本書是世界5000年建筑設(shè)計與風(fēng)格的視覺指南，全書精彩呈現(xiàn)350多座世界標(biāo)志性建筑。 從古典時期到當(dāng)代，世界各國的經(jīng)典建筑不斷鑄就人類對于人造奇觀的觀念和歷史，專業(yè)建筑評論人喬納森·格蘭西引導(dǎo)我們進(jìn)入一個激動人心的五千年輝煌建筑之旅，從古代的蘇美爾到當(dāng)今玻璃和鋼結(jié)構(gòu)的壯麗城市景觀，一路體驗佛教之和諧、巴洛克之豐盛與現(xiàn)代派之功能主義。 本書提供了對歷史和當(dāng)代建筑的真正世界性探索，令人驚嘆的攝影作品和剖面圖使讀者視野更加開闊。探索某些形式和特征如何不斷進(jìn)化、獲得生命力，以及這些驚人的建

本書屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面的著作。全書以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計為核心，首先對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本概念和內(nèi)涵進(jìn)行了闡述，并介紹了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)基礎(chǔ)，為全書展開提供了相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。隨后，本書又將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與中國傳統(tǒng)美學(xué)、光影之美、色彩之美以及藝術(shù)之美相結(jié)合，系統(tǒng)論述了不同方面的美在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用與表達(dá)，以期為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。

本書圍繞環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實踐教學(xué)中的方法論展開，分十個章節(jié)，分別講述了作為理論建構(gòu)的設(shè)計方法論、設(shè)計教學(xué)中的設(shè)計方法論、設(shè)計范式轉(zhuǎn)變后的設(shè)計方法、設(shè)計實務(wù)的方法與程序、環(huán)藝設(shè)計問題意識導(dǎo)入之“設(shè)計方法論”、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)調(diào)研方法、適用于環(huán)藝專業(yè)的設(shè)計表現(xiàn)方法、環(huán)藝專業(yè)設(shè)計方法的創(chuàng)新變革、環(huán)藝課程教學(xué)實錄中的“設(shè)計方法”、歐洲設(shè)計院校兩個案例看“設(shè)計方法”等內(nèi)容。

本書系中國博物館協(xié)會名人故居專業(yè)委員會2022年年會論文集，圍繞“新時代名人故居的智慧與力量”主題展開，共收錄30余篇論文，25萬字，內(nèi)容兼具前沿性和資料性。大部分文章聚焦于如何發(fā)揮名人故居的資源以擴(kuò)大社會影響和宣傳效果，也有部分文章探討了博物館的專業(yè)建設(shè)和防護(hù)工作。本書可分為三部分：一，聚焦名人紀(jì)念場館建設(shè)，在展示內(nèi)容方面，凸顯主題，強化名人紀(jì)念館的公共服務(wù)教育功能，如傳承紅色文化、促進(jìn)黨史教育、建立愛國主義基地等；二，研究名人故居類紀(jì)念館如何更新展陳理念，變換展陳策略，提高展陳質(zhì)量，增強愛國

《人體工程學(xué)與環(huán)境設(shè)計》一書由教學(xué)經(jīng)驗豐富、長期從事一線教學(xué)工作的高校教師編寫而成，其重點講解與分析了人體工程學(xué)與環(huán)境設(shè)計、建筑設(shè)計等相關(guān)要素，并輔以眾多實際案例進(jìn)行說明。全書分為四章，分別為人體工程學(xué)基礎(chǔ)、人與環(huán)境、設(shè)計心理學(xué)與環(huán)境設(shè)計、課題設(shè)計與科研實踐。全書所含知識涉及廣泛，講解具有一定的深度。設(shè)計課題及作業(yè)范例部分包括課題目的、擴(kuò)展知識點、具體要求和方法，具有很強的易操作性。本書的實用性強，適合作為各類大專院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、建筑設(shè)計、家具設(shè)計等相關(guān)專業(yè)的教材，同時也適合作為設(shè)計

本書以建筑遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的基本理論為研究背景，通過對建筑遺產(chǎn)數(shù)字化信息的特征分析，以吸虛擬交互技術(shù)、交互特征的深入剖析，對建筑遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)手段和基于三維虛擬可視化的傳播方式，進(jìn)行了較為全面的理論闡述和實踐探索。

本書從生態(tài)理念下環(huán)境藝術(shù)設(shè)計綜述基礎(chǔ)介紹入手，針對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中生態(tài)化材料與生態(tài)性技術(shù)進(jìn)行了分析研究；另外對綠色生態(tài)理念在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計、可持續(xù)城市生態(tài)園林設(shè)計、公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用做了一定的介紹；還對生態(tài)環(huán)境景觀藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新路徑、可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計做了研究。

本書共分上下兩篇，上篇側(cè)重于理論研究，通過對街道空間、場地空間、寺廟戲場等的分析，提出“領(lǐng)納歷史、回歸傳承”的重要觀點；下篇以井陘于家村石砌民居為例進(jìn)行具體分析，通過保護(hù)現(xiàn)狀和經(jīng)驗的總結(jié)，嘗試對華北這一特定區(qū)域的傳統(tǒng)村落進(jìn)行建筑學(xué)視角的分析研究，并試圖從中找出一些可以借鑒的方法與規(guī)律，以期對未來的人居環(huán)境設(shè)計有所助益。

本書為文物建筑保護(hù)實踐與理論系列叢書的一本。牟氏莊園位于山東省棲霞市，始建于清雍正元年（1723年）。牟氏莊園坐北朝南，規(guī)模宏大。東西寬158米，南北深148米，占地面積19000余平方米。分成三組六個院落，24個四合院共計480余間房屋，建筑面積7860平方米。從清雍正元年（1723年）至民國二十四年（1935年）歷時二百余年，形成現(xiàn)今規(guī)模。牟氏莊園各組院落均沿南北中軸線展開，是典型的北方合院式住宅。六組院落分別為寶善堂、日新堂、西忠來、東忠來、南忠來和阜有堂（師古堂）。建筑具有鮮明的地方建造

《隱藏的秩序》是作者蘆原義信對東京建筑和城市空間混亂議題的回答。作者從日本傳統(tǒng)建筑特征中尋找城市脈絡(luò)，引發(fā)對東京城市空間中包含隱藏的秩序的觀念。他認(rèn)為在日本的城市中，雖然可能缺少藝術(shù)感受中的完整性，但是有一種隱藏的秩序來自于建筑和城市的局部存在，在內(nèi)容和功能上使得這些城市適于人的居住，也才使得今天的日本城市有可能充滿活力。 作者從四方面來闡釋日本城市中隱藏的秩序。di一章講述建筑的外觀；di二章講述建筑輪廓線的模糊性；第三章剖析建筑內(nèi)部空間；第四章講述21世紀(jì)的木造建筑與城市。從日本傳統(tǒng)建筑特征