本書(shū)為《滿(mǎn)族語(yǔ)言與文化研究叢書(shū)·滿(mǎn)語(yǔ)系列》分冊(cè)之一,包括滿(mǎn)語(yǔ)修辭格種類(lèi)及特點(diǎn)、滿(mǎn)語(yǔ)修辭的風(fēng)格、滿(mǎn)語(yǔ)修辭的歷時(shí)發(fā)展、滿(mǎn)語(yǔ)修辭的文化意蘊(yùn)等內(nèi)容。滿(mǎn)族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進(jìn)程加快,滿(mǎn)族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)滿(mǎn)學(xué)研究院的研究人員一直致力于瀕危滿(mǎn)語(yǔ)、滿(mǎn)族文化的傳承與研究,在滿(mǎn)語(yǔ)文化搶救調(diào)查、專(zhuān)題學(xué)術(shù)研究、滿(mǎn)文檔案整理諸方面都取得了優(yōu)秀成果和良好的社會(huì)影響。

本書(shū)從語(yǔ)言形態(tài)探討認(rèn)知發(fā)展關(guān)系、探討滿(mǎn)語(yǔ)語(yǔ)言類(lèi)型與認(rèn)知模式的關(guān)系等在學(xué)術(shù)思想上有所創(chuàng)新。從語(yǔ)言認(rèn)知類(lèi)型學(xué)框架下探討滿(mǎn)語(yǔ)認(rèn)知的普遍性和特殊性語(yǔ)言特征,對(duì)于今后從認(rèn)知角度探討滿(mǎn)語(yǔ)與阿爾泰語(yǔ)言的同源關(guān)系乃至探索認(rèn)知發(fā)展與滿(mǎn)語(yǔ)瀕危過(guò)程之間的關(guān)系具有重要意義。采用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究方法對(duì)滿(mǎn)語(yǔ)形態(tài)、語(yǔ)義和概念結(jié)構(gòu)進(jìn)行描寫(xiě)、分析,利用認(rèn)知科學(xué)的前沿理論對(duì)滿(mǎn)語(yǔ)形態(tài)語(yǔ)言材料進(jìn)行分析和解釋,發(fā)掘滿(mǎn)語(yǔ)族群認(rèn)知模式和思維方式,可為其他語(yǔ)言研究提供研究范式。

本書(shū)從語(yǔ)言接觸角度對(duì)滿(mǎn)語(yǔ)詞匯比較系統(tǒng)全面進(jìn)行了研究。滿(mǎn)語(yǔ)借詞來(lái)源主要有三個(gè):蒙古語(yǔ)借詞,漢語(yǔ)借詞,藏語(yǔ)借詞。蒙古語(yǔ)借詞數(shù)量巨大,漢語(yǔ)借詞次之,藏語(yǔ)借詞占少數(shù)。蒙古語(yǔ)借詞涵蓋了語(yǔ)言的各個(gè)層面,由來(lái)已久;漢語(yǔ)借詞主要反映近代農(nóng)耕文化的各個(gè)方面。蒙古語(yǔ)借詞、漢語(yǔ)借詞借入滿(mǎn)語(yǔ)以后都要經(jīng)受滿(mǎn)語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的調(diào)適,除此以外,對(duì)滿(mǎn)語(yǔ)中沒(méi)有的語(yǔ)音,滿(mǎn)語(yǔ)直接吸收了借詞語(yǔ)音,并創(chuàng)制了標(biāo)記字母,即《特定字母》。

本書(shū)為《滿(mǎn)族語(yǔ)言與文化研究叢書(shū)·滿(mǎn)語(yǔ)系列》分冊(cè)之一,包括蒙古語(yǔ)與滿(mǎn)語(yǔ)的接觸歷程、滿(mǎn)語(yǔ)對(duì)蒙古語(yǔ)的影響、滿(mǎn)文借用蒙古文的特點(diǎn)、滿(mǎn)文對(duì)蒙古文的影響四部分內(nèi)容。滿(mǎn)族文化是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,但隨著世界范圍內(nèi)全球化進(jìn)程加快,滿(mǎn)族傳統(tǒng)文化卻呈迅速衰退甚至瀕危狀態(tài)。黑龍江大學(xué)滿(mǎn)學(xué)研究院的研究人員一直致力于瀕危滿(mǎn)語(yǔ)、滿(mǎn)族文化的傳承與研究,在滿(mǎn)語(yǔ)文化搶救調(diào)查、專(zhuān)題學(xué)術(shù)研究、滿(mǎn)文檔案整理諸方面都取得了優(yōu)秀成果和良好的社會(huì)影響。