本書鉤沉黃海歷史,講述黃海故事,并全面表現(xiàn)黃海西岸人民在當(dāng)今經(jīng)略海洋、向海圖強的輝煌成果。作者廣泛搜集有關(guān)資料,并從長江口走到鴨綠江口進行實地考察,經(jīng)過反復(fù)篩選、斟酌,才從海量材料中提煉出要表現(xiàn)的內(nèi)容。

本書主要介紹了世界上著名的海灣,如被評為“世界最美海灣”之一的青島灣,這里有綿軟金黃的沙灘和色彩絢麗的沿岸風(fēng)景,無論是在白天陽光普照,還是夜晚星空閃亮之下,都令人著迷。再如有“天下第一灣”之稱的香港淺水灣,不僅有著沙白、水清的絕佳景色,還有冬暖夏涼的氣候加持,吸引了世界各地的游客流連忘返。還有深藏在馬耳他戈佐島的藍拉灣,它有著耀眼無比的金沙灘,以及沙灘旁邊的卡呂普索洞,目之所及皆是美麗景色。更有南極的天堂灣,在潔白純凈的冰山之下,藍天、陽光成了最亮眼的裝飾,呈現(xiàn)給人天堂一般的感覺。每個海灣的美都

本書為少兒科普繪本，適用讀者年齡為4歲以上。嘉庚號海洋調(diào)查船是由廣船國際有限公司承接建造的廈門大學(xué)3000噸級科考船，是中國第一艘采用國外方案設(shè)計、國內(nèi)轉(zhuǎn)化詳細設(shè)計的海洋科學(xué)綜合考察船。嘉庚號科考船作為中國深遠�？蒲兄髁Υ�之一，更將成為廈門大學(xué)海洋學(xué)家的“海上實驗室”�！洞瑔T日記》本冊以科考船員的視角，讓讀者跟隨嘉庚號出海，展現(xiàn)科考船員的科考生活，以船員組成、船上工作、科考生活為故事線講述科考船的繪本故事，介紹了我國新一代一線科考船，帶給讀者一場躍然紙上的科考的生活，培養(yǎng)孩子的科研夢想。

太平洋覆蓋了整個地球面積的三分之一，它的面積超過了地球陸地面積的總和。代表性的海洋生物在這里安家落戶，珍稀動物在這里繁衍生息，還有無數(shù)尚待人類發(fā)掘的神秘物種隱藏在這里的深海禁地�！洞筇�平洋》是中央電視臺、新西蘭自然歷史公司（NHNZ）、美國公共廣播電視臺（PBS）與德國電視二臺（ZDF）等機構(gòu)聯(lián)合攝制的大型自然類高清紀(jì)錄片。其團隊運用4K高分辨率攝像機進行拍攝，打破陸地與海洋的界限，以前所未見的方式呈現(xiàn)太平洋以及與其相關(guān)的故事。本書是該紀(jì)錄片的原片同名作品。本書記錄的物種和故事近30個，分布在全

“人文海洋”，顧名思義，就是用人文的情懷關(guān)心海洋、認(rèn)識海洋和經(jīng)略海洋。人文情懷的核心是“以人為本”，人又包含“每個人”、“人民”、“人類”。人文海洋的理念是說，海洋是每個人的海洋，海洋是世界各國人民的海洋，海洋是全人類的海洋。保護海洋環(huán)境，關(guān)愛海洋健康，是每個人的義務(wù)所在；發(fā)展海洋科技、繁榮海洋經(jīng)濟，是各國人民群眾的民生所系；維護公平、公正、和平的國際海洋秩序，是全人類的福祉所依。具體來說，人文海洋理念具有如下四個方面的內(nèi)容：首先，人文海洋是一種歷史視野。其次，人文海洋擁有的是一種世界胸懷。第三

本書著眼國家海洋權(quán)益與新的海洋防衛(wèi)觀，以海上通道戰(zhàn)略區(qū)位與空間信息技術(shù)的視角，對環(huán)中國及其鄰近海上諸多戰(zhàn)略通道，進行信息融合與類型體系分析，并重點兼顧*為關(guān)注的自然條件逐一闡述的同時，基于海洋高新技術(shù)的發(fā)展，就完善島鏈間通道數(shù)據(jù)處理與應(yīng)用平臺，以專門的章節(jié)列述了海峽信息系統(tǒng)建設(shè)及其重要意義。

我國大陸的東南方，是一片廣闊浩瀚的海洋，諸島如明珠般散落，這片海域是中國的南海。攤開地圖，南海就像一只巨人的腳印，深深踩進亞洲大陸的東南部，在其邊緣處踩出了一系列群島和半島。據(jù)歷史文獻記載，南海海名最早出現(xiàn)于周宣王（公元前827年至782年在位）時的《詩經(jīng)》卷七之《江漢》詩中：于疆于理，至于南海。《走進南�！芬粫�以優(yōu)美的文字、豐富的圖片、生動的故事向讀者立體展現(xiàn)我國位置最南的領(lǐng)海，讓讀者身臨其境。閱讀中，你也許會隱約聽到海浪拍岸，仿佛能夠感受到微風(fēng)拂面，南海的迷人風(fēng)光和豐富的自然資源令人神往。閱

《環(huán)東海研究(第1輯)》從海洋文明構(gòu)建、海疆意識與海權(quán)思想、海洋經(jīng)濟與舶務(wù)、海防海禁及海盜、航運與海港、海商與朝貢、海上社會再認(rèn)識等視角，探索中國海洋文明。 本書主要學(xué)術(shù)價值之一是一些文章的研究視角有所突破、研究方法多樣化，通過探討海洋戰(zhàn)略、海洋文化構(gòu)建、海洋文化特質(zhì)、海洋文化類型等，嘗試著從海洋的視角來透視海洋本身。另外，通過該書一些文章的探索，我們可以清晰地看到，至少在史前與上古時期，分布在我國東部沿海地帶及島嶼上的東夷和百越等土著先民共同創(chuàng)造了一個不同于內(nèi)陸華夏農(nóng)耕文明的

《泛北部灣區(qū)域生態(tài)文明共享模式與實現(xiàn)機制研究》以發(fā)展倫理為指導(dǎo)，基于泛北部灣地區(qū)生態(tài)文明狀況的實證研究，以區(qū)域生態(tài)文明共享模式建構(gòu)及如何實現(xiàn)為基本思路展開，以發(fā)展倫理為理論視角對區(qū)域生態(tài)文明共享的倫理原則、基本內(nèi)容、共享模式、存在問題及原因、實現(xiàn)機制等進行分析；最后從國家戰(zhàn)略層面對區(qū)域生態(tài)文明共享模式及實現(xiàn)機制進行審視，提出具體實施的戰(zhàn)略任務(wù)。

海洋文化是與內(nèi)陸文化相對應(yīng)的一種文化體系，是人們由于海洋環(huán)境而產(chǎn)生的生產(chǎn)、生活方式和在這一地理環(huán)境和生產(chǎn)、生活方式基礎(chǔ)之上形成的精神文明和物質(zhì)文明的總和，其中精神文明的部分主要是與海洋相關(guān)的各種信仰與民俗文化。王巧玲編*的《海洋文化的信仰淵源探究/媒介文化社會叢書》試圖從原始水崇拜和中國傳統(tǒng)宗教信仰的角度說起，分析海洋環(huán)境是如何影響了海洋信仰文化的形成和發(fā)展，也分析了海洋信仰文化是如何在原始水崇拜的基礎(chǔ)上繼承、吸收、充實、擴展了原有的水神信仰，并新造了許多的海洋神靈和儀式，從而形成了我們現(xiàn)在所看