本書(shū)是一部以全新的視角觀察與探討孔子的思想史著作。采用文化權(quán)力等新的批評(píng)話語(yǔ)，結(jié)合商周神政權(quán)力的影響，對(duì)傳統(tǒng)文獻(xiàn)和考古新證作出全新釋讀，認(rèn)為隨著人們對(duì)人性的認(rèn)識(shí)、對(duì)人的認(rèn)識(shí)，人文意識(shí)逐步覺(jué)醒，構(gòu)成了中華文明“文明與神明交織與滲透”的景觀，最后文明占了上風(fēng)，而神明也具有了人文色彩，而孔子主張的是“神本主義”，強(qiáng)調(diào)對(duì)神的尊崇的重要性。

人性是儒家討論的核心問(wèn)題，現(xiàn)有研究多聚焦于孔孟荀較為成熟的人性論，而對(duì)于儒家人性論的起源和發(fā)展脈絡(luò)的研究不夠。有鑒于此，本書(shū)旨在全面勾勒先秦儒家人性論的產(chǎn)生，發(fā)展脈絡(luò)、歷史內(nèi)涵與當(dāng)代價(jià)值，力圖聞明禮是促成需家人性論產(chǎn)生的重要源泉。本書(shū)分為六章，第一章梳理了春秋時(shí)期人性觀念的產(chǎn)生背景和諸子的人性論；第二章闡述了孔子的人性觀；第三章分析了《中庸》的人性論；第四章介紹了郭店簡(jiǎn)《性自命出》篇中的人性論思想，第五章和第六章分別概述了孟子和荀子的人性論思想。

本書(shū)按照人生成長(zhǎng)的順序，逐一解讀六十四卦所有的卦辭及爻辭。這是一部系統(tǒng)的易學(xué)人生指南。主要內(nèi)容包括：陰陽(yáng)符號(hào)及其屬性

《道德經(jīng)》是古代中國(guó)哲學(xué)家老子的偉大著作，是中國(guó)哲學(xué)的智慧體現(xiàn)，對(duì)古代中國(guó)的思想、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不但對(duì)中國(guó)的思想文化影響深遠(yuǎn)，而且在世界上影響巨大。《道德經(jīng)》只有81章，5000多字，以極為精辟的語(yǔ)言闡述深刻的哲理，易誦易記。本書(shū)收錄《道德經(jīng)》全文與許淵沖先生的譯文，漢英對(duì)照。

本書(shū)是《論語(yǔ)》的全譯本，作者用語(yǔ)文的方式，對(duì)《論語(yǔ)》20篇492章作了詳細(xì)、明確的釋義和解讀，“譯文”部分翻譯章句，“釋文”部分解讀要點(diǎn)。譯注《論語(yǔ)》的著作很多，但本書(shū)仍有其獨(dú)特價(jià)值。作者尊重語(yǔ)言表達(dá)的基本規(guī)律，尊重基本的邏輯和情理，獨(dú)立思考，自主翻譯，又廣泛參考字書(shū)、前人研究以修正自己的理解，盡可能還原原文意思，同時(shí)不乏令人耳目一新的新見(jiàn)、新解。

本書(shū)將帛書(shū)《老子》的甲乙本和傳世的王弼本呈現(xiàn)在讀者面前，通過(guò)對(duì)比不同版本之間的異同，展現(xiàn)出帛書(shū)《老子》的價(jià)值。書(shū)中還配有導(dǎo)語(yǔ)、注解和譯文，幫助讀者更好地理解和欣賞帛書(shū)《老子》的內(nèi)涵和精髓。

本書(shū)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅及其后學(xué)的著作的合編�！稘h書(shū)·藝文志》著錄二十九篇，現(xiàn)存二十四篇。書(shū)中敘述商鞅變法主張，提出信賞必罰的法治要求，主張從法律上保護(hù)土地私有權(quán)，而把政治權(quán)力集中于君主一人，以建立中央集權(quán)的君主專制國(guó)家。此外，對(duì)于法的起源、本質(zhì)、作用等，也有所論列。

《道德經(jīng)》又名《老子》，分為上下兩篇，共八十一章。上篇《道經(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機(jī)，下篇《德經(jīng)》說(shuō)的是處世方略，道出了人事的進(jìn)退之術(shù)�！兜赖陆�(jīng)》不僅是中國(guó)文化的基石，也是世界文化瑰寶，對(duì)世界政治、文化、歷史乃至人民生活產(chǎn)生了重大影響。本書(shū)共八十一章，每一章由原文、注解、譯文、縱橫談四個(gè)部分組成，書(shū)中原文采用《老子古本合�！�。

本書(shū)選用《道德經(jīng)》辜正坤最新修訂英譯本(2007年版)和英國(guó)漢學(xué)家阿瑟·韋利的譯作(1999年版)這兩個(gè)具有鮮明特色且風(fēng)格迥異的譯本進(jìn)行對(duì)比研究；以語(yǔ)言與文化的關(guān)系為切入點(diǎn)，從詞匯、語(yǔ)法和風(fēng)格三個(gè)層面對(duì)這兩部英譯本中所折射的文化因素進(jìn)行分析，結(jié)合語(yǔ)言的異質(zhì)性問(wèn)題給文化翻譯帶來(lái)的困難，論述兩譯本如何最大限度地實(shí)現(xiàn)最自然貼切的文化對(duì)等翻譯，進(jìn)而論證“翻譯的本質(zhì)就是文化翻譯”這一核心觀點(diǎn)。

中華經(jīng)典承載著中華傳統(tǒng)文化，上起殷周之際，下迄明清近代，其數(shù)量之浩繁、思想之深邃、內(nèi)容之廣博，在世界文明的長(zhǎng)河中，也堪稱璀璨奪目、無(wú)與倫比。《中華國(guó)學(xué)百部經(jīng)典》精選我國(guó)歷代以來(lái)，治國(guó)、治家、治己的百種傳世經(jīng)典。本套書(shū)收錄《浮生六記》《容齋隨筆》《荀子》《三國(guó)志》《爾雅》《孝經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，從中精選原文，并進(jìn)行注釋、譯文、導(dǎo)讀等等。從四書(shū)五經(jīng)到帝王謀略，從圣賢家訓(xùn)到處世奇書(shū)，百種典籍，一脈相承。