表的中國遠(yuǎn)洋商貿(mào)沉船的出水,表明中國在歷史上是海絲商貿(mào)的重要商品產(chǎn)地與海上絲綢之路發(fā)展的動(dòng)力源。以“南海Ⅰ號(hào)”的發(fā)現(xiàn)、打撈、考古和出水文物、海貿(mào)研究為主線,為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)案例,充分反映出“中國水下考古”為世界水下考古技術(shù)發(fā)展和水下文化遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)的中國智慧、中國方案。
本書的研究以中國國家博物館收藏的喀爾喀風(fēng)格造像為本體,依據(jù)扎納巴扎爾本人之作,參考文獻(xiàn)記載,結(jié)合比較藝術(shù)方法、風(fēng)格分析方法和圖像學(xué)方法,通過相關(guān)資料的收集,對(duì)扎納巴扎爾的藝術(shù)貢獻(xiàn)做全面解讀,對(duì)照他本人的作品比較其他喀爾喀風(fēng)格造像,并直接觀察這一藝術(shù)風(fēng)格的圖像特征,討論喀爾喀風(fēng)格的獨(dú)特之處及其發(fā)展軌跡。
三峽地區(qū)坐落在我國三大地貌階梯的第二級(jí)階梯的斜坡地帶,是我國東與西、面向海洋和面向亞洲腹地的兩大地單元的重要結(jié)合部之一,這一區(qū)域的自然、人文面貌既反映了地理區(qū)劃中的分區(qū)特征,又表現(xiàn)出了結(jié)合部位交匯與融合的特點(diǎn)。三峽地區(qū)出土了多件珍貴文物,它們具有極高的研究?jī)r(jià)值,不僅完善了三峽地區(qū)考古文化序列,而且集中體現(xiàn)了三峽地區(qū)人民不同時(shí)期的物質(zhì)文明財(cái)富、精神文化財(cái)富和行為制度內(nèi)容。本著作主體分為三個(gè)部分:第一部分“三峽文物”梳理了前三峽、后三峽時(shí)代的三峽文物的保護(hù)及利用,厘清三峽文物的歷史進(jìn)程與階段性特征,