本書闡述了馬克思的權力本質(zhì)觀是基于實現(xiàn)公共利益的特定力量支配關系。馬克思認為，權力異化，就是權力發(fā)展到一定社會歷史時期，權力的主體，權力的本質(zhì)、權力的活動等權力的全面尾性喪失了本真意義和本來面目，變成了奴役人和實現(xiàn)特殊利益的有組織的鎮(zhèn)壓性力量的現(xiàn)象，權力異化是人的異化的一個重要方面，它雖然與權力行使者的道德品質(zhì)有關，但更與社會制度有關。就其表現(xiàn)而言，權力異化包含著權力主體異化、權力本質(zhì)異化和權力活動異化三個層面。馬克思認為異化的權力必將向其本來意義或者本真狀態(tài)復歸。客觀上，馬克思的權力觀存在著某

本書聚焦了改革開放40多年來鄉(xiāng)村自治、鄉(xiāng)村法治、鄉(xiāng)村德治、鄉(xiāng)村生態(tài)治理等領域的歷史發(fā)展，通過對諸領域鄉(xiāng)村治理形態(tài)及其成因的揭示，歸納出諸領域鄉(xiāng)村治理的模式與啟示，試圖建構出我國鄉(xiāng)村治理走向善治的理論圖景：多維治理模式的協(xié)同共進。即以德治為引領，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的作用：以法治為基礎，推動鄉(xiāng)村治理程序正義的實現(xiàn)；以自治為導向，有效推動鄉(xiāng)村治理民主化進程；以生態(tài)治理為保障，促進美麗鄉(xiāng)村建設的實現(xiàn)。依此探尋新時代鄉(xiāng)村治理的中國話語、中國方案、中國路徑和中國智慧。

本書主要內(nèi)容包括：不妨替當事人想得細些再細些、要十分重視與群眾的首次接談、斷案神明源自勤于積累、“不中不釋”贊、從馮恩案件窺視明代的朝審、廉吏蘇瓊斷案的啟示、調(diào)解要創(chuàng)新方法、調(diào)解不妨倡導“差不多”就好、“明日來”對今日之啟示、把教育公民的責任切實擔當好、多為當事人的長遠利益著想等。

本書主要內(nèi)容包括：廉吏判牘顯公心、軍人須遠離“奴戲”、“剖判長于盡”贊、此罪彼罪細分明、息訟寧人有妙招、“照斷追給”好執(zhí)行、侵占學田法不容、以關鍵證據(jù)定刑罰、判犢賦詩接地氣、執(zhí)行到位堪稱典范、斷案析產(chǎn)有深意等。

本書主要內(nèi)容包括：舟漏而水入土濕而苔生、下屬的榜樣、王黑撤宴與反對鋪張浪費、勤于吏治滋味典籍、常讀古代廉吏的名言警句受益深、整治“四風”也要提倡官員相互監(jiān)督、戒利遠名為國憂、小議領導干部肩負的共同責任、把當官與發(fā)財掰開、百里相送與燃鞭相慶、為“介然獨立”者點贊、四德為本一生無求等。

本書以“村落共同體”作為研究視角，通過對Y省M村進行實地研究來獲取一手資料，在“共同體”與“社會治理”互構關系的解釋框架中，基于同時兼顧治理主體與治理規(guī)則的研究前提，并充分考慮治理主體嵌入與規(guī)則運作的社會結構樣態(tài)，從村落共同體所包含的各種社會關系及其維系紐帶來透視治理空間的內(nèi)部關聯(lián)與內(nèi)生動力，以此為基礎展開對鄉(xiāng)村復合治理緣起基礎、核心本質(zhì)與實現(xiàn)機制的實證研究。

本書從社會風險演變視角出發(fā)，落點于社會治理機制，融合了社會學、政治學、公共管理學、心理學等多門學科的研究范式，打破了社會學、政治學和公共管理學等多學科之間的壁壘，為新時代中國特色的風險治理嘗試理論創(chuàng)新。

本書以上海市松江區(qū)、金山區(qū)等郊區(qū)的殘疾家庭、老齡家庭、貧困救助家庭為例進行了貧困的理論因素分析、社工的實務模式介入，督導評估的全過程跟蹤，評估貧困家庭的救助成效，提煉了社會工作的四大服務機制：精準識別預估機制、項目承接運行機制、社會工作轉接機制和督導成效評估機制。

本書立足于對中國政治發(fā)展的實際觀察，從十四個截面切入“新中國”“新時期”“新時代”，特別是改革開放以來政治發(fā)展的行程，形成中國現(xiàn)代化政治發(fā)展分析框架和學術解析模式。主要內(nèi)容包括：導言、中國現(xiàn)代化的歷史進程、從1978到面向2035：改革時代的“思想符號”等。

本書共十章，內(nèi)容包括：中國特色社會主義公安工作理論的發(fā)生邏輯、中國特色社會主義公安工作理論的歷史邏輯、公安工作處在很重要的位置、從政治上建設和掌握公安機關、堅持人民公安為人民等。